任何一个熟悉台湾的大学教学状况的人可能会有一个相似的经验：你正准备进入一间教室 ，手里拿着书本心里想着课程，准备好要面对学生对於学术上的挑战。然而，这样的期待 是非常短命的，因为当你环视教室的那刻，就会接受到当头棒喝的一击。 大学生最爱的座位 你会立即注意到学生在教室内不经意设计出来怪异的地理位置分布：前几排座位被少数勇 敢的学生占据，那些学生显然对於今天要上的主题是感兴趣的，如果在其他有国际学生的 课堂上，那坐前面多半非台湾学生。 接续着前排往後墙方向的几排大概都是无人区，看起来像是学生刻意空出来的样子，好似 那些座位是有着拙劣伪装的电椅，准备好随时可以执行它们的任务。 然而，最後那几排却又是另一番景色。就像是扭曲的物理定律，有股莫名的重力把台湾学 生的躯体拉到教室後墙去。在台湾教室最後几排就像超级拥挤的印度火车，在教室的後方 创造出一种这国家很容易扩散的亲密安全和一致性的氛围。令人忍不住推测学生们最爱的 座位其实是没有在上课的隔壁教室。 因此，在台湾的大学的教室前方，老师们常常觉得很孤独，只能和附近少数变节者沟通以 寻求安慰。另一个让老师感到孤独的原因，当然是问问题时过於安静的声音，夸大一点的 来说〈如果我可以这样说的话〉，坐前排的和坐後排的空间上的差异，可以让後者躲在一 道自己建立的隐形之墙後面，他们只是单纯的不想被前面发生的事情干扰而已。 我在这边所说的，是我作为一个大学外语系老师的亲身经验。这种情况在其他学科或当地 菁英学校里可能类似也可能不同。 新进的教师对於当地学生这种显而易见、浑然天成的教室设计功夫非常好奇，资深的老师 若是没有碰过太多类似的状况也是会非常好奇。到底为何学生把自己封闭在远远的教室後 端呢？你当然可以问他们，就像我经常做的一样。 你马上会得到一个答案，而且常常伴随着无法抵抗的微笑：我们都很害羞。然而，这样的 印象，不一定符合你下课时看到同一个学生和其他人聊天的一样。再更进一步问，为何这 麽多人在一个非常需要积极参与讨论的课表现的如此害羞？通常，你最终得到的答案会归 因到–文化。他们说是文化让他们很害羞，因此不希望在课堂内过於表现自己。老师，特 别是外籍老师应该要如他们暗示般，需要尊重这样的文化现象，就是这样……。 都是文化的错? 我或多或少可以理解。的确，台湾这边任何一个层级的教育制度并不鼓励学生去创造一个 活跃学习的气氛。我们知道在台湾的学生为了考试而学习，而非为了理解考试的内容而学 习，因此老师是不容被质疑的，学生是「不被允许」说出错误的答案，因为他们会公开的 被老师责骂。而关於那些问题，老师他们自己知道的不会比教科书内的多。 但文化不是与生俱来的，是可以被改变的；文化不是命运，而是人创造的，当时候到了， 它就是可以被改变的东西。这个人为的部分是可以被忽略的，当文化的本质上被连结到「 传统」的基本要素。这种文化就会变得「很厚」，像厚重的外衣包覆着一个人，限制并阻 碍他的行为。 我告诉那些诉诸於文化为他们课堂中的不参与找藉口的学生，既然他们读的是一个需要积 极参与的科目，那他们要不就改变他们的文化，不然就别修这门课。 通常接下来会发生的是学生会看者着我，好像我从火星来一般。他们迅速愤愤不平的说， 你怎麽能够改变一整个文化，我一定是在开玩笑。 但我没有在开玩笑。对於如何在教室里瞬间改变他们的文化，我提出了一个比起他们刚刚 的表现更不令人激赏、也不怎麽聪明的方法，那就是：拿起你的东西，站起来， 坐到第 一排去！ 在这个阶段的教学的互动，可能是许多学生第一次体验到文化冲击：的确有些学生带着敬 畏之心动身向前排坐。然而，这样精神上的胜利并没有影响这些教室内的兼职英雄太久。 在接下来的几周，文化又反击回来，然後他们回到如往常一般，一排一排坐回後面的座位 ，就像前几周的震撼教育从未发生过一样。积习，似乎真的难改。 节录自:http://ppt.cc/Ma7W 共勉之 －－为了以後能够在此发__文 欲知本人 请洽xcvfrd大大 -- 人生和棒球一样，逆境会像曲球般袭来， 而你要把他们给一一打出界外，最後你一定会等到一颗很满意的球投过来， 不过那时你得必须做好跑垒的准备。 Life will always throw you curves, just keep fouling them off. The right pitch will come, but when it does, be prepared to run the bases. ------Rick Maksian --

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