作者OmegaWind (睡猫)
看板T-I-R
标题[新闻]承受不起再一次断裂
时间Thu May 12 19:42:52 2005
新新闻 2005 / 05 / 06 (星期五)
【顾尔德】
一位在台湾社会科学界倍受敬重的资深教授,私下谈起两岸关系时,对两岸急於统一,深
表迟疑。这位本省籍学者曾多次赴中国讲学,在两岸都有许多杰出的学生。他对中国的人民
并没有偏见敌意,他对统一的担心是,过去五十多年台湾好不容易累积出来的社会文化、资
产,可能会受到重大的冲击,而年轻的下一代身处在这种社会剧变中,可能会一整代被牺牲
掉。
这位学者的忧心,并非来自某种瞧不起中国的台湾优越感,也不是担心自己在这个社会中
累积的成就、自己一辈子的努力,会因为新政治结构而化为乌有。他担心的是下一代。他的
担心并非只是杞人忧天。
连战、江丙坤等人相继赴中国访问,做出最具象徵意义的动作是赴南京中山陵拜祭孙中山
,藉此表达在台湾的国民党与中国的历史关连。而另一方面,反对统一、主张独立者,试图
从台湾历史中,找到台湾自始就不是中国的领土、台湾四百年来就有朝向独立自主发展的倾
向,台湾民族主义是一脉相传、有迹可循。
事实上,台湾四百年来很难说是一个通史,它更像一个又一个断裂历史的组合。来自唐山
的拓荒移民,与原住民长期的冲突、互动与融合,原本时间够长,台湾已经可以成为一个民
族国家,但身处大陆与海洋边缘的台湾,几十年、一百年,就遭遇外来政治力量的介入、统
治,每次的介入,都让整个社经、文化结构断裂,新的政经资源分配模式瓦解旧的社会秩序
,新的菁英与既得利益者取代旧的一批,新的文化霸权摧毁旧的价值秩序。
例如,清代台湾中部的豪族雾峰林家为清廷效忠平乱,而从土豪一跃变成台湾大地主;今
日台中港附近的清水蔡源顺商号,与中国贸易累积了钜额财富。而当日本统治者来了,中原
文化被东洋文化取代,新统治者也不让这些农业资本家转型为工业资本家,两岸贸易也由南
进政策取代。事实上,这也种下了林献堂、蔡惠如等中部豪族反日的因子。
太平洋战争结束,即使不发生二二八,连震东、翁俊明等「半山派」也取代日本时代的菁
英,外省财团也压制本省企业,中原文化再次把东洋文化贬得一文不值。一次又一次改朝换
代,不只上层菁英变动,整个社会经济文化都解组重来。往往,就是一整代人付出了惨痛失
根的代价。
重点不在於中原文化与中国统治者、东洋文化与日本统治者,谁是正统、谁优谁劣。而是
外来政治势力入侵,把整个文化社经结构彻底翻转一次,这种惨痛的经验引起人民仇恨统治
者,也让台湾无法顺利发展出自主的文化。
战後台湾经济与民主的发展,让民众感觉到可以掌握自己的未来,台湾社会文化终於有机
会较健康地自主发展,这是台湾历史上少有的可贵机会。台湾许多人对统一的疑虑,并不在
於对想刻意否定中国文化、中国经济,而是基於历史经验,深刻了解到一个强大的外来政治
势力介入,会带来惨痛代价。
要求中国民主化、自由化,绝非「岛国」的自大,而是历史告诉我们,我们实在无法让一
整个世代承受另一个外来集权垄断的政权,让过去三、五十年的政经社会发展,再成了另一
个惨痛的断裂。(新新闻
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