※ 引述《ray90209007 (六月)》之铭言： : ※ [本文转录自 NCCU01_ETHNO 看板] : 作者: ray90209007 (六月) 看板: NCCU01_ETHNO : 标题: 让人困惑的许金玉与没听过的雷震 : 时间: Tue Jun 15 02:29:07 2004 : 让人困惑的许金玉与没听过的雷震 : （一） : 第一次看到报导的时候，这段话着实困惑了我许久：「………第三届『纯16独立影展 : 』中的影片《许金玉的故事》就遭到新闻局列为保护级，理由是：片中主角所认同的是对 : 岸的『中国』………」（注.1） : 白色恐怖受害者──认同中国？ : 公共电视，记录观点，《春天──许金玉的故事》：「在50年代的白色恐怖时期，许多 : 台湾的知识份子、工人、农人，因为被当权执政者视为「匪谍」、「共匪」、「叛国者」 : ，而被捕入狱或枪决，受害人约有上万人。许金玉是众多受难者中之一。她原本是一个养 : 女，十四岁时开始做女工，二十四岁进入台北邮局工作，因为参加读书会，受了思想上的 : 启发，走上工运之路，换来了十五年的黑牢，改变了她的一生。」 （注.2） 我认识的长辈很多都是跟许金玉一样被国民党关过，我爷爷与外公分别被关了15年，住我 们家附近的一位长辈(现在也去世了)，她的丈夫和两个儿子也都在50年代白色恐怖下被枪 毙，她自己则被判刑十年。更有一位我认识的长辈50年代被抓去关了10年，70年代又被抓 去关了15年，这位长辈在228时还担任突击队队长，腋下还挨过一枪。据他说，50年代被 抓到监狱的数万人中，真正主张台独的大概只有一个案件7、8人，其他数万人，甚至被枪 毙的七八千人都是红帽子。因为对国民党失望所以转而支持代表底层人民的红色祖国共产 党。而他们都是道道地地讲着一口闽南话的台湾人。在国民党时代我们这一批政治受难人 即其家属沦为社会最底层无法发声，民进党时代我们也是在社会的最底层见不得光，甚至 被称为中国猪、支那人。 : （二） : 若从民国六十六年中坜事件算起，70年代以来台湾各式民主化、党外等社会运动实际 : 上延续二二八以来的族群问题核心，相当程度上可化约为民间本土族群与国民党外来政权 : 的两极对立。民国七十五年民进党成立，成为台湾最大的反国民党势力，其支持者依旧带 : 有强烈的族群色彩，以「本省人」中的「福佬人」为支持主体。 : 时至今日，台湾的民主化运动似乎已臻成熟（至少在「制度上」如此），但政治光谱 : 上的族群二元对立依然如旧，且有随每次选举逐渐加剧的倾向。 台湾的民主运动，要从日据时代算起而不是70年代。也因为50年代的大屠杀，代表台湾底 层人民心声的精英不是被残杀殆尽，就是逃回祖国如台大四六事件的学生领导人吴克泰。 因此，50年代的历史事件，到现在还被埋没，国民党时期不用说，就算是民进党执政， 也是不提的，因为这些50年代台湾的精英不符合民进党所欲建构的台独史观。 更何况228并不是民间本土力量与国民党外来政权的对立，而是一大批一大批台湾社会觉 醒知识分子、学生、工农向左转，转向红色祖国的开始，也才有50年代的白色屠杀。至於 台独的产生，其真正的历史时间点是60年代国民党实施土改，中南部的大地主土地被大量 收购，从而转向台独(不可能转向共产党，因为共党所代表的工农利益与大地主是冲突的) : 《新新闻》890期，叶启政发表〈家族的故事‧国族的失落──台湾应开始新阶段ꨊ: 族群关系与国族认同〉一文，经「南方社区文化网路」转载（注.3），在网路引起如下讨 : 论： : : 进大学以前，我没听过雷震这个人，遑论夏道平、殷海光、李万居、吴三连、郭雨新 : ………。我不知道台湾争取民主化的过程曾经有《自由中国》这麽一号刊物；我不知道自 : 由中国曾经连结了一代所谓「外省人」与「本省人」两种不同族群的知识份子；我更不知 : 道1972年雷震就已经提出「中华台湾民主国」。同样地，我没听过「夏潮联谊会」、「劳 : 动党」、「中国统一联盟」；我不知道台湾社会运动史上还有过一批「左倾亲中」的人物 : 存在；我不知道二二八、白色恐怖当中有许许多多「外省人」受害其中。 : 於是，看完《春天──许金玉的故事》之後，我会对许金玉的「中国认同」感到一头 : 雾水。 : 国民党长期高压统治之下，台湾的集体记忆与社会运动缺乏历史深度的累积，如同60 : 年代文艺思潮一般充斥断裂、虚无；民进党执政之後，不见对历史有任何深刻的反省，却 : 依循国民党的老路子利用片面历史粗暴地建构国族。 : 台湾社会普遍缺乏批判性、反省能力──谁的责任？ : 1.张士达，〈「许金玉的故事」被列为保护级〉，中国时报，民国92年4月11日。 : 2.公共电视网站：http://www.pts.org.tw/~viewpoint/arch/91.5.2htm.htm : 3.新新闻： : http://www.new7.com.tw/weekly/old/890/890-054.html : 南方社区文化网路： : http://www.upsaid.com/south/index.php?action=viewcom&id=253 : 4.黄文雄，〈分析台湾的「族群泥沼」〉，南方社区文化网路： : http://www.upsaid.com/south/index.php?action=viewcom&id=174 -- 抱刘越石之孤愤，而命无从致 希张横渠之正学，而力不能企 幸全归於兹丘 固衔恤以永世 --

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