※ 引述《betree (好久不见清晨)》之铭言： : ※ 引述《Dionysus (行动者的归来)》之铭言： : : 很抱歉　我是阳明人 : : 且并未完整读完橙报原文 如果您希望大家写些回应 : : 请把原文放上来 不然拿着人权的大帽子 要大家写些空泛的支持文章 : : 是非常不负责任的做法 而且 这麽做 实际上并未尊重抨击橙报该文者的人权 : 　上面的发表者已经为此疏忽道过歉 : 　我也没看到过那篇文章 : 　但如果作者的确写了不公平的评论 : 　作者又会跟同志道歉吗？同志人权又在哪里？ : 　至少这位徵求者是为争取某些正义而有的疏忽 做事有一个基本的道理 如果原PO认为自己是对的 提供原文让大家看一下 是个比较好的讨论方式 我认为该文在本校引起众怒的原因不是因为它的主题 而是因为它率尔以"有无性别课程"来做为"是否是个好大学"之类的标准 而大多数的人认为这个关连性不大太 事实上 谁给原作者权力去决定什麽才是高等教育 同志平权者如果有权力认为要加入性别教育 那爱滋平权者可以要求加入他们的 原住民说要加入台湾土地最早的主人 国民党说要加入国民党在中国史 民进党要求大家学习台湾前途决议文 事实上 加一加 会发现大学生可以去自杀了 因为那样一来 一天有九十六小时都不够 然後还会有一堆无聊人来跟你murmur 说你不懂这个或那个 就不算真正受过大学教育 不算有受高等教育 你觉得这种"自以为有权力把自己的观点加入高等教育里"的心态 是不是很符合傅柯"知识即权力"的分析呢 而从我学演化的角度来看 这应该是睾固酮分泌过旺在做祟 若是再偷加一点佛洛依德 那我可以说 这是一种射入的慾忘 是原作者想要将自己的"思想产物性精液""射入""社会或学校群众这些母体里" 以求"让这些母体都因这种强暴而怀有他的思想之後代" 你会不会觉得 我这一段写得很扯 如果你也这麽觉得 那麽 我想 你应该可以理解为什麽原作者的文章大家觉得很扯 : : 阳明本质上就是高等教育 而且基本上算是医学大学的模式 : 　不太懂强调医学大学的意义是因为又更高等教育的意思吗？ : : 若有性别研究是件好事 但如果说没有性别研究就得算是所谓"不算高等教育" : 　请问您的高等教育是指什麽？ : 　学更多更专精的专业知识技能吗？ : 　这样的高等教育很空泛 : 　 : 　如果没学会用更宽更丰富的视野去认识人关怀人 : 　那书读太多实在没什麽意思 如果书读多了只是用来制造社会不安 用来做为某种"小资产阶级温情主义"的"自以为的人道与高尚" 那好像也没什麽意思吧 　 : 　性别与人权是分不开的 : 　对性别现象的基本理解与反省 : 　对人权的重视 : 　难道不是必须的？ 对人权的确要重视 但这个问题很多面相 像是今天发生警匪枪战 难道要为了持枪盗匪的"人权"让警察送命吗 每个议题都有比较边缘性较有争议的面相 不应该动不动拿出大帽子来扣别人 性别与人权 我同意这很重要 所以应该更努力地去说服社会 而不是更用力地以此为刀剑去恐吓社会 去在社会中制造问题 　: : 那我必须坦白回答 我认为原文者不过就是自以为是的小资产阶级温情主义 : : 不过就是自己读了点东西 就得强调自己读的东西的重要性 : : 并藉着说不懂那些东西的人"不算高等教育"来说自己其实很高尚罢了 : : 我并不反对任何运动或者说法 但是 我认为 : : 如果主张某种想法者对於其他人的不感兴趣 以贬抑的方式视之 : : 而只想强加自己的想法於全校 那麽 这不是在推荐一种好想法 : : 这是意图以自己的想法对他人进行思想上的殖民主义!! : : 而这样的心态并不可取!! : 　不感兴趣可以 : 　没有要求每个人都加入运动 : 　但请先学一点基本的尊重 是谁不尊重啊 我不相信台湾有哪个大学里有公然对付同性恋者的行为发生 但我不相信 在众多因为是专业教育为主 通识没办法开太多的学校里 又有谁能接受有人随便拿这个当做"算不算高等教育大学"的标准的 这是两回事 要谈同性恋问题 就该就是论事谈 要谈专业性大学与学院通识不足问题 也该另外谈 将之混在一起乱讲 我看不出这样子的做法有任何的逻辑性 说穿了 不过有人在自爽罢了 : : 当然 我支持同性恋平权运动 除了同性恋者以任何形式拥有小孩之外我都支持 : ^^^^^^^^^^^^^^ ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : 您的平权是指什麽？ : 　同性恋只应该有哪些权？ 您认为AIDS病患的权利跟所有人都一样吗 先天性痴呆的人 权利跟所有人都一样吗 查一下法律 不一样的好吗 : : 但我认为 这是大家偶尔茶余饭後的有趣话题 : 　同志议题不但不是同志的有趣话题 : 　还是同志们每一刻都在面对的现实 : 　并有很多人包括同志与异性恋 : 　都在努力去改变这个现实 : 　 : 　所以您所说茶余饭後的话题 : 　恐怕是只有对您和像您一样少部分的人才可以大言不惭说很有趣 或许我用"有趣"这个字是错的 我应该说 我不觉得这个问题有多重要 特别是我没看到有人要放火烧 gay bar 我没看到有哪个同性恋遇到什麽严重的骚扰事件 那麽 既然没什麽大问题 天下本无事 何苦庸人自扰之 还是说世界应该倒过来 其实异性恋是错的 其实人授精生小孩也是错的 其实应该让同性恋"高高在上" 全台湾大家一起来当同性恋 那麽 其实 也不过就是台湾人一起当同性恋後一起没有後代灭绝罢了 空出了空间 会有别的民族 别的不会吃饱太无聊想让全民"体验同性恋生涯"的民族 过来在这块土地上 以"异性恋"的方式 生养他们的基因罢了 除此之外 世界仍然不会倒过来的 一切会继续如此运作下去 因为 同性恋者并非生物学上的自然状况 无法在不以人工介入的情况下自然生育 这是基本的生物学事实 因为人类这种哺乳类动物的常态是雌雄异体且异性授精 : : 而不是用来自以为高人一等的某种批判言论 : : 潜水很久的阳明医学生留 : 　个人认为您也只是个站在异性恋高高在上位置　 : 　不曾体验或甚至尝试过去理解同志处境的另一个发表自以为高人一等言论的人罢了！ 是啊 根据医学研究 同性恋是一种先天性的异常 我不做价值判断 只就演化来说 人类是一种雌雄异体且异性授精的生物 因此 同性恋者在发生的早期 或者性慾形成的某个阶段遇到了问题 变成喜欢同性 成为无法让基因传下去的人 这是可以被同情的 (毕竟这不是他们的错或他们父母的错 这只是机率的问题 他们碰巧遇上了....) 但请记住 "非常态就是非常态" 我能接受在同情他们的基础上 为他们留个空间 让他们好好过完他们的人生 但我必须说 社会必须继续稳定有效地运作下去 而人这种动物的常态是雌雄异体且异性授精 那麽 我不认为除此之外有什麽能做的 我认为最好的政策是柯林顿处理军中同性恋的态度"不问不说(Don't ask. Don't say.) 让同性恋者有个空间过自己的日子 也让社会继续以合理的方式运作下去 异性恋"高高在上" 那下次你说"非爱滋病患者高高在上"好了 或者说"非强迫性强暴慾者高高在上"好了 或者说 您认为为了他们的人权 其他人的人权就得被牺牲 莫名其妙 把演化学和生物学念懂了再来 最後 看完您的文章 我非常失望 因为我没看到"知识" 只看到"姿态" 没有任何货真价实的论证 没有了解事件本身的过程 对於同性恋议题与其争议核心缺乏理解 对於社会现阶段对同性恋议题的接受度无知 但是 倒是花了通篇文章 摆足了"小资产阶级温情主义者的人道主义关怀"的"高姿态" 不知道您有没有想过 如果过度冒进 推动社会现阶段过於排斥的同性恋权利目标 其结果将不是同性恋者权利的进步 反而是引起社会的广泛恐惧 最後是退步 美国同性恋者就是一下子走过头 现在可好了 很多州通过支持修宪"禁止同性婚姻" 这样子的例子难道不够明显吗 还是说 其实您忙着摆好您高妙的"姿态" 其实并不知道美国发生了这件事 也不知道这件事的公投案其实是跟总统大选同步的 摆姿态很容易 唱高调好快活 但问题是 之後呢 如果冒进带来的是倒退而不是进步 请问 这些姿态除了让您自以为高尚外 能为那些人带来什麽样的生活实质改善呢 那倒不如实际点 一公分一公分 以弱势者的角度 紮实地推动若干权利的进步 当然 不如在刊物或网路上摆高姿态一样让人觉得爽快 但那才是真正货真价实的进步 植基於真正"知识"上的进步 -- 革命是历史的狂幻 --

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