1. http://www.twlearning.net/asp/topic/class_page.asp?S_No=3 标题：如何知人知面又知心 作者：逍遥子 文 章 前 言 ： 人类的声音是内在生命气息运动；通过喉咙、声带、经由舌头转换；再辨察於口腔、 牙齿，最後用嘴唇传递出来，与他人沟通信息或表达自身内在感情的物理现象。 本来想帮贴冰监，後来发现已贴，顺便找些其他资料。 2.冰监注解版 解析《冰监奇书》第六章 声音 【原文第一段】 　　人之声音，犹天地之气，轻清上浮，重浊下坠。始於丹田，发於喉，转於舌 ，辨於齿，出於唇，实与五音相配。取其自成一家，不必一一合调，闻声相思， 其人斯在，宁必一见决英雄哉！ 【注释】 [一]. 人之声音，犹天地之气。 　　犹,像、等於的意思。本句意思是说：人说话所发出的声音和天地之间所流动 的气息是类似的。 [二].轻清上浮，重浊下坠。 　　轻,形容分量不重。 清,清楚的意思。 重,轻的对称。 浊,清的对称，形容浑 浊不清楚。 坠,形容从上面落下来。本句意思是说：轻清声音作用力是向上方传 送的，重浊声音作用力是向下面传递的。 [三].始於丹田。 　　丹田,肚脐底下二寸四分的部位。本句意思是说：声音作用，是从肚脐底下二 寸四分的丹田部位开始发动的。 [四].发於喉。 　　发,放出、开放的意思。喉,在咽头和气管的中间，由喉头软骨、喉头筋、声 带等组成的器官。本句意思是说：声音发放作用，是经由咽喉部位所形成的。 [五].转於舌。 　　转,变动的意思。 舌,动物运食物、司味觉、助发音的器官，在口腔底部。 本句意思是说：声音变动转化作用，是藉由舌头部位来行使的。 [六].辨於齿。 　　辨,分别清楚的意思。 齿,动物嘴里啮物的器官，两旁大的叫"牙"，中间小的 叫"齿"。本句意思是说：分辨声音清晰作用，是经由牙齿部位来行使的。 [七].出於唇。 　　出,从里面到外面的意思。 唇,嘴的边缘也。本句意思是说,：声音是经由嘴 唇部位传送出来的。 [八].实与五音相配。 　　五音,又名"五声"。一指金音、木音、水音、火音、土音。相术家根据五行学 说，对五种不同性格禀赋的人声音合称。二指宫、商、角、徵、羽五音，是中国 古代五声音阶中的五个音级。 配,相当的意思。本句意思是说：声音实际是和宫 、商、角、徵、羽五音相互配合的。 [九].取其自成一家。 　　取,选用的意思。 家,有专门学问的人。本句意思是说：将声音作为一门专门 学术来研究。 [十].不必一一合调。 　　不必,没有必要的意思. 一一,从头到尾，一个一个的不含混。本句意思是说 ：声音没有必要从头到尾，一个一个的不含混和五音相契合。 [十一].闻声相思，其人斯在。 　　闻,用耳朵听的意思。 相思,互相怀念的意思。 其,当"他、那个"用。 　　斯,即、就的意思。本句意思是说：只要听到某人声音，就会回想这个人过去 种种言行、笑貌的具体情节，像似那个人就处在眼前一样。 [十二].宁必一见决英雄哉。 　　宁,别有所愿的意思。 决,判断的意思。 英雄,超群出众的人才。 　　本句意思是说：经由声音的传达，就足以评审这个人的好坏，不一定要实际 看到该人，才能理解这个人才干的高低和性格缺失。 【原文第二段】 　　声与音不同。<声主张>，寻发处见；<音主敛>，寻歇处见。辨声之法，必辨 喜、怒、哀、乐：喜如折竹当风，怒如阴雷起地，哀如石击薄冰，乐如雪舞风前 ；大概以<轻清>为上。声雄者，如钟则贵，如锣则贱；声雌者，如雉鸣则贵，如 蛙鸣则贱。远听声雄，近听悠扬；起若乘风，止如拍瑟，上上；大言不张唇，细 言若无齿，上也。出而不返，荒郊牛鸣；急而不达，深夜鼠嚼；或字句相联，喋 喋利口；或齿喉隔断，喈喈混谈，市井之夫，何足比数？ 【注释】 [一]. <声主张>，寻发处见。 　　张,开口的样子。 寻,找的意思。 发,放出、开放的意思。 见,显露的意思。 本句意思是说：声主宰开口说话的作用，是经由发出声音所在显露出来。 [二]. <音主敛>，寻歇处见。 　　敛,收藏的意思。 歇,停止的意思。本句意思是说：音主宰说话闭合的作用， 经由声音停止所在显露出来。 [三].辨声之法，必辨喜、怒、哀、乐。 　　必,不可少的意思。本句意思是说：辨别声音的方法，必须从一个人抒发喜、 怒、哀、乐等四个不同感情向度来理解。 [四].喜如折竹当风。 　　喜,形容快乐的样子。 心,所以任物者，即心神、意念，因此符合意念则是喜 。 如,相像的样子。 折,弄断的意思。当,承受的意思。文选楚宋玉风赋：〔有风 飒然而至，王乃披襟而当之，曰："快哉此风"。〕本句意思是说：一个人快乐时 ，所展露的声音，如同对着风折断竹子一般，是清脆悦耳的。 [五].怒如阴雷起地。 　　怒,心里发出来气愤。 阴雷,没有声音而震杀人畜的雷。 起,开始的意思。本 句意思是说：一个人愤怒时，所展露的声音，如同突然间大地一声雷，是雄壮豪 迈的。 [六].哀如石击薄冰。 　　哀,形容悲伤的样子。 薄,形容不厚的样子。 击,撞击的意思。本句意思是说 ：一个人悲伤时，所展露的声音，如同将石头撞击薄冰一般，类似喉间声结气塞 细碎声，是窸窣哽咽的。 [七].乐如雪舞风前。 　　乐,形容快意的样子。 意,心理所思想的尚未有定属，若是确然不变的，就是 志。因此符合心理所思想的则乐。本句意思是说：一个人快乐时，所展露的声音 ，如同雪花在寒风中飘扬一般，是宁静而且婉约动人的。 [八].大概以<轻清>为上。 　　大概,形容多半的意思。 以,用也。 上,形容好的。本句意思是说：就声音展 现出来的特徵听赏，大多数以清楚、平和音质是比较好的。 [九].声雄者，如钟则贵，如锣则贱。 　　雄,形容强大的。 如,相像。 钟,乐器名，用金属做成中空，挂在架上，击之 发声。 锣,一种用铜铸的像圆盘的乐器。本句意思是说：就刚强声音所展现出来 的特徵，如同钟声浑厚、悠长就是高贵的象徵；像似锣响浮泛、散漫就不好。 [十].声雌者，如雉鸣则贵，如蛙鸣则贱。 　　雌,形容柔弱的。 雉,鸟名，就是野鸡。 鸣,虫、鸟发声。本句意思是说：就 柔弱声音展现出来的特徵，如同野鸡啼声，清丽悠扬就是高贵的象徵，像似青蛙 鸣叫声，喧嚣聒噪就不好。 [十一].远听声雄，近听悠扬，起若乘风，止如拍瑟，上上。 　　悠扬,形容声音高下，自远而至。 起,开始的意思。 乘,顺应的意思。止,停 歇的意思。 拍,形容用手掌轻轻打。瑟,古乐器，原用五十弦，後改二十五弦。本 句意思是说：就一个人声音而言，从远处听起来很雄壮，在近处则感觉很绵延密 实；声音起动的时候，好像顺着风流畅飘扬；声音停歇的时候，如同用手掌轻轻 敲打古瑟一般，逐渐停息安歇，这是最上品的声音特徵。 [十二].大言不张唇，细言若无齿，上也。 　　大言,形容夸大的说话。 张,扩大的意思。 细,形容微小。本句意思是说：就 一个人说话情态而言，说话大声的时候，嘴唇不会掀扬；说话小声的时候，牙齿 不会露出来，就是好样子。 [十三].出而不返，荒郊牛鸣。 　　出,从里面到外面的意思。 返,回的意思。本句意思是说：就一个人开口说话 所传送的声音，没有余韵回响，就好像荒郊野外牛的吼叫声一般，"有声无音"的 样态。 [十四].急而不达，深夜鼠嚼。 　　急,形容匆促的样子。 达,到也。 深夜,半夜里。本句意思是说,：就一个人 开口说话所传送的声音，虽然口气急急切切，但是表达意思模糊不明确，就好像 半夜里的老鼠在偷偷摸摸咀嚼东西，是"辞不达意"的样子。 [十五].字句相联，喋喋利口。 　　喋喋,比喻多话的样子。 利口,形容言词锐利的样子。本句意思是说：一个人 说话一句接一句，接二连三不间断，话多而且言词锐利，是"语无伦次"的样子。 [十六].齿喉隔断，喈喈混谈。 　　隔断,形容用东西隔开。 喈喈,声音相和的样子。 混,形容杂乱不清的样子。 本句意思是说：就一个人说话时候牙齿和喉咙声气，好像有东西将其隔开阻断，音 声含混杂乱不清，是"不知所云"的样子。 [十七].市井之夫，何足比数？ 　　市井之夫,古时候居住城市的平民。本句意思是说：以上所列举四种通常一般 人庸俗浅陋的声音，那值得用来做为比较呢？ 【原文第三段】 　　音者，声之余也；与声相去不远，此则从细处，曲中见直。贫贱者，有声无音 ；尖巧者，有音无声，所谓<禽无声，兽无音>是也。凡人说话是声，其散在左右前 後是音。开谈若含情，话中多余响，不惟雅人，兼称国士；阔口无溢出，尖舌无窕 音，不惟实厚，兼获名高。 【注释】 [一].音者，声之余也；与声相去不远，此则从细处，曲中见直。 　　余,副词，当"後"字讲。 相去,相差的意思。 远,形容距离不近。 此,形容这 个。 细,形容微小。 曲,形容弯的样子。直,形容不弯、不斜、不偏的样子。本句 意思是说：音的位置是处在声的後面，和声所处的位置是很接近的，因而根据声 和音的些微不同，藉以辨明声音差别的所在；如同从暧昧模糊状态中，分明其脉 络一般。 [二].贫贱者，有声无音。 　　贫,形容穷而没有钱。 贱,形容地位低微。本句意思是说：一个人开口说话， 只有声而没有後段的余韵尾音，他的命格是地位低微而且没有钱财。 [三].尖巧者，有音无声。 　　尖,形容尖锐刻薄。 巧,形容圆滑。本句意思是说：一个人开口说话，声气不 实，只有後段的余韵尾音，他的性格是圆滑而且尖酸刻薄。 [四].所谓<禽无声，兽无音>是也。 　　所谓,所说的。 禽,鸟类的总称。 兽,胎生而有四条腿的动物。本句意思是说 ：换言之，尖巧的人，有音无声，如同禽类的啼音，是声气不实的；贫贱的人， 有声无音，如同兽类的吼声，是缺乏尾音余韵的，都是同样的道理。 [五].凡人说话是声，其散在左右前後是音。 　　凡,总括的词。 散,分开、不聚在一起的意思。本句意思是说：凡是人一开口 说话就是声，话声停歇後，分布飘散在前後左右、四面八方的余韵才是音。 [六].开谈若含情，话中多余响。 　　谈,彼此对话。 若,好像的意思。 含,包容的意思。 情,人性感物而表现的。 话,语言。 多,形容数目大。本句意思是说：凡开口与人说话，言语中饱含情感 ，总会缭绕心弦，令人回味无穷的。 [七].不惟雅人，兼称国士。 　　不惟,不但。 雅人,风雅的人。 兼,同时有两方面作用。 国士,一国有才智的 人。本句意思是说：展现出"开谈若含情，话中多余响"特徵的人格，不但是风雅 的人，而且也是才智之士。 [八].阔口无溢出，尖舌无窕音。 　　阔,形容广大的。 溢, 形容水从四面满出。 尖,形容锐利。 窕通佻,形容不 稳重。本句意思是说：一个人说话大气，但是不会口沫横飞；或者是言词犀利， 然而不会轻狂不庄重。 [九].不惟实厚，兼获名高。 　　厚,形容忠实。本句意思是说：一个人说话大气，但是不会口沫横飞；或者是 言词犀利，然而不会轻狂不庄重，不但是忠厚的人，而且也是会获得好名声。 -- 人生路上一路上走来 我就是这样的 孤苦伶仃 淡淡的烟 细细的雨 微风吹拂着 路上凄凉荒苦 我再也找不到希望 提不起 放不下 永远孤孤单单...... --

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