※ [本文转录自 raphal 信箱] 作者: [email protected] ([email protected]) 标题: [立报] 包容度大 墨西哥接纳第三性别 时间: Sat Jan 10 12:43:20 2009 作者: yopoyopo (尼姑思凡示意图) 看板: AAAAAAAA 标题: [立报] 包容度大 墨西哥接纳第三性别 时间: Sat Jan 10 10:51:54 2009 包容度大 墨西哥接纳第三性别 更新时间：2009-01-07 21:43:18 【编译陈玫伶整理报导】以天主教为主要信仰的墨西哥对同性恋的态度也许不是那麽开放 ，但从社会现象看来，墨西哥对各种性别认同的人基本上抱持接纳和包容的态度。 根据《国际先锋论坛报》指出，在乡村地区，同性恋被殴打并不少见，因为信奉天主教义 的墨西哥人认为同性恋是一种罪。但是在墨西哥市中，相同性别所组成的家庭则是被法律 承认的，而且能到政府单位登记，像一般婚姻一样。 而在墨西哥东南部的瓦哈卡州（Oaxaca），人们对於性和性别的态度相当有弹性。瓦哈卡 是墨西哥印地安人口最多，也是全国最穷的行政区。在瓦哈卡州东南部的胡奇坦城（ Juchit赔n）的原住民社区中，当地的萨巴特克人对於性倾向接受度很大，除了同性恋和 异性恋，还为第三性别腾出一些空间，称他们作muxes（发音MOO-shays），意思就是外表 有男性特徵，但心理上认为自己是女性的第三性族群，他们自由地生活在当地社会大众所 认可的社群中。 认同性别混淆概念 Muxe源自於萨巴特克语（Zapotec），从西班牙语的mujer衍生而来，意思是女人。在当地 专门是指男性从幼童时期就以女性的方式生活，与社会期待中的性别角色不同。 人类学家追溯前哥伦比亚时期的墨西哥人对於性别混淆的看法，指出阿兹特克祭司和马雅 神灵所穿的服装，其实是男女同体。 西元1500年时，西班牙殖民者竭力让当地居民改信天主教，然而，认同性别混淆的概念在 胡奇坦地区保存了下来。当地社会风气坚守传统，萨巴特克人到现在依旧以古老的萨巴特 克语沟通，而非西班牙语。 不过，并不是所有的第三性者外观都一样，一些人穿着比较女性化，还施打贺尔蒙剂来改 变性徵；也有一部份的人穿着男性服装。他们所共通的是社区的接纳。有不少人认为第三 性者拥有突出的智力和美学力。 每年11月，第三性者会在胡奇坦市举办盛大的舞会，以吸引当地男性。女性和小孩不能参 与。舞会中会选出女王，由市长加冕。 胡奇坦的第三性者散布各行各业中，多数人扮演传统的女性角色，如当市场小贩、制作传 统绣花服饰或当家庭主妇。也有一些人从事性行业，提供服务给男性顾客。 然而，当小孩子认为自己是第三性者时，并非所有人都认同。有的父母亲强迫孩子自立更 生，但大多数人以平常心看待。一个照顾第三性孙子的奶奶就说：「这是上帝把他送来的 样子。」 --

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