心监通元赋、管辂人伦渊奥赋、惊神赋、烛胆经、胡僧相诀、罗真人相赋、 杨氏论神气、达摩动静论、袁柳庄杂论上篇、中篇、下篇、麻衣杂论、贵贱 相法、心镜歌、得意歌、相人歌、穷相歌、妍媸歌、何知歌。 【陈希夷风监歌】 人之所禀气兼神，以火为神水作精。火本为心水为肾，精全而後神方生。神 生而後气方备，形备而後色方成。是知色随神出实，此乃气力逐声鸣。有形 又不如有骨，有骨又不如有神。有神又不如有气，神之得气旺如春。大都神 气赋於人，有若油兮又有灯。人安本自精神实，油清而後灯方明。夜宿於心 常寂寂，日居於眼觉惺惺。其间或有清中浊，有时又取浊中清。更兼风韵细 收藏，久坐凝然力转强。如此之人堪立事，轻浮太急少须忙。其次又看形与 骨，骨皮与肤须软滑。要其就兮与未就，旋有旋兮终不久。忽然未好已先盈 ，花未开兮子已生。老人不欲似年少，後生仍须带老成。男儿不欲带女相， 女子不欲带男形。阴反於阳必损寿，老怀色嫩必须倾。丈夫妇女两般详，女 要柔和男要刚。妇人受阴本要静，未言先笑即非良。良人有威而无媚，娼妇 有媚而无威。令人一见便生侮，所以生身落贱微。木要瘦兮金要方，水肥土 厚火尖长。形体相生便为吉，忽若相克便为殃。金得金，刚毅深。木得木， 资财足。水得水，文学贵。火得火，威武大。土得土，多财库。金不金，多 伏吟。木不木，多孤独。水不水，多官鬼。火不火，多灾祸。土不土，多辛 苦。且如形体本先瘦，次後身肥最为妙。复加瘦削木乾枯，木带金兮灾转多 ，亦如形体始方正。次後背隆最为应，若然始方次又尖，金带火兮灾愈添。 初中最好末後灾，腰小行来步又开。初中蹇滞末後好，腹背俱。生悬壁倒。 一生只在选人中，体俗形粗背不隆。有贤自，然能贤荷，学堂成就是非同。 有金之人必有面，有土之人必有背。其或两清多极贵，面似田兮身似具。有 时举眼随身起，有时接语和身退。近观有媚远有威，久视愈明初见晦。眼下 三分一正面，常调之中岂曾见。龟息尿散屎必方，相中偏僻见非常。远看形 丑近看好，上马大兮下马小。更若藏骨与藏神，八座三台官最好。须知观骨 有四般，入耳无过寿更宽。插向天仓须两府，鬓生盐司兼守土。借问相中何 获寿，认取神藏骨又明。或然神短骨又露，四十三前大可惊。心灰於内神槁 外。相法曾明为主人。骨气秀清神肃静，岂在凡间隐却身。瞻视眉平眼又平 ，不然为道便为僧。紫衣师号因何得，三主如金人中臣。无禄有官神必泛， 有禄有官在神清。走兽飞禽类数般，莫将禽向兽中看。瘦长但向禽中取，肥 短当於兽里观。似禽之人不嫌瘦，如兽若肥最为妙。禽肥必定不能飞，兽若 瘦兮安快走。虎看腮兮犀看角，凤看眼兮鹤身削。南人似北必富贵，北似南 人主峥嵘。吁嗟流俗不知音，也向飞走要言形。 上贵之人方入相，中下之人岂可评。富人不过厚其身，贵士方当与论神。贵 在於眼富在耳，富贵同看误於人。要知南人体似北，身大而肥面多黑。欲知 北体似南人，体瘦身轻气薄清。不贵似贵终须贵，不贫似贫终处贫。贫中反 贵由何得，看取驿马先生骨。贵中反贫有何由，胸高体薄神何昏。清奇古怪 秀异端，七者之中亦吊看。清而无神谓之寒，奇若无神焉有官。古而无神谓 之俗，怪若无神仍主辱。秀而无神谓之薄，异而无神谓之弱。端而无神谓之 粗，有神七者与常殊。见达之人志必远，视高之人志必强。最怕下斜并赤晕 ，心存奸恶气高昂。更问神生何带杀，认取白睛多聚血。要辨刑中却带刑， 定刑狱位有纹痕。观气与色宜相合，色居皮上气居血。来如蚕茧曳牵丝，去 似马尾毛方歇。为福定随日影去，福必定交终日聚。更看青色与黄红，又认 发时於何部。若言随部上观之，吉凶悲喜定无疑。形滞之人行必重，神滞之 人形必开。气滞之人声必硬，色滞之人面尘埃。得意之人有可识，辨取三光 及五泽。忽然时下不知心，其部自然多黯黑。最爱有处一如无，又忌易忧兼 易乐。须知相貌出天然，我若有之非外铄。泪堂深陷山根折，少年悲泣何曾 歇。父母妨害切须知，更如眉上认高低。素无兄弟眉粗短，耳轮无廓主无妻 。更有一法辨防妻，阁中枯陷少人知。日角龙角谁谓奇，所为不吉任何为。 三尖五露不相入，所为皆吉祸因齐。若不辨心而论相，是将人事逆天时。天 时人事如相称，相逐心生信有之。大都贵贱不相识，微妙尽夫人眼力，居然 由貌以观之。恐误世人认凶吉，虽然富贵尽有科。其所不知惟有寿，若将风 监以规之，长短於中亦无究。 【袁柳庄识人赋】 乾坤密运兮，品类咸亨。南火北水兮，东木西金。春风夏雨兮，秋霜冬冰。 南方丙丁合兮，主文明。北方壬癸配兮，刚威临。东方甲乙旺兮，主慈仁。 西方庚辛秀兮，风气淳。月满则亏兮，日中而移程。南人五子兮，多主分。 北人五妻兮，多丧身。凤凰鸣而必利兮，蛇蝎出而方生。时候气制兮，偏正 不均。南人面如鸡子兮，北人头似斗底平。东人短兮，西人脚长。南不相天 兮，北不相颧。东不相嘴兮，西不相腿。南人似北兮，必超群。北人似南兮 ，终飞腾。东人似西兮，而声名。西人似东兮，而丰盈。南不相轻清兮，北 不相重浊。东不相色嫩兮，西不相老成。南人形相分明兮，北人古怪而精神 。东人俊兮，骨气渐衰。西人秀兮，气爽而神清。南妇贞洁兮，额广顶平。 北妇贞洁兮，五岳平正。东妇贞洁兮，瞻视柔顺。西妇贞洁兮，神清气静。 南妇淫兮，赤脉贯睛。北妇淫兮，掠鬓斜行。东妇淫兮，笑坐不停。西妇淫 兮，颧面不平。南妇妨害兮，发黄鸦声。北妇妨害兮，额上横纹。东妇妨害 兮，四白羊睛。西妇妨害兮，身硬男形，男子无肩兮，到老贫寒。女子无肩 兮，至老荣昌。男子口小兮，贫薄夭亡。女子口小兮，聪慧智良。男子蛾眉 兮，损爹损娘。女子蛾眉兮，宠妾宠房。男子刚而明快兮，辅佐君王。女子 柔而贞静兮，宜配贤郎。有禄有官有爵兮，十二宫中兼看。无神无色无气兮 ，八卦数内循环。富贵贫贱分定兮，视南北东西人物相当。五岳四渎九州兮 ，识运限四柱祸福灾祥。麻衣真秘诀，千载永留芳。 【太乙真人书】 侍天颜之咫尺，额广足圆。趋帝阙之须臾，眉清目秀。天庭高阔，不贵还当 富有余。地阁尖长，多忧还是家不足。鼻如悬胆，平生足禄足财。耳若连腮 ，自是有名有誉，因甚功名较晚。筋骨伤高，缘何寿命不长。人中短促，口 无棱角，终为说是说非。唇若含丹，一世润身润屋。常是忧深远虑，只为眉 攒。然而吉少凶多，皆因目陷。伤残骨肉，须知眼下泪痕。克害亲情，偏忌 怒中喜色。欲识其心不善，眼视偏斜。要知其心不长，唇掀舌薄。齿方而密 ，聪明勤视诗书。目润而长，志气贯通今古。若知贵贱，细看分明。呜呼。 唇若掀翻，言语虚而怀奸，诈眼如深露，诡诈大而蕴。强梁五岳不正，非尽 善尽美之人。两眼雌雄，岂由仁由义之子。色如常变，必蹭蹬而名更迟。声 若破锣多刑害而心不睦，眉如一字，岂能润屋肥家。背若屏风，终是封妻廕 子；腹垂腰阔，衣粮足用而仓库充。胸露臀高，家业散而寿源少。若乃天庭 中正，定知事事无忧。假若眉宇长弘，必主般般利益。身宜横阔而正匾，不 入相维。体上短下，长难为吉论。若夫行步缓重，当为仁德。更如坐视端庄 ，必为福相。神要藏而威不露，贵而可知。色要正而气要清，富而不谬。色 要细察方断吉凶，形要细观方言贵贱。或形清而後有福，或貌古而有前程。 古怪清奇，必当详审。不以美善而言福，不必丑怪而言凶。此名《太乙真人 书》唤作仙家神品监。 【姚括苍玉管诀、男相】 上辅学堂左右分，平如镜子亦无纹。更兼中正无倾陷，定作公侯爵位尊。中 辅学堂七十分，平光润泽是贤臣。更兼下部俱成就，六部尚书近圣人。下辅 学堂地阁朝，承浆俱满是官高。如教上辅来相注，必坐枢廷佐帝尧。骨秀神 清满面全，学堂坑陷定难前。天生虽有聪明性，若论求官定不然。面部虽然 短不朝，神清骨秀气超超。学堂更及分缠数，亦作郎官助圣朝。部位光充肉 又肥，气昏神暗性多痴。学堂若有朝官禄，寿短须防主卒危。骨格粗肥面阔 横，行如鸭子踏浮萍。学堂若有为官职，短命须防五十倾。上府六官人皆有 ，个个生来无可观。若有学堂须食禄，忽然缺陷受饥寒。五露形神有学堂， 骨清神爽定朝郎。如无学馆并神气，必定区区死路傍。言人骨好心须好，若 有学堂须显荣。不问富豪全不发，富豪到底得亨通。福见精神漫不全，坐来 良久气方鲜。少年须则未荣达，老享渠田作巨贤。远看印骨宛如神，近神尤 如醉病人。似此形人卑下贱，到头短命又饥贫。面似银盘五岳丰，神昏气黑 必无终。豪家若产如斯子，总有资财亦是空。形神不足头低侧，行步轻浮背 又薄。贫贱身穷年老苦，生来必定破亡家。语言虚斜行无步，生若无人定早 亡。如此三般应促寿，不过三十入冥乡。终日连宵神气清，醒醒睡觉便分明 。肉轻骨重无高下，学堂虚陷岂成名。虎头龙骨人多贵，眉目分明便是官。 许负当时一概说，令他後代好相看。 眉目分明骨气清，眼如点漆更分明。学堂若无官职小，纵有文章恐没声。口 角大雄心地恶，目窥斜视必无良。青多白少斜歪甚，虚妄谈非好斗争。眼视 偏斜视物斜，贫穷奸诈浼人家。不为盗贼并凶恶，路死街傍无土遮。眼中赤 脉虽刑死，露出睛来定恶亡。若不法场临路死，不然自缢虎狼伤。白多羊眼 ?人低，裹帽无头没了眉。更若露睛须恶夭，刀兵争斗更须亏。缩囊口辅老无 粮，两畔纹多早死亡。口如吹火家贫贱，纵承祖廕费田庄。耳本生来朝大海 ，亦看轮廓要垂肩。大主一生多近贵，小无轮廓不荣迁。鼻准生来直更圆， 润如犀伏主高贤。若曲又高孔仰露，心中奸诈不堪言。上部须长下亦长，腰 身周正寿高强。坐如山峙行如箭，此人须贵坐高堂。上部虽长下部尖，肥头 大肚不为贤。此人只是常流辈，任有文章禄不迁。身大须长面亦方，眉浓口 润准头长。三才五岳皆平满，必定荣华作郡王。两部肥圆下部尖，重行露骨 不为贤。读书万卷终无立，纵有文章寿不全。额方印阔三才正，出外超群耀 姓名。岳渎学堂皆饱满，若非将相定公卿。天庭光洁司空起，中正朝高与准 平。更兼鼻耸如悬胆，此是天官必少荣。辅角光隆满更平，天庭朝起学堂成 。城廓阔宽边地满，必是王侯将相形。额方有角更身长，高耸伏犀似枕梁。 定是贵人多仔细，学堂成就佐君王。眉下黄光阔又平，眼长眉耸是公卿。两 边颧骨高侵鬓，福寿俱全一世荣。骨生发际起天中，为儒必解利名通。贫下 之家生此子，不须囊橐自然丰。 目秀眉疏细更浓，耳轮贴肉不愁穷。口须方阔兼红润，牙若如红心不公。声 从脐下响连长，骨秀神清面又方。头骨更方遐上寿，筭来九十始身亡。养男 如女多淫慾，满面娇姿始害方。促寿更兼无福德，看看三十早身亡。食禄之 家生子薄，到头须是祖光荣。若有一官兼食禄，亦须短命少年倾。形貌虽然 好十分，好心不正定沉沦。虽然有一微官职，到老虚名命不存。头生异骨人 为贵，面若乾枯定是贫。黑子靥纹多苦相，到头衣食仰他人。大头无骨兼驴 耳，到底贫穷日渐凉。如此之人须克害，家财盈足也应亡。地阁尖小必贫虚 ，仓库蹉跎舍亦无。悬壁生纹并黑子，破家贫贱定区区。头似鎚尖体细长， 眼薄无光定路傍。乞食死时无葬地，充军做贼自刑伤。口角低垂薄又斜，孤 单独自傍人家。悬壁更兼生黑子，终身贫困不生涯。人生额角润如卵，发际 低生近伴眉。定是为奴并走使，纵然富贵不多时。立如锥卓坐如削，腰下无 臀身又薄。不问豪家与贵子，到老无成自蹇落。额尖脑薄又无发，眼嘴不堪 鼻如墨。此是贫穷下贱人，饥寒处处无衣食。不语自语贫下贱，妨害孤单目 下见。一笑唇摇薄业财，到老无成命乖蹇。眼堂黑气战中亡，手满光明志气 荣。陷侧边庭刀下死，平高为将靖边疆。塚墓凶亡左右看，骨头丰起必平安 。乾枯必是丧父母，歉陷应知幼小难。到老随人做奴仆，肥不露肉瘦无骨。 方觉斯人寿命长，骨若露昂贫且贱。肉如露出少倾亡。 【鬼眼先生相法】 欲推命禄，先相形神。观姿仪之满泽，量面部之三停。肥而无余豪贵。若粟 黄缯紫，瘦而弗瘁，贤才定。脂白瓜青，眼细而深，机关莫测，体魁而黑， 狡猾难明。赤急性傲，莹缓心灵。男女互容，以防其人。情莫久面，色更颜 ，安保其心事无宁。若辨高低，先看额相。上窄小贫，下宽满贵。上中分五 位，无令瘢靥，疵青横列。多名尽要润光舒畅。骨起衡山，官居朝望直悬一 理从发距印。以封侯横画三纹长身末立，而父丧曲水入重乘乱画贫困堪裁山 川二，并及八字雄豪可让其有眉定信义自主精神。眉要乌阔而平起，目要清 光而正直，缺薄行亏，浓长必丰资之相。低垂智浅细长，定悭劣之徒，尾逆 弑父，毫长寿神。目下肉生或脸无光而绝嗣，睛上胞覆或?异而奸亲。缓视性 沉，赤急暴虐。猪羊鼠鹅，贪疾夭而多妨害。鸡猴蜂蛄，婬昏蛊而定盗贫。 似龟口者，莫言其富。同鱼目者，必屡遭迍。赤白者，必遭兵死。昏黄者， 定落波津。鼻兮高山要白於面窍小而头低尖曲，庸兮性劣多孤梁峻准见明圆 智。誉兮名资大炫弯首妨亲，分头害脊戴靥芟。藕兮贱可观悬胆截。筒兮贵 可羡，柱多陷缺女损胎而男忧狱。梁足横纹，妇害婿而夫危贱。狭高危而少 鴈，行阔横大而好虎。战山根左右一名尽要绝瘢年上东西四处无令有靥。人 中有靥，女性欺夫，或产子而生多媚色，或婚妻而不问良媒，长一寸兮破竹 状禄二千石兮烈士勳浅短曲而上宽，子少兮信行淡荡深长，直而下广。寿遐 兮其嗣成群，口必方正，唇虽纹理，有纹有子，无纹无嗣。剑镡足义，如含 丹而财禄弥丰。鸟嘴多言，似吹火而子孙大鄙。绰薄少信而好偷盗。翻嗟露 齿而为役使。女靥生居两伴左贵子而右害夫。男纹立於上边，深大泽而浅危 贱。近观青白，撮缩多般而贫贱。遥观通红，缓急无棱而诡诈。中央不与， 鼻正定落横亡。人中牵带，鼻蹇必遭兵死。耳窍广洪，性识高虚，丑小而不 敛，神道耸长而必诵诗书。猴意难测，禄食无余，孔毫出兮延年，辅骨起而 遐寿。轮靥生兮性必智。垂珠悬而禄自如。三寸长而如田字，官高。列土两 耳大而有轮廓，异宝。盈车上广下狭，轮翻廓露，身必受苦，钱财不聚。黄 光色而有庆，清亮声而多亨，辨困苦之将来，知灾祥而已过，余乃撮其枢要 ，举其大纲。 【唐举元谈神妙诀】 入眼先知诀，还观起坐中。语迟当贵显，步促主孤穷。犬目应须远，鸡眸莫 与逢。项偏多蹇困，头小必飘蓬。骨露财无剩，腰圆命早通。形寒身且薄， 离祖各西东。 【西岳先生相法】 好头不如好面，好面不如好身。先要三停相称，五官六府相成。眉秀眼长富 贵，色明印净功名。口似含丹不贱，切防唇上纵纹。法令入口饿死，交眉必 定多迍。羊眼蛇睛人必毒，毫生眉耳寿源增。眼下肉枯防子，头偏脑陷伤亲 。且观和尚道土，必定貌古神清。眉粗眼小福薄，眉小眼大多贫，眉高眼深 人狠，更兼赤脉贯睛。开眼瞳人，神露更兼梦里多惊。下唇过上贫苦，上唇 盖下伶仃。行看脚步阴毒，堂无纹理遭刑。眉卓如枪贫贱，口大不合人贫。 面细身粗何用，口角下垂无禄。准头黄色多欣，鼻酸人不入相。皱眉人不聊 生，口聚浮生汨汨。耳尖食禄多轻，眉垂多为僧道谷道涩者为荣。吕后阴毛 过膝，李牧神彩射人。吕布身长七尺，叔敖阴德添龄。世上有福有寿，腹垂 胸阔脐深。次看脚跟有後，又看其後有根。如此当为寿考，龙锺鹤发之人阴 上无毛，淫贱乳小不黑。孤贫女子，面上黑子，不为妨害风尘。皮紧面紧肉 紧，小儿必丧青春。气促语言不接，指日必见阎君。头上余皮余骨，男儿出 众超群。 神相全编九 袁柳庄人象赋、吴心监通元赋、管辂人伦渊奥赋、惊神赋、烛胆经、胡僧相 诀、罗真人相赋、杨氏论神气、达摩动静论、袁柳庄杂论上篇、中篇、下篇 、麻衣杂论、贵贱相法、心镜歌、得意歌、相人歌、穷相歌、妍媸歌、何知 歌、何知诀、勇智歌、孤贵歌、凶暴歌、刑害歌、无子歌、恶死歌、正形歌 、正色歌、正声歌、体骨歌。 【袁柳庄人象赋】 繄相人之有术兮，肇东周之叔服。监昭晰之幽隐兮，亶休咎之是卜，岂惟贫 富寿夭。藉兹以前知兮，而至贵极贱，亦由之以品录。遵先哲之贻则兮，匪 声利之贾鬻。辨气色于几微兮，定吉凶而占祸福。因风土而知禀赋兮，阅清 浊以分形局。眇一身而配三才兮，备五行与干支之相属。列八卦以配九州兮 ，尊五岳与四渎纷总。总其殊相兮，均部位三百六十而又六随。四时以推生 克兮，妙制化之嬴缩。倘识鉴之不真兮，缪千里于毫忽。若夫头象之法乾兮 ，宜峻极而隆圆。头若小为一极兮，又忌顶陷而尖偏。惟额之主火星与紫气 兮，司祸福於少年。天庭司空之列位兮，要方阔而璧悬。发际高而边地满兮 ，伏犀辅骨，隐隐而插天。无乱纹之侵角兮，保富贵之两全。倘削小而凸凹 兮，兼杂理之缠联。矧额小为二极兮，必困苦而忧煎。 惟印堂之於阙庭兮，中正司空之上。连欲丰正而明润兮，惧促陷而发侵边。 盖眉宇之於人兮，实颜面之奇表。左罗右计而对宫兮，须疏秀而光皎。或一 字而过目兮，或高长而入鬓杪。或弯如新月兮，皆享天爵而终寿考。若旋螺 而粗浓兮，必罹祸而凶狡。苟攒蹙而主忧煎兮，骨格露而刚躁。倘压眼而交 连兮，必行伍之凶暴。论两目之主监察兮，按右阴而左阳。黑白分明而视瞻 平正兮，声华早振于岩廊。龙睛大而光明兮，凤睛秀而入鬓。长神收敛而澄 彻兮，朱门显达乎侯王。黑点漆以清秀兮，蔚为盖世之文章。赤缕干瞳而急 转兮，一身宁免於刑伤。双睛斗露以浮白兮，性少匹而夭殇。短细深而圆小 兮，心拗毒而无良。似醉则淫，而睡则困兮，仰刚俯险而斜不减。鸡蛇鼠而 偷盗兮，羊不慈而蜂横亡破。山根为月孛兮，要柱直而圆平贯。印堂以亘中 正兮，多富贵而寿。宁下接鼻而不曲兮，又莹润而朗明。男得美妻而女贤夫 兮，荣戚里之有。徵中陷折而枯暗兮，则妨害而绝亲朋。看鼻居中而为肺主 兮，奠中岳而位土星。要端直而坚厚兮，准光莹而黄凝如截筒。悬胆而骨坚 兮，风门阔大而藏形。兰台廷尉之相应兮，则贵显而富盈。苟尖小而薄狭兮 ，或凸曲而斜倾。必失禄而破产兮，或巧险而凶刑。准黑暗而斑驳，复乱理 之纵横。匪贫病之倚伏兮，必忧疑之相。因鼻毛出而诽谤滋蔓兮，孔昂露而 甑釜尘生。 夫耳之采听兮，金星左而木星右，耳环白而深肥兮，轮廓分明而圆厚。上周 眉而下齐准兮，轮贴肉而垂珠。朝口仓门容指而红润兮，斯富贵之兼有。耳 有毫而後有骨兮，乃期颐之长寿。倘软缺而无轮廓兮，尖薄如箭羽而贫无守 。反无珠而不贴肉兮，虽见成而不久更。皮粗而青黑兮，则破家而奔走。繄 人中之象沟洫兮，贵疏通而不塞。内欲深而外阔兮，阙不垂而长不缩。髭或 交而藏隐兮，多子孙而寿益。或短促以漫漫兮，或纹理之横直。则男女之不 育兮，并孤滞而可惜。满平斜蹇而不正兮，拟贫贱而困逼。惟上广而下狭兮 ，慨世缘之孤逆。厚肥卷而肉疾兮，必寿命之夭。人中有黑子而立理兮，养 他姓之子。息肉痣塞而不通兮，主无媒之婚。匹口出纳而主水宿兮，位奠坎 而为河海之源。横阔而端正兮，方四字而朝天开。大阖小而角上向兮，内宽 绰而容拳。若御丹而泼砂兮，官将相而禄食绵绵。忌开小而阖大兮，及尖反 而薄偏。大而语略绰以撮紧兮，缩螺吹火而孤寒。或无人而独语兮，或未语 而唇先掀。食淋漓而言露齿兮，两角垂而流涎必贫贱。以贪狡兮，抑孤夭而 遭愆。但乱纹之入口兮，终饿死之必然。唇为口之城郭兮，要上下之相称。 无纹理之侵破兮，欲棱角而方正。或紫赤似凝朱兮，此富贵之夙定。若浅薄 而诞堕兮，纷谤议之相。并或青黑而似鼠兮，破田园而贫病。上不盖而下粗 厚兮，主兵刃之非命。舌为口之锋刃兮，欲方大而微红。似泼砂而噀血兮， 长至准而王公。纹驳杂而横直兮，主禄库之盈充。纹八字之分明兮，卜异相 于九重。虽小窄而方赤兮，亦珥貂而扳龙。苟紫暗而长薄兮，终困厄于寒穷 。舌大口小兮，贫夭。舌小口大兮，言语如蜂。短而黑子兮，无始终。吐舌 如蛇兮，性狡凶。无事呧唇兮，孤毒。漫劳心兮，言无踪。 齿当门为学堂兮，欲齐大而密固。苟坚排而平整兮，则诚信而寿富。色如银 而莹如玉兮，必荣达于当。路缀石榴而光润兮，贵九州之显。布数六六而享 福兮，满三十而财丰。齿若黑细尖斜兮，贫滞。疏漏短折兮，诳诞而夭。故 事多阻兮，如窍。出穷无依兮，开口露。且夫人之有面兮，要圆正而平方。 然五岳朝拱峙兮，须上下之相当。大如斗而方如田兮，欲皮厚而无纹伤。 山林秀而法令正兮，墙壁满而丰禄仓。承浆深兮，地阁厚。三停等兮，日月 光。但肥白而润泽兮，或黄白而紫糖。必福寿而贵显，宜富厚于田庄。色虽 黑而身白，面虽短而眼长。皮虽粗而身细，皆早入于朝堂。面无肉而焦枯兮 ，主家耗而奔忙。皮薄无神兮，破败。肉横生兮，刑亡。橘皮破兮，少子。 甲黯散兮，心非良。蓝赤见兮，公讼。白无光兮，空囊。颊带拳兮，刚毅。 尘埃暗兮，志不扬。发系天而欲圆兮，黑长委地而极贵。髭须在中而系人兮 ，欲三棱而拔萃。秀长硬直以黑润兮，必朝总之善。类僻处下生而不露兮， 法欲方而应地。或额上之有毫兮，实威权之雄势。须发黄而多病兮，赤则气 热而多讼事。项为一身之栋兮，上扶首而下总百骸之会，富者丰圆而坚实， 贵者方隆而光渍。肥人欲短而瘦欲长兮，有余皮骨而食丰裕。倘双绦而合一 兮，必黄耇而鲐背。苟颈挺而形魁兮，命夭。反小弱兮，非大器。折无毫兮 ，贫寒。拥如廮兮，凶滞。喉有结兮，多贱。流瘦祸缓兮，肥必戾。胸平正 而长阔兮，斯福智之骈臻。肉丰厚而覆舟兮，子贵禄而庞醇。有数毛而益寿 兮，凹陷短薄而孤贫。乳紫黑而下垂兮，又安荣之贵人。若细小而窄白兮， 乃下愚之庸民。腹圆厚如悬箕兮，有三壬之超伦。若皮粗而上重兮，或雀腹 而贫病之邅迍。 心头有毫而性刚兮，骨凸陷窄以走风尘。宽平皮厚兮，妙聪察而德有邻。脐 要宽深而向上兮，忌突浅而向低。眉平厚而背若负兮，腰正直而有支。坐碇 石而不动兮，行平稳而有仪。苟形局之丰伟兮，或滞气之未舒。戒逞才而轻 进兮，在藏器而待时嗟。贵人之未遇兮，犹槁木之含滋。羡一日之秀发兮， 则名播于华夷。盖气色之在面兮，岂浅识而见窥。青主惊兮，赤主扰。白忧 服兮，黑病罹。黄主吉兮，参四季随生克而例推。惟女妇之于相兮，比男子 而异。宜骨法峻峭兮，神色严威。五岳宽大兮，持重而无媚姿。口小含丹兮 ，声音清彻。眉圆背负兮，重阁丰颐。行不动尘兮，笑藏齿。法令过口兮， 富贵滋。此女中之翘楚，必椒房之结缡。乳头白而向上兮，斯子息之难为。 若子息之易得兮，必乳头紫而下垂。居九丑兮，非良妇。且十恶兮，岂美妻 。唇紫黑而下掩上兮，身必寡。脸薄赤而媚无威兮，节必亏。面三颧兮，夫 荐丧。眼四白兮，淫无疑。繄南北之殊产兮，纷形肖之绝异。廓千态而万状 兮，政贵贱之靡类。虽外貌之环持兮，或心德之奸狯。惟表里之相副兮，则 大福之可冀。苟存养之不恒兮，则灾殃之难避。外陋恶而内纯厚兮，庶祯祥 之来萃。固善恶之萌於心兮，夫何相之足恃。昔先子之精鉴兮，幸文皇之隆 遇。既阅形以辨色兮，复察心而惊励。指仁义以为干橹兮，申孝弟而为凿枘 俾。修省以惩艾兮，全堂堂之德器。余踵武以绍先烈兮，揆浅陋而怀愧。感 圣恩之念终始兮，赐悬车之嘉惠。述旧闻以示同志兮，嗟精奥之罔备。或尧 言舜趋而跖其行兮，虽深察而难试。故莽懿之有是兮，贻祸患於汉魏。识介 甫於未萌兮，惟老泉与吕诲。盖金玉之混沙石兮，在良工之陶淬。粤简编之 有传兮，必心融而面谕。若无稽而肆言兮，则羞吝之并至。倘明哲之有取兮 ，亦庶几乎垂世。 【吴心监通元赋】 阳生阴育，天尊地卑，赋绝通元，大父亲传。于心监术高神异，麻衣默度于 希夷。实口传而心授，皆意领而神知。蠢蠢群生，按五行而取像。纷纷品汇 ，列八卦以开颐。验风土之厚薄，识人物之贤愚。问其年甲高下，知其运限 兴衰。观形貌而可取，分贵贱以无疑。清奇古怪，骨法见而贵必殊。老幼嫩 弱，气色浊而贫可知。听其声而审其滞与不滞，察其神而观乎离与不离。无 神必寿夭，无声必命危。声韵似破锣，终身孤独。神清如电灼，才学众推。 南人似北相，家有青蚨而绾紫绶。北人类南相，身登翰苑而衣朱衣。瘦人木 形，见重金而最怕瘦。肥人土局，遇浊水而岂嫌肥。火尖水下，末年不遂。 金方耸上，初主为魁。形色焦枯，夭折易相。 面皮?急，寿不可期。鱼尾陷枯，安有贤妻俊妾。蚕囊绽裂，必无亲子孙。枝 准小鼻狭而最悭最吝，齿疏唇薄而多是多非。眼露睛凸，性刚气暴。色昏神 散，梦杳魂飞。腐肉横生，夭亡之兆。人中短促，速死之期。赤脉贯瞳，性 恶而亡填沟壑。螣蛇入口，项折而倒死街衢。阴阳不宜相反，君臣要得其正 。三阴三阳俱陷，难为子息。鱼尾奸门尽露，岂获贤妻。妇人口角痣生，亲 夫早丧。男子眼下黑见，有子先归。龙宫要乎平满，子位岂宜偏亏。卧蚕盈 满而多男足女，泪堂深广而无妾少妻。眉清而平，生性无偏无党。睛明而转 ，处心知变知机。手如绵囊，一生享安闲之福禄。面似灰袋，半世遭夭折而 伤悲。头额尖而早被刑害，骨法见而显达不迟。五岳相朝，仕路早登于金阙 。四渎俱美，显官正守於边陲。耳白过面而名标虎榜。睛黑如漆而身到凤池 。名誉视乎两耳，及第在於双眉。文官清秀，挂金鱼而朝玉阙。武将古怪， 佩虎符而拜丹墀。法令显见，耸金缕镇江山之永固。虎眉露凸，连牛角保社 稷以无危。龙瞻虎视而平定北狄，燕颔狼顾而清荡西边。背厚腰圆，九州威 镇。面方耳大，四海名驰。剑眉骨纵而性好杀，骈胁胸阔而战多奇。贵宦有 全於五露，富贵岂削於两颐。天地必相朝揖，岳渎勿要倾欹。地阔厚而多田 宅，天仓阔而实鎡基。家肥屋润，膊厚面肥。四仓丰盈，而玉簪珠履。 九州平满，而金锁银匙。口阔唇方，必定有财有禄。鼻隆颐满，果然丰食丰 衣。金匮甲匮丰盈，库中青蚨聚积。日角辅角平起，厩中宝马交驰。耳有垂 珠更朝口，毫长一寸可延期。行若龙奔，英雄出众，坐如虎踞，富贵当时。 发越睹乎神气，厚实视於面皮。气清出自丹田，贮积千锺之粟。背隆高耸肩 膊，堆积万斛之珠。貌古形殊，富格先观於面颊。神清精实，寿毫早见於双 眉。项绦明而彭祖再生於中国，法令长而寿星永现於南箕。面貌厚实，坐立 如虎。背膊丰起，气息如龟。福厚积而背腰圆，美德高而腹乳垂。人中长， 仓库满，福禄全美。寿骨高，准头厚，富贵双奇。鱼尾笏纹朝耳，非寿星而 其谁。龙宫黄气盘眼，有阴骘而孰知。三甲三壬，遐龄永保。四反三露，寒 贱何依。口小唇掀，食难充腹。肩寒齿露，身无所居。四渎皆浊，五岳俱离 。背陷胸窄，眉散齿疏。行时手足褰掣，坐时眼目偷窥。天仓陷祖业破败， 地角尖赀产灰飞。面上阔下尖，是反形，初年劳碌。身上短下长，为逆局， 一世迁移。面貌昏昏若尘垢，气色黯黯比污泥。井灶露而厨无粮米，精神怯 而舍没塘池。耳反无轮兮，田园卖尽。颏尖少肉兮，家业迁移。顶偏斜视， 手常摆唇。薄肩束口，似吹眉浓眉淡。散口阔口，高低鼻孔仰天。钱无贯百 ，仓库陷缺，食不充饥。对人言未语而面常羞涩，与人行未动而足失东西。 齿缺而语多妄诞，言泛而信不可期。格局察乎杂与不杂，气色观乎移与不移 。形像取乎彷佛，祸福不差毫厘。赋语详熟，果然神见。相法明监，参透元 机。 【管辂人伦渊奥赋】 状貌各异，形神不舒。男心狠而害子，女性刚而杀夫。发厚眉连，尽是凶愚 之辈。颐尖额窄，但为孤寡之徒。原夫声乏韵而贫夭，目有神而高寿。威显 体重者，功名必遂。背削肩寒者，资财莫守。伏犀隆峻，终为廊庙之英贤。 俊目修长，必作文章之领袖。果为善恶易见，曲直莫量。斜视偷观兮，自然 损害。下视高窥兮，必致刑伤。嗟夫骨肉之间，何喜怒之不常。且如失志之 时，遽遭破财窘迫。若称心之际，偶尔添禄荣昌。大抵表直形端，言繁性燥 。傲劣而可见愚浊，温厚而深知机巧。鼠齿漏而多非，猴面长而不饱。党结 奸邪之辈，雠似孙庞。缔攀温粹之流，义同管鲍。而况气有烟露之象，色欺 日月之明。或散或聚，或重或轻。察其优劣，审其性情。滞则三寸之希，喜 则八卦之盈。黑既见於阴阳，身灾无咎。青若有干年寿，官讼相萦。且夫肉 不泽兮，竞起旋途。语失常兮，径趋冥路。腮昏暗而朝夕，鼻惨黯以旦暮。 黄浅有迁变之喜，赤重有羁囚之苦。如丝贯准知，泣泪以煎忧。火气侵眸， 忌官非之恐惧。或有耳红更好，唇红愈奇。似波澜之洁兮，显则莫比。如脂 膏之腻兮，破而可知。静则求其望用，杂则阻其所为。鬓发如拂监之光，欣 然得禄。淡白若温灰之状，灾丧求医。诚哉富不在於衣冠，贵不专於儒雅。 慕德修义者，固穷守道。方颏丰颐者，轻裘肥马。的然声不附形，而身处优 游者，未之有也。 【惊神赋】 观夫神尧，眉分八彩。大舜目有重瞳，武帝有三漏耳，文王有四乳身。汉祖 龙颜，宋玉驴耳。孔夫子河目海口，楚项羽鷰颔虎头。虞姬身似凝脂，陈平 貌如冠玉。汉高祖左股七十二黑子，楚襄王堂中现出五花纹。前贤既有如斯 ，後世焉能无相。气色乃行年休咎，骨格乃一世鎡基。三停平等，一生衣禄 无亏。五岳朝天，一世资财足用。天庭高耸，少年富贵可期。地阔丰肥，晚 景风光独占。口为水宿，定一世衣禄有无。鼻是财星，管中年穷通造化。眉 清目秀，攀龙附凤之贤。气浊神昏，鞭马牧羊之辈。发际低而皮肤粗涩，终 是贫穷。手指密而脚背圆肥，当为富贵。准头丰大，多为福面。肉横生，性 必凶。智慧生於皮毛，苦乐观乎手足。龟头鳖脑，关门吃食之徒。羊目鱼睛 ，缘木求鱼之子。双眸点睛，盖世英雄。一点生脐，超群志气。秋水为神， 玉为面，女人必作后妃。芙蓉如貌，柳如眉，男子当为泉客。眼横秋水，髻 如鸦，月约星期口是窑。灶行似雀，东奔西走。乱纹生於口角，当饿死之亚 夫。赤脉贯於瞳中，是难封之李广。 吕望耳毫红细，石崇鼻孔圆收。廉颇两眼尾以竖天，邓通只口角而向地。亚 夫两绦垂下，文王一痣当胸。因形见心，足辨人之贵贱。听声察色，便知人 之贤愚。嗟夫露齿卓眉，岂作朝廷任用。攒眉撮口，难为台阁臣僚。鼠目獐 头，必竟难登仕路。蜂腰鷰体，如何去问功名。林泉有碧眼神仙，朝野无交 眉宰相。名高玉册，应知心广体胖。身拜丹墀，盖是天庭高阔。龙行虎步， 将军勇节制之臣。狮鼻龙睛，廊庙作股肱之佐。龟形鹤骨，乐道山林。雀步 蛇行，遭官囹圄。逢凶有救，印堂静而黑不侵。遇难无凶，福堂明而神不露 。眼深骨起，至亲恰似他人。边地丰隆，非亲即同自己。犬形豕视，常怀嫉 妒之心。鹞眼虾睛，不脱强梁之性。下长上短，浪走他乡。齿露结喉，难为 眷属。闻喜不喜，为金匮之有亏。当忧不忧，缘玉堂之朝拱。耳如纸薄，休 望荣华。面似皮?，莫言寿算。天庭高阔，得上贵以提携。地阁倾斜，招下人 之讪谤。若乃神与气清，虽色滞而不贫。假饶气弱神枯，纵色明而何用。呜 呼。贫寒妇女，无非胸凸臀高。淫泆娼妓，一定身粗面细。杀夫声出雄壮， 好慾面带桃花。背负眉提，唇掀齿露，倚门立户，鼻仰唇牵。儿女刑伤，泪 堂深黑。田园卖尽，井灶撩天。手脚摇动，平昔言而无信。承浆丰满，晚年 寿命有归。纹理攒眉，年年不乐。杂纹贯印，日日多忧。说是说非，盖为唇 轻舌薄。不仁不义，亦因眉厚睛流。有福者，手似绵囊。无福者，唇如黑葚 。女多子少，两眉只看两头垂。父死母伤，额角方知生黑子。尘生满面，其 人不久前程。黑子人中，抱养他人之子。髭须拂右，定然妻弄夫权。行坐端 庄，定是子承父业。若论运限，各部推之。细辨根基，各寻元妙。贤愚寿夭 ，莫逃此篇。学者观之。 【烛胆经】 人禀阴阳之正气，形似天地以相同。面分金木水火土，色映东西南北中。中 圣虽有全德，造化终无全功。分清奇古怪之貌，班秀气纯厚之容。清者寒潭 秋月，奇者耸壑乔松。古似嵯峨盘石，怪似峭壁孤峰。人能有此，富贵隆锺 ，秀若深根。直干异者，舞凤回龙。纯如良金美玉，重如泰岳华嵩。有一於 此，爵禄非庸。陈平有冠玉之颜，身居九鼎。卫青有覆肝之额，食禄万锺。 或三高六下而不等，或六势三端而不克。身有七人之魁伟，面无一尺之丰隆 。早年发福，中岁困穷。神昏气滞，初主迍蹇，末主亨通。面粗身细者，多 趋利达。身粗面细者，少吉多凶。道骨端圆，掇高科而登要路。凤姿龙表， 非世格而岂凡庸。玉枕分品字者，超群特达。伏犀贯顶门者，光祖荣宗。骨 肉停匀者，财通胡越。身形粗满者，寿不穹窿。天有阴阳寒暑，人有悔吝吉 凶。皆出身形之外，超乎骨格之中。面部星辰如圆壮，时间气色欲鲜明。日 月侵於印堂，仕宦腾路。山根驿马光显，动用皆成。左额角偏，父必先亡。 右额角陷，母必早丧。下长上短，始於忧勤。下短上长，终於逸乐。悬针印 上，骨肉抛离。黑痣印堂，夫妻隔角。气哭声和，浅见易知。气缓神利，深 机莫测。面方耳大，官持一道之权。口大声细，位至三台之列。颧骨入鬓， 清贵玉堂。口弓朝天，姓名金阙。面无肉，口缩囊，孤寡破败易飘蓬。泪堂 陷，山根折，少怀忠信何曾歇。 九丑者羁难，六反者灭绝。天庭墙壁而方，早有腾昇。地角尖削而短，终无 发越。鱼尾深凹，男子多淫。奸门凸起，妇人少节。金匮光明，儿孙利益。 眼下偏枯，妻子有刑。闻喜不喜，多因印绶之馍糊。当忧不忧，乃有阴功而 保免。行则摇头，处事阴谋。坐则低首，为人诡谲。清奇拱应，少年龙虎榜 中人。古怪藏神，终岁凤凰池上客。体骨如油如铁，鬼魅胞胎。肌肤似兰似 馨，非凡骨格。鹤形龟体，心灵变化若鶤鹏。龙脑凤睛，浩气凌摩干鵰鹗。 手眼脚身带破，未免徒刑。面耳鼻发焦枯，必无余剩。发乱之人，仁义多疏 。腮凹之汉，情性更虚。妇人骨起阴反，于阳定孤克。男子肉绦阳生，于阴 必夭寿。川纹印上，数损忧煎。水字如弓，终主愚顽。颧高颐突，剥削鳏夫 寡妇。面蓝色脱，靠子假妻穷汉。学者先宜熟观此监，然後依各部相之，祸 福有准。 【胡僧相诀】 凡人形相定有方，不见街头在铺廊。神凛凛貌堂堂，地阁承浆更济锵。色杂 神光都不见，直饶富贵也寻常。 【罗真人相赋】 贵贱前缘，何须怨天。山根断而幼遭疾苦，颐额尖而老受迍邅。莫教言语凄 鸣，必防儿女。倘若耳轮反露，定破田园。开唇露齿，黑子多咎。切记承浆 平阔，善能杯酒。山林井灶，缺而乏食。印堂明而官休，体香必有官位。屍 殖定知无寿。手短若蹄昏迷，可知少资金。人面尘土多妻妾。人杨柳眉，贫 贱下卑。卧若屍而食若鼠，富贵荣重。坐如山而行若龟，虚步稀逢。钟声少 遇，眼睛明白男聪知。头发稀疏妇刑克。是以知碧油红旆，因印堂广而封。 卫青眉秀阁黄，与额骨隆而王。石勒日月有角，不公即卿。行傍观而定无子 ，食陷唇缩应没情。鹤形仙态，龟背寿形。骨明大方，居头一生。获福耳白 ，长光过面，四海张名。胸高骨露，鼻窍毫长，唇齿露龈而子孙薄，獐目凸 睛而兄弟少。舌上有两条红络，食禄天仓。眉间有三道横纹，死於兵刃。骨 法虽备，荣年未至，伎艺外巧，聪明内惠，骨重身轻，获财之俊。上长下短 ，官印得禄之位。幼而心乱，先卑而後荣。长而性悟，始贫而後富。 双眉入鬓，胸襟怀冠世之才。黑睛如环，蕴藉抱出群之器。有禄有寿，却见 三堂之贵，位极人臣。肉润骨刚之秀，五岳丰而贵永，三才缺而殍殃。项後 露颊，田园广而私佞多。眉散目黄，结喉露而子孙少。睡神入耳，禄承紫绶 以何虚。龟息藏形，贵显庙堂之半代。眉浓多滞，目在视而不可观。下视偷 窥，言洁冷而自判。目有四白而多义，忽低首者而杀人。神不藏而横夭，口 眼小而寿短。近观内明，远视者大贵。耳大轮漫者，寿永双。眸有力者，禄 昌。耳窍有全丝，三寸贵而一寸富。目视有神光，阳左显而阴右昌。前後不 见耳，虽贵语言，轻作必强。随口和人者，内空。低言频语者，内刚。阴头 有靥，位至侯伯。岂非扬双手龟纹，禄庆终而官自久。时有先後贫富，睡易 醒难。初中坎坷，白首孤单。目乏盖而终身贫贱，耳无轮而眉若担山。唇掀 齿露，遭冻饿以何疑。纵口理纹，图口食而寡聚。手足应纹，医卜为术而妙 道。喟叹在口，平生一日不舒颜。披裘贵显，荣禄优闲。有发无髭，不可与 之同侣。髭髯大密，得艺术以翻翻。发鬓全美，有禄位而极寿。鬓下垂而口 小，离乡失业。顶平额广，眼黄眼碧，为僧为道。以高荣受平生之福德。 【杨氏论神气】 古而无神谓之露，露而无气谓之孤，清而无神谓之寒，寒而无气谓之亡，怪 而无神谓之粗，粗而无气谓之枯，奇而无神谓之薄，薄而无气谓之弱，秀而 无神谓之衰，衰而无气谓之虚，异而无神谓之丑，丑而无气谓之拙，端而无 神谓之黯，黯而无气谓之败。 【达摩动静论】 相之大段略备，尚有小节当知。喜时常怒，必是艰心苦力之人。怒时反笑， 定主刻厉狠坚之性。对人频频偷视，莫与交游。无人忽忽自言，岂堪远大。 坐每低头，心同豺虿。食多淋落，身似絮萍。无痰常吐而吐不收，先富而贫 。不收声也。有话欲言而言不足，有头无尾。不尽言也。疾言而口常撮，聚 必破产。飘蓬无事而动，每匆忙终，离宗困顿。纹丝缠眼，山根青筋起者， 重刑。犯重刑也。丹珠抹唇，满目桃花，浮者浪荡。 【袁柳庄杂论上篇】 人贵之相有三：曰声，曰神，曰气。盖声清则神清，神清则气清。验此三者 ，形骨次之。是以古者方伎之妙。有闻人之謦，欬而知其必贵者，得之於神 也。有察人之喜怒操守，而知其必贵者，得之於气也。声欲响阔而长，神欲 精粹而藏，气欲舒缓而净，反此者弗贵也。有声而神气怯，声缓则其贵迟， 有神而气怯，声破则其贵不远。富贵而神，浊声慢未可以言贵也。此三者， 幽而难明，元而难测，惟意所解，言莫能穷也。 【中篇】 形成而不可变，体具而不可缺。大凡形体，惟在完满。隆厚、清润、崇重、 平正、华秀者，不贵则富也。惜夫怪而粗，古而露，清而寒，秀而薄者，皆 非美相。古人论部位，法以额准地阁，左右颧为五岳，以眼耳口鼻为四渎， 以上下左右分为九州，十二辰，由此观之则一形之徵其所该也。乌可浅浅而 论之哉。故上有天子，下逮庶人，其五脏六腑，九窍之形皆同。然其所为形 则异也。若辨折之，须於三停五行中，求其要妙，次求气色，左顾右盼，寻 根揣本则贵贱。贫富吉凶寿夭，灼然可见。 【下篇】 形体，相之根本也。气色，相之枝叶也。根本固则枝叶繁，根本枯则枝叶谢 。夫论相，所以先究形骨，而後观其气色，此皆气色也。夫气舒则色畅，气 恬则色润，气润则光泽华美见于色，此皆气色之善也。气偏则色焦，气滞则 色枯，气蔽则憔悴黯黑见于色，此皆气色之凶也。若夫形如槁木，心若死灰 ，淡然不与世俱，此又圣人之相，不可以气色论也。 【麻衣杂论】 凡人之相，必以清奇古怪而为贵，恶俗贫薄而为败。清奇则名高位显，古怪 则贯朽粟陈。恶俗则贫贱之徒，孤薄则刑害之子。贵人则身重脚轻，小人则 身轻脚重。齿似乾而湿，目似水而乾。手掌热如火，软如绵，色常润者，乃 福人也。眉高则名高，职高则鼻高，眼长而有学，口方而有辨。名在眉，职 在鼻，计在口，俊在目，寿在耳，贵在额，福在背，富在腹。上视高贵，下 视阴毒，远视贤，近视愚，平视德，高视激，下视狠，斜视盗，乱视淫，猛 视暴。凡有此视者，必有此验矣。欲食贵人禄，须生贵人齿。欲穿贵人衣， 须生贵人体。贵人头上少发，贱人身上无毛。人有金木水火土之相。金不嫌 方，木不嫌瘦，水不嫌肥，火不嫌尖，土不嫌重。纹欲深而不欲浅，深则志 深，浅则志浅。用则神施於外，收则神合於心。近观有志，远观有威，瞻视 有力，睡卧易醒，此乃神之全也。气之为气，要内坚。即须音润和畅，不在 刚健。震鸣急促，内蕴则和，外施则畅。有清中之浊，则内轻而外重。有浊 中之清，则内蔽而外明。浙人气重而不明，闽人气明而不重，南人气清而不 厚，北人气厚而不清。所以阴阳朗而山川秀，日月出，天地明。此乃气之谓 也。色须形於面目，皮肤欲深而不欲浮，欲聚而不欲散，发於五脏之表，为 一身之光彩。有所得而喜主於内，有所失而忧生於中，或有老而色嫩者，谓 之弱也。或有少而色老者，亦弱也。面有三光，乌有四泽，乌有三暗，形与 神相照，气与色相附，神全则气全，气全则色全矣。 【贵贱相法】 夫人之生为万物之贵，怀天地五常之性，抱阴阳二气之灵，虽秉彝之本同， 肖容貌之非一。观其人，当观其气色。知其相，则知其贤愚。是以龙犀为帝 王之形，龟鹤为公卿之器。于谷下丰，则知其有後。李广数奇，则宜其不侯 。龟形鹤骨而终军弃繻。虎头燕颔而班超授策。学堂既莹，岑文本立显词章 。兰台已全，范仲淹身居辅弼。乃知相法，端造元机，当观次第。盖先观其 额而别其眼，然後察其形而听其声，乃取貌形，细观气色，贵贱不逃於藻监 ，灾祥了若於筮龟。善有则善之形，恶有则恶之相。有善藏於恶之内，有恶 隐於善之中。善为福之基，恶乃祸之兆。颇得其意，始举其凡。是必头耸脑 丰，面方印阔，眼湛寒波而分明清媚，眉弯秋月而疏淡秀长。兽耳下垂，狮 鼻隆起，发疏细而染漆，口方厚而含丹，语无嗫。唇笑不露齿，腹垂而腰厚 ，肩圆而背平，人中长而井灶明，山根厚而仓库满，三方皆正，五岳俱全， 言简且清，若流泉之响，幽谷坐端又直如钉石而起浮云，不陷无亏，非贵则 富。如权秉钧衡，墙壁方厚，掌欲微红，面生润白，眼下阴阳有光，鼻边法 令修长，凡赋此形，皆为善相。以上相之善者。其眼虽长而眉促，额颏广而 头尖，背隆骨润而娆其腰，耳耸唇方而坑其脑，形魁而雀步，骨细而鸭声， 语清而神似痴，色莹而坐不正，皆有深浅之善恶，岂无先後之吉凶。此言善 中之恶者。或男颧低而女颧高，或女手软而男手硬，准或斜曲头或欹偏，眉 或低昂齿或疏缺，其为害，岂其寻常甚。而肉缓皮粗，发焦唇薄，猴睛鼠耳 ，马口鸡胸，手短而脚长，身大而音小，脊高眉缩，额尖鼻低，眉曲。则非 愁而若愁，目视则不怒而似怒，色昏而神不粹，语泛而步如奔，贪而不厌， 浅识难明。或有青浮赤缓，或有脸发青蓝，乃不令之形神，为非常之凶恶。 以上相之恶者。 然而体虽薄而额广，头虽偏而气清，两目粗大而身滑如苔，及眼迷蒙而声闻 似瓮，耳虽似薄起，唇上之覆舟，牙或有尖耸，额中之圆鼓，未易置善恶之 论，亦可为富贵之人。此言恶中之善者。凡欲定其容貌，可不取于形状。欲 知飞走，巧以推寻。要髣?以略求，不必拘泥于全。似凤睛龙眼者为文贵。蜂 睛豺声者为武荣。猿背猿声，未有不登科甲。虎视虎骨，当知定至兵刑。龟 鹤者，益年龄。牛猪者，丰衣食。鹰嘴须防于蜂虿。乌喙必畜于狼心。如蛇 则少食而孤。似羊则多淫而夭。以上飞走取形。随众形而为喻，特片语之强 名。与其形似於群类之殊兮，未若细绎於五行之妙。金方木瘦，水圆火尖， 土主肥厚，形分差别。有体形之相生，克则为灾生。则为福，但看或肥或瘦 ，须要旋成旋就。以上五行取形。虽然论相而论形，尢必观气而观色，发有 本末，应有深浅，如蚕口吐丝，似蜂唇挑粉，取五行而论五色，按四季而定 四方，更有一日之间，缀以八年之内，气色由微至着，占往知来，在心目之 妙观，非唇舌之可述，其初入孔孟之室，浪登许负之门。唐举许负，裒集诸 子百家，不胜千岐万辙，或彼此之相反，吉凶之未详。剪其繁芜，撮其枢要 ，先缉简易之数，语继陈次第於篇中，倘有补於缺辞，不敢望於同志。 【心镜歌】 大凡相法有两般，须看三停端不端。五岳四渎要端正，一长一短不须论。额 要阔兮鼻要直，口方四字丰衣食。头圆象日照天庭，眉曲弯弯多学识。眉头 昂昂禀性刚，纵纹不使入天堂。下眼观人多毒害，羊睛四白定孤孀。鼻曲之 人多孤独，项短结喉神不足。男面似女女似男，心中怀事多淫慾。眼眇微小 有重睛，披缁学道有音声。红润相兼秋水色，男人文学女多情。耳形虽小有 轮廓，衣食自然多不错。直须高耸平印堂。元珠朝口内上截平印堂。定挂金 章膺品爵，眉清秀而终不散。入鬓云鬟多灿烂，若教散短又无光。兄弟断然 不相盼，唇要红兮怕紫色。细润分明富贵客，嘴尖唇薄招非辱。紫黑多伤凶 暴厄，手要长怕指劣节。纹红红如噀血，软红长细定高攀。形如鼓槌衣食难 ，眼睛露口 唇反，男忧犯盗女忧产。坐要端，立要直，不端不直人不识。先 笑後语人非良，不言不语人难测。声音细语虽小，必在人间随众走。髻发长 如盖漆形，似虎狼当贵职。那堪红紫短而乾，孤独一生无福德。发细长而黑 且润，不盖天庭聪与俊。委曲拳旋若盖垂，水色人情多少信。 【得意歌】 凡相于人有三般，三停须要端。陷损面部定贫穷，隆厚万般通。山根见陷， 子孙少，义子来相叫。卧蚕丰满，多子孙，损破定无因。何为积谷多财住， 眼下为财库。日月角中得骨生，贵寿永长荣。面上颧骨有权衡，众中最驰名 。头大须要地阁应，下尖无余剩。地阁为宅又为田，肥厚富天然。天地若陷 定穷途，终是一樵夫。耳轮须要三般厚，尖薄忙忙走两头。尖薄中心小，衣 食终年少。两耳两眼俱两般，父母异无端。左是假爷右假娘，细看不须忙。 凡人衣食容易看，光泽面团团。火相火色真姿容，黑变定贫穷。贵人之形体 不同，五岳自然丰。黄气紫气颊中生，有财兼福德。一生好道眼中黄，赤气 必性刚。脑後有骨伏犀生，此是封侯因。 若无相应即平平，衣食却持均。印堂破时终少官，失职扰相干。更无牢狱两 边勾，妻儿每为愁。徒刑之处有三般，印堂横纹断。第三更看天中纹，仔细 定元因。天中印堂谓妻娘，破时损田庄。眉中直上有三纹，吃酒赌钱人。酒 池若陷少酒器，肥满能杯是破陷，少肉为坑池。因酒捐身已，又名法令寿带 长富贵。彭祖上四十之年，要法令，五十年须定。若无法令为中平，财食两 难便。凡相学堂有三端三处，一时看三处，拜将又转官，两处作公卿。学堂 若无定少官，只作衣食断。金形金色真为贵，有火终须滞。炽也。木形木色 是三清，此必是文人。水形水色若分明，衣食自然成。火形火色多官灾，灾 祸不曾停。土形土色部中看，衣食定无官。金木水火土五行，要金要木正。 五行之部只怕偏，莫断作官员。五行形中有古貌，古貌其中少。 眼目颧骨势见高，终是作贤豪。五行其中正色昌，无光终须旺。举人来问科 场事，天中黄色美。天中白气终须滞，必主悲泣至。秋间是火定为殃，金火 反为害。若无黄气定无解，终是碌碌辈。冬间黄春得官，终是乐且欢。天中 印堂见国印，甲科分明定。山根准头地阁黄，及第登科忙。冬月无黄不须行 ，免其祸患生。楼台之中见头垂，腰曲面白死。五行之中见分明，眼昏终是 贫。面见黑色及白气，此是死须记。春间见有春间殃，万事不相当。四季之 中皆准此，楼台倒定死。唐符国印定来因，四边墙壁应。唐符为大国星黄， 只怕发中阳。国印为主定天宫，三阳逢火星。天中直下地阁排，终是见和谐 。唐符国印为异说，赤气分明别。赤者名符黄名印，不得外人听。五行凡相 不相人，波波受苦辛。国印紫色黄旗荐，定是转官星。号名赦书不日到，罪 者心中好。面如锺馗应少子，至老孤独死。口似吹火绝嗣夫，饥饿日无余。 男面似女定家破，活计少人做。面如水洗犯天罗，官灾非横多。面如面袋终 是破，妻子不团坐。男带桃花眼主淫，不免被奸侵。女人掩口掠眉头，终是 外人偷。 大凡看人相部位，一一须仔细。面带尘埃，终是薄心。口多谋度，但作巧艺 。及师人一一定无因。齿露结喉不足相，衣食终无旺。寿在中年不善终，终 是主颠风。羊睛四白终是恶，猝死更无错。鸡睛蛇睛眼爱偷，日夜使心谋。 贵人上下分长短，终是富贵看。腰薄头尖终寿夭，衣食终年少。肥人不见肉 为贵，瘦者神清是。骨粗皮粗终是破，至老招灾祸。欲识多灾似病人，一世 守孤贫。似醉不醉神不足，看取五行留。多言多语似颠狂，老後少儿郎。眼 下无肉不须问，心毒难言论。却要相识交个友，眼下卧蚕走。若是卧蚕终有 常，碌碌小人当。头尖额小不相应，只作蛇形状。虎形虎腮三部圆，封禄富 天然。眉长眼黑秀如凤，四远人相重。面小团团又见短，只作猿形断。若也 三般一体肥，定作犀形是。颧骨高起眼带深，终是作猿形。头小耳又小，鸡 形取最妙。头大骨粗项又长，只作鹤形状。头轻项短嘴又长，只作龟形状。 万般不离此样看，形貌不般般。学者冥然珍宝藏，不得外人扬。昔时唐举元 妙理，遇者莫妄毁。凡对时流莫乱吟言，秘密谨似珠金。若人收得得意集， 此法须收拾。价值千金句莫传，世上有神仙。气色之中有异般，四季休囚看 。是事未会调清浊，岂解为人观。七部之中形色全，生死气显然。依稀如常 曲如钩，凶恶辨根由。所别须分五色气，另是先贤意。夏秋黑气堂上起，侵 入三阳位。似丝如蚁带微茫，七七泉中鬼。若还赤色阳中起，枷锁旬日至。 白气同侵黄与赤，全家人变白。黑色，气也。来侵中位隔，瘟病人难测。春 夏秋冬准此言，不离此根源。天中黄气主财荣，赤色是忧煎。二七家中主祸 至，堂前见哭声。红紫若有同面上，浑家入鬼乡。白气如螺左右傍，不久上 高冈。准头似线赤如钩，损财更损牛。满面蜘蛛网眼生，白日卧荒坟。眉心 赤气贯三阳，七日妻病床。昏花偶向天中起，尊亲不日亡。奸门黄气似云生 ，偷淫切莫争。又见奸门赤似钩，五七配他州。太阳内外黑云侵，野花在山 林。青丝彷佛发三阳，儿孙不用详。定取日辰三七日，满宅火茫茫。若是贵 人要转官，旗庭紫气端。黄气如云四七日，慢慢细详看。先言有应如加职， 连叠转资官。驿马部中同此断，须是仔细看。 炎炎之灾古与今。六大来临。是事要知真诀处，赤子处山林。更兼鱼尾连山 起，火过灾远至。云火之灾有自来，牢狱青黄是。殷殷淡淡九十日，急断三 日迟。蛇虎所伤气难见，三日入黄泉。山林一位青青色，枉死怨皇天。何以 知人落水厄，寅申巳上头，白黑如花点点死，莫疑二眼中。黄白灰黄，定作 路中亡。昏昏六七见三阳，身死少人扛。如痴如醉失魂人，多记莫言嗔。远 断一旬近两日，悲泣哭声频。客气常在三阳上，家忧人系项。黄居白气起承 浆，三日慎刀枪。黑入奸门上墓门，子父同时丧。赤气直从年上发，灾祸急 求拔。青黑连侵两眼攀，五七离人间。又见赤从阳位发，三日葬高山。寿上 红丝垂法令，不免主虚惊。七旬灾祸重重至，四远尽传声。日月角中见黄气 ，重重主财至。凡事求之无不达，妻儿一宅喜。盗门青气主忧官，非横自相 干。一月日中难捧子，子父不曾欢。牢狱青纹号死纹，枉死入丘坟。急定时 辰三七日，沉香故不存。田宅黄云日见生，家盛主昌荣。五七南方求进宅， 百里尽传声。红气若居仓库上，财帛自临门。酒池赤色主官灾，三日口舌来 。劫门青气主凶殃，一七见官方。多逢虎兔遭唇舌，修之主吉辰。厨帐黄云 不用看，唇舌立遭官。六旬之内忧灾患，愁眉主不懽。白气如丝入寿门，父 子各离分。六七祝之修得过，不免自刑人。颧骨两边赤气生，先来死弟兄。 更慎一旬并七日，谋事主相争。甲匮黄生红紫气，财宝时时至。印堂黄色似 云生，家宅重重喜。眉心赤气，主多灾，定在七日来。 更归上墓印堂开，官事破钱财。父母山林紫气生，名利达朝廷。多因投杀功 名得，七七主官荣。阳赤山中连武库，黑气来相聚。如雾如烟左右旋，满宅 无情绪。山根青气人难测，失财兼被贼。若是居官有此气，七七须退职。或 见如烟满面生，数年不称意。黄居印堂连武库，六九入朝廷。婴门元壁青气 生，数年不称意。又见黑云同处起，克爷妨兄弟。一年之内频挠括，饥馑爱 相争。客舍少府黄云现，必位三公上。三荣迁职八迁阶，不免中书相。商旅 边地及三女，青紫细看取。後先多记莫妄言，三堂黄财聚。祖宅荒坟青破家 ，灾来自落花。不信直言一百日，一死卧黄沙。坑堑陂池气似枪，为是黑纹 长。急急直言三五日，死葬高冈上。赤白如螺准头起，数年身不利。忽见高 声语不来，立便有迍灾。面多青色笑无颜，久病在人间。眼前白练尤且可， 准白灾难过。白练如烟拂面生，数载招灾祸。唐符国印紫气生，非久处朝廷 。驿马重重发紫气，朝命不日至。唐符驿马国印生，红黄定称意。三日宣头 速夜天，敕召入朝廷。 【相人歌】 龙形及虎形，龟形与鹤形。凤目狮子目，黑白自分明。眉浓如八字，口方四 字平。耳轮皆贴肉，手足纹理萦。登高如五岳，齐整於三停。举头兼视正， 开口响铃铃。骨格能平正，皮肤自滑凝。心神如镇石，口肉自香隆。广学如 无学，忧惊不自惊。隐然色滑淡，神气迨清清。更欲看心相，元来肉有明。 脑边居五骨，胸上点三星。脑上通纹理，颐边骨肉盈。手中有黑子，足下踏 龟成。餐啜如龙虎，如龟理步行。秀从元气足，紫气抱胎生。不怒人皆畏， 含嗔不欲争。等闲无处舍，当世不峥嵘。语媚令人爱，喉咙是鼓声。睡眠如 伏虎，梦寐有真徵。是可皆先兆，心神似有灵。纵然连祸难，终有福神并。 【穷相歌】 头骨无棱角，发拳黄落索。眉散眉心交，眼睡眼皮薄。鼻斜孔双露，目少唇 掀薄。牙齿疏黄尖，音声散台铎。两目不相同，耳内无轮廓。两颐尖复斜， 鬓发皆交错。夜睡开眼眠，晨朝困冥寞。不醉似醉人，不病形如恶。不愁似 愁多，不忙常霍索。结喉骨太多，骨前骨寥落。肚脐凸多露，乳头如太岳。 皮血大粗疏，竖起于肩膊。手内无纹理，脚步如行雀。餐饭羹不珍，口中滋 味恶。饮酒未三杯，言辞尽交错。时闻抵对人，眼目似东郭。若与人知闻， 三好即两恶。背而是非人，言语难度着。看人如视地，结交无宿诺。抵对少 精神，行步多虚霍。闻人失即欢，见人得不乐。何用相精神，此人心相恶。 【妍媸歌】 妍媸歌诀不寻常，贵贱荣枯有阴阳。南北东西风土异，必须参究要相当。若 论此相有十法，先相三停与短长。次观骨法及颧额，三看神清露昏光。四听 声响亮焦破，五视行轻重缓忙。六见坐立身偏正，七推心事善和强。八定星 曜美与恶，九察部位丰与陷。十背胸腹手足隆，厚薄窄狭有低昂。若能依此 十法相，祸福妍媸日昭彰。 【何知歌】 何知君子多灾迍，春夏额上带昏昏。何知君子百事昌，准头印上有黄光。何 知人家渐渐荣，颧如朱色眼如星。何知人家渐渐贫，面如水洗耳生尘。何知 白衣换绿袍，天仓丰满福堂高。何知为官不食禄，坐时伸起颈头缩。何知人 家不生儿，三阳暗发如黑煤。何知人家怪常来，朦朦黑色遶唇腮。何知兄弟 成双吉，山根高耸眉如一。何知兄弟成双凶，山根断折眉不丰。 何知人家鬼打屋，天庭数点黑如粟。何知其人不及第，眼中赤脉如丝曳。何 知人主早发解，福堂丰满精神快。何知人家频换妻，眉头带杀下位欹。 何知人家妻妾淫，奸门暗黑眉如金。何知人生不聚财，但看法令破兰台。何 知人家被火伤，眉头数点赤换长。何知人家弟杀兄，山根常黑不分明。何知 人家常被贼，但看双岳如烟黑。何知生女不生儿，眉间但看两头垂。 何知小儿常被惊，山根年寿色常青。何知人家妻受邪，奸门黑漆不光华。何 知人家儿受灾，三阳暗色如烟煤。何知人家竹林旺，山根气色遶周黄。何知 人家贮积财，甲匮紫色常堆堆。何知为官多灾难，坐时眉攒口常叹。何知为 官一举超，未发言词语含笑。何知突睛杀人恶，但看当门两齿落。何知人家 杀头妻，必是山根年寿低。何知人家杀头夫，左颈肥大右颈枯。 何知兄弟生同胞，必是眉头有旋毛。何知官员克举主，鼻曲印破多纹缕。何 知僧道有高名，必是古貌与神清。何知人家遭劫盗，赤脉地位常乾燥。何知 人家孝服生，眼下丧门白粉痕。何知寿年九十六，天庭高耸精神足。何知寿 年八十二，法令低垂是何知。其人四十五面，皮如?鼓。 --

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