※ [本文转录自 NCCU01_ETHNO 看板] 作者: ray90209007 (六月) 看板: NCCU01_ETHNO 标题: 让人困惑的许金玉与没听过的雷震 时间: Tue Jun 15 02:29:07 2004 让人困惑的许金玉与没听过的雷震 （一） 第一次看到报导的时候，这段话着实困惑了我许久：「………第三届『纯16独立影展 』中的影片《许金玉的故事》就遭到新闻局列为保护级，理由是：片中主角所认同的是对 岸的『中国』………」（注.1） 白色恐怖受害者──认同中国？ 公共电视，记录观点，《春天──许金玉的故事》：「在50年代的白色恐怖时期，许多 台湾的知识份子、工人、农人，因为被当权执政者视为「匪谍」、「共匪」、「叛国者」 ，而被捕入狱或枪决，受害人约有上万人。许金玉是众多受难者中之一。她原本是一个养 女，十四岁时开始做女工，二十四岁进入台北邮局工作，因为参加读书会，受了思想上的 启发，走上工运之路，换来了十五年的黑牢，改变了她的一生。」 （注.2） （二） 若从民国六十六年中坜事件算起，70年代以来台湾各式民主化、党外等社会运动实际 上延续二二八以来的族群问题核心，相当程度上可化约为民间本土族群与国民党外来政权 的两极对立。民国七十五年民进党成立，成为台湾最大的反国民党势力，其支持者依旧带 有强烈的族群色彩，以「本省人」中的「福佬人」为支持主体。 时至今日，台湾的民主化运动似乎已臻成熟（至少在「制度上」如此），但政治光谱 上的族群二元对立依然如旧，且有随每次选举逐渐加剧的倾向。 《新新闻》890期，叶启政发表〈家族的故事‧国族的失落──台湾应开始新阶段的 族群关系与国族认同〉一文，经「南方社区文化网路」转载（注.3），在网路引起如下讨 论： 发表者：luk-d 时间：2004.03.28, 23:57. 「叶启政的文章有一个最大的论述弱点，并不是他所说的，舍弃掉对於探讨『外省人 』三代经验的部份，而是一个很明显的事实－－族群不是决定在台湾生活的人，所选择政 治光谱的唯一因素。其中阶级也有很大的原因：「本省人」的上上一代（祖辈）对日本人 及国民党政府的态度绝非如叶文所说的如此简单………。」 「总地来说，叶文提出了『五种不同的国族认同意识』，但我认为我们还得更精准地 分析台湾人的族群阶级关系。意思是说，台湾人的某种『原生位置』，至少应该是：族群 位置×阶级位置，这两者的积，例如（一个很粗浅地暂分）＝｛闵，客，外，原｝×｛劳 ，中，贵｝。 如果不去细细开展这些位置，我们岂不是轻地掉入了本质论(essentialism)的俗套？ ！」 发表人：Tom 时间：2004.03.29, 15:24. 「luk-d 的评论提到一个很重要的阶级面向。但我不认为这是叶启政的盲点。应该说 ，是因为国族认同，让社会上真正的阶级论述展不开或被扭曲，而叶启政是在直指核心， 让大家面对国族问题。」 「实际上，阶级问题影响着台湾社会的变化，但当面临国族问题时，各种自我扭曲， 就让阶级不见了，甚至用各种各伟大的言语来遮掩国族认同──什麽叫「只要黑白，不要 蓝绿」，其具体内函是什麽？请族盟说清楚，不要以为用简单的「黑白」就可以盖国族问 题（国族认同建构不单是省籍族群而已）。族盟既然敢提出族群平等的观念，就不要再「 因地制宜」地用「拿来主义」，用更大的黑白是非来淡化模糊问题。」 （三） 黄文雄先生写道：「………和其他新兴民主国家相比，台湾也是一个最不曾面对「转 型期正义」（transitional justice）的国家………。」（注.4） 同一篇文章：「………在『第三波』民主化浪潮的国家中，台湾最凸出的一点是，国 民党继续执政到2000年，民主改革的议程大体上是由国民党所操纵和「管理」的。许多其 他新兴民主国家已有的基础改革，例如宪法的更新、国家机器的改造、国民（包括历史） 教育的调整或上述的『转型期正义』等等问题，因为会伤害到国民党的物质和意识形态的 利益，旧政权都尽其所能的规避。」 进大学以前，我没听过雷震这个人，遑论夏道平、殷海光、李万居、吴三连、郭雨新 ………。我不知道台湾争取民主化的过程曾经有《自由中国》这麽一号刊物；我不知道自 由中国曾经连结了一代所谓「外省人」与「本省人」两种不同族群的知识份子；我更不知 道1972年雷震就已经提出「中华台湾民主国」。同样地，我没听过「夏潮联谊会」、「劳 动党」、「中国统一联盟」；我不知道台湾社会运动史上还有过一批「左倾亲中」的人物 存在；我不知道二二八、白色恐怖当中有许许多多「外省人」受害其中。 於是，看完《春天──许金玉的故事》之後，我会对许金玉的「中国认同」感到一头 雾水。 国民党长期高压统治之下，台湾的集体记忆与社会运动缺乏历史深度的累积，如同60 年代文艺思潮一般充斥断裂、虚无；民进党执政之後，不见对历史有任何深刻的反省，却 依循国民党的老路子利用片面历史粗暴地建构国族。 台湾社会普遍缺乏批判性、反省能力──谁的责任？ 1.张士达，〈「许金玉的故事」被列为保护级〉，中国时报，民国92年4月11日。 2.公共电视网站：http://www.pts.org.tw/~viewpoint/arch/91.5.2htm.htm 3.新新闻： http://www.new7.com.tw/weekly/old/890/890-054.html 南方社区文化网路： http://www.upsaid.com/south/index.php?action=viewcom&id=253 4.黄文雄，〈分析台湾的「族群泥沼」〉，南方社区文化网路： http://www.upsaid.com/south/index.php?action=viewcom&id=174 --

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