http://www.lihpao.com/news/content_p1.php?art_id=39189 学校性教育渴望同志 台湾立报 2010-04-01 ■王 日告 安 最近有一些社团想在进一步学习「同志性教育」，为什麽要谈同志性教 育呢？谈些什麽呢？为什麽有同志性教育的需求？ 有些教育团体谈同志性教育，是与同志刻板化连结地谈「爱滋防治」， 尤其仅关注「男」同性恋的性疾病预防，忽略性议题的复杂与多元面向 。另一些同志性教育课程较考虑同志的主体经验。除了性病防治之外， 也谈谈男同志、女同志性伴侣间的性实务。从气氛营造、清洁、前戏、 安全性行为、如何帮助彼此性高潮，到完事後的调适。 现有的性教育内容，能否满足同志伴侣呢？而具体谈如何使用与选用指 套、保险套？何时该采安全性防护？如何使用性玩具？为什麽要用水性 润滑液？除了性病，还有避孕、色情、人工流产、性倾向、宗教、社会 文化、资本主义、政治、伴侣间权力关系等议题，现有的同志性教育包 括哪些面向？ 我们无法否认宗教、社会如何对我们影响。性不是只有性伴侣间自己的 私事，在性行为的床上，就是家庭、族群、社会、文化、政治运作的现 场。以我自己身为佛教徒为例，佛教的节慾立场影响了我对於性爱的观 点。在做爱的同时，宗教与社会的性道德观就在现场；一瓶好的水性润 滑液价格如何，容不容易购买与取得，与资本主义市场亦有关系。性教 育现场，就是文化的战场。 性教育缺乏使国民对性感到恐慌。而现有的学校性教育，不但缺乏社会 、权力、性别观点，更缺乏同志的主体性经验。使目前同志性教育仅盛 行於社团里、非正式教育之中，年轻同志在校园中缺乏体制的支援，忽 视同志学生的经验与需求，同志性教育在学校中是缺乏的。 因此，具有性别平等观点的性教育要能够「减低恐同」，要承认同志学 生的性教育需求。但校园中不但缺乏性教育，更只重视与生殖的连结、 异性恋中心的性教育，同志的性被视为次级的性。像是对於性倾向确定 的差别对待，彷佛异性恋在6、7岁就会确定自己的性倾向，而非异性恋 就要到18岁甚至更年长才可以被接纳是确定自己的性倾向。 异性恋预设的学校性教育与生殖作强烈的连结，同志性教育却缺乏与生 殖的连结，认为同志是无法生育的，弄得好像同志都不孕或不想生孩子 ，忽略要生小孩其实很容易，养育孩子才真正困难。回避性实践与安全 性行为话题的同时，却也把年轻学子养育孩子的困难面也忽略了。如果 能让年轻人了解养育子女的辛苦、性病感染後治疗过程中需投入的努力 ，更能提昇从事安全性行为的意愿。 在以生理结构取向的性教育内容中，就算有教导如何从事安全性行为， 却没有教我们如何说服对方使用保险套？常常教我们如何拒绝性诱惑， 却鲜少教导我们如何健康地表达性邀约？性邀约在被拒绝之後，该如何 自我调适？甚至，如果要从事一夜情，有哪些行规要注意？如何自我保 护与避免伤害别人？或是有没有更多元的性？ 性教育的课该令人感到有兴趣的，为何总是上得很不安、无聊？学生在 班级中被视为野兽而无法掌控？学校性教育是文化的战场，应当检视学 校性教育的异性恋中心与同性恋恐惧。学校性教育渴望同志的主体经验 ，同志学生更渴望学校重视他们的性教育需求。 （台湾青少年性别文教会秘书长、台湾女性学学会理事） --

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