※ 引述《RungTai (RungTai)》之铭言： : 本想一起问，不过想想这是另一个议题，就单独开一篇了 : 测不准原理是物理学的概念，意思是"观察"这件事，本身就会影响到"受观察物" : 所以观察到的，永远是"受影响後"的数据，永远也观察不到原始的真相 : 比方说：你想测某物的温度，你必须用温度计去触碰该物 : 而温度计接触到该物的瞬间，也吸收（或给予）了该物热量（即便很微小） : 因此温度计所测到的，已经是被自己影响过後的温度，而不是该物原始的温度了 : 回到看相这件事， : 根据测不准原理，你宣告要"看"他相的这件事，本身就影响了被看相者 : 因此每个人去看相时，都是正襟危坐、四平八稳、摆好阵势、甚至ㄍㄧㄥ给老师看 : 总之，一个人会给你看到的，都已经是有所准备（防备）後的相了 : 这样会影响到真实的预测跟解释吗？ : 还是说看相者，能运用一些技巧，让被看者无意之间「真人露相」呢？ 一、 有句话是这样讲的「人有无限的可能」。 我的看法是这样的，所谓的「人」，指的是「群体」。 也就是说，有人可以当总统，有人可以当企业家，有人可以当上班族...等。 所以如果只讲「人这个群体」的话，在合理范围内，几乎有无限的可能性。 但是，这种无限的可能性，对算命看相来讲，没有意义可言。 因为来算命看相的人，在乎的是「自己」，而不是「人这个群体」。 以量子力学来讲，「人这个群体」指的就是「未观察的事物」。 二、 我认为量子力学讲的「观察」，以算命看相来讲，「宣告对方看相」并不代表观察。 所谓的观察，要先符合必要条件，也就是说「算命师具有相当程度的观察能力」。 以观察眼睛来讲，算命师起码要分辨眼睛的「神晦、神露、神枯」是凶相。 而眼睛的「神和、神刚、神藏」是吉相。 如果算命师没有分辨吉凶的能力，不能称之为「观察」，那只是「感觉」。 三、 比如讲，今天我去友人那里聊天。 这位友人是做电脑硬体维修，所以三不五时会有客人进来。 有位女客人进来时，我一看对方的「福德宫气色黄明」，我就认定她正在走好运。 此女客人跟友人对谈时，讲到进销存软体，我就知道这位女客人生意一定很好。 後来，女客人走了，我问女客人的情况，友人说女客人生意做很大。 以此例来讲，我的观察并没有影响女客人的状况。 也就是说，女客人的生意好坏，并不会因为我的观察而受到任何影响。 四、 至於测不准原理，此翻译名称并不正确，应该叫「不确定性原理」，请查维基百科。 A.以本例来讲，在「我的观察能力不高」的情况下，我只能判断女客人运气很好。 但是，我不能区分出「女客人是老板、还是公司主管」，这是不确定的问题。 B.假设「比我高明的算命师」来看女客人时，看出女客人是老板。 但是，此算命师也不能确定「女客人是做哪个行业」，这也是不确定的问题。 -- --

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