上篇的回应集中在我对A网友回应文章上的一些抗议 以及建议 无非是希望讨论之余 能让大家高高兴兴的 心平气和的讨论 彼此尊重 当你按下倒退键的时候 是真的有帮助 而不是满肚子火 我相信来这边看文章的各位板友 起码是对台湾文化有兴趣的 想知道 想讨论的是台湾的本土研究 绝对不只是谁跟谁的辩驳高下 因此举出一些可能可以何缓大家讨论的建议 下面文章将论述一些我跟A网友 关於日据时期台湾历史上不同的认知 我必须先自承 的确我并不是该方面的泰斗 不是我说了就算数 我也必须强调 我不是出生在1945年之前 所以该时代我未经历 为了不只表现出我跟A网友的差异 我更希望帮自己的立论多点说服力 因此我会把我所引用的文章 访谈录 书目列在最後面 各位有兴趣可以去自行阅读 甚至引用不同的资料 我会在两篇文章最後列出书目 A网友也可以明列引用书目 帮自己加分 否则无凭无据 也很难让人信服 各位也许可以一起来讨论 毕竟我们要的是帮助我们对自己土地的理解 A网友对於日据时期的回应多在#396 各位自行对照 我就不再赘述了 这篇文章先讨论一些过去历史的[现象] 关於风月报以及伊泽修二下篇讨论 1.A网友说台湾诉诸武力的抗日行动一直到了1920年 事实上1915年的余清芳事件之後 台湾就没有武装暴动的纪录了 A网友的"这些反抗大大小小一直持续到1920年左右才整个结束" 不知从何而来?1915-1920的武装抗日事件是? 2.日本对台湾从来就不只是"容忍" 如果容忍当初何来1915之前武力镇压台湾呢?我想这很明显就不再论述 A网友说[所以对於台湾一直采取容忍态度] 不知从何而来? 3.新知识是台湾留学生带进来的 新科技不是 当时为了建设台湾为供应日本的属地 因此建设台湾 盖工厂 修铁路的是日本人 嘉南大圳修建者就是八田与一 台湾人当时可以随随便便就学习新科技?当时台人只能念教育 以及医疗行业的科系 这大家都已经听过了 我就不多说了 A网友"让国人接触新科技 新文化 以便达到开启明智的努力" 不知从何而来? 4.在台湾街头演讲的是左翼份子 没有游行只有暴动 议会设置运动份子以林献堂为首的台湾地主阶级 他们寻求的是理性的 右翼的路线 他们交涉的是日本国会 不是台湾农民或台湾知识份子 台湾知识份子受到国际左翼思潮的影响 大部分站在农民阵线的 要就暴动不会游行的 A网友[议会设置运动越来越起劲 游行演讲也变多] 两者并没有连带的关系 这说法不知从何而来? 5.1937年并没有开始[皇民化]运动 开始的是1939年 1939年台湾总督府小林总督宣布台湾建设方向为 南进化 工业化 皇民化 这是第一次出现"皇民" 从此政策才开始调整 1937开始紧缩的气氛不能等同皇民化 A网友[故1937年之後日本才开始推行「皇民化」运动] 不知从何而来? 6.日本官员不爱汉诗? 根据吴浊流在1937年的[浊流诗草]<汉诗必须改革中提到> [我有一位日本朋友上野重雄...日本的诗词不像汉诗有气魄.. 所以他们在狂歌剑舞 悲愤慷慨激昂的时候 所吟唱的都是汉诗...] 寓台日人中村樱溪也在玉山吟社宴记有相关记载 其他官员也常常跟台人一起吟诗做创作 如儿玉 田健 内田等历任总督 日本文化根源中国 殖民台湾之前 早就对中国文化有一定的崇尚了 A网友[但不是因为他们热爱中国汉诗] 不知从何而来 7.汉诗被批评过於迂腐 并不是1895年开始的 1923张我军开始攻击古典文人的弊病 这是一种新文学份子的说法 汉诗到底有没有在1895年过於迂腐 我想这是1923年才开始的批评 你这说法不知从何而来? 8.早期汉诗真的过於迂腐? 我想各位自己看看洪弃生 赖河 陈虚谷 这些都是有风骨有志向的汉诗人 我就不多说了 总之汉诗迂腐并不是全然的现象 A网友[当时的汉诗被批评流於迂腐] 不知从何而来? 9.汉诗是不是当时[多数]的知识份子排斥? 我就不多说了 请把[多数]的证据找出来 别人说的也行 我必须提醒你 日据第一代台湾作家几乎全部都会写汉诗 习惯用汉诗表达情绪 日据第二代台湾作家几乎都因为习惯日文书写 而不写汉诗 我怎不知道台湾新文学之父赖和排斥汉诗啊 他写的可高兴了 你这说法从何而来? 10.日本政府的介入是不分新旧文学的 台湾知识份子要学习新文学几乎都是透过留学日本 杨逵 王白渊等几乎都是 如果不希望他们会新文学的思考 何不乾脆禁止台人渡日? 你认为当时台人学习新思想除了东渡日本 还有什麽管道? 张我军的议论也只持续了一年多 有可能支撑台湾新文学接下来的发展? 你这说法从何而来? 11.日本政府当然要拉拢[旧]文人 因为当时只有旧文人 我不多说 请找出1923年之前的新文人来 证明不但有 而且日本人不拉拢他 日本拉拢台湾文人从1896开始就有配勳章的制度 1898年举办"飨老典" 1899年开始举办[扬文会] 当时有谁是新知识份子? 你这说法从何而来? --

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