※ 引述《coldstar (云昇)》之铭言： : : 黄帝内经托名黄帝所着，一般认为此书是源自战国而成於汉朝 : : 如果真是如此，那在战国时代就有看气色的研究存在哦 : : 以下引一些黄帝内经的条文，请老师指点一下 : 千江兄真是有心人 : 黄帝内经是中医相当重要的典籍 气色正是源於中医之望诊 : 记得五六年前 寒星拜访大溪的中医客户 一时性来 向医师讲述面相与疾病关系 : 连医师娘 挂号小姐都挤过来听 因为面相与望诊息息相关 我初看中医望诊及黄帝内经关於这方面的记载时 很惊讶，还以为在看面相学的书呢!!! 中医在这一方面与相学的气色很有关系 例如，中医把外在的颜色称为色， 内在的颜色称为气 认为色见皮外 ，气含皮中 要内光外泽 才是气色相融 气色并至的善色 : : 夫精明五色者，气之华也 : 人体的能量就是气 表现出来就是色 : : 赤欲如白裹朱，不欲如赭 : 红色应像白中带一点红 暗红就不是好气色 : : 白欲如鹅羽，不欲之如盐 : 白色应像鹅羽般光洁透亮 不可像盐般黯淡 : : 青欲之如苍璧之泽，不欲如蓝 : 青应该像玉石中的青色鲜活 不可向蓝色般死寂 : : 黄欲如罗裹雄黄，不欲如黄土 : 黄色应和绸缎黄般鲜亮 不可滞如黄土 : : 黑欲如重漆色，不欲如地苍 : 黑要如黑漆般的光泽 不可像污泥班丑陋 我会写出这一些经文来，是因为老师引出朱老先生书中所谓黄色这一部份而来的 上面那些经文的意思，主要也是说明这一点，重要的是光泽，而非颜色 : : 五色精微象见矣，其考不久也 : : 明堂者，鼻也，阙者，眉间也，庭者，颜也。蕃者，颊侧也，蔽者，耳门也。 : : 其间欲方大，去之十步，皆见於外，如是者，寿必中百岁 : 十步以外 能清晰见到鼻 印堂 脸颊和耳前的耳门 其人应寿至百岁 : : 青黑为痛，黄赤为热，白为寒 : 色中青黑表示身体有痛 黄赤色表示身体有热 白色表示身体趋寒 : : 赤色出两颧，大如母指者，病虽小愈，必卒死 : 两颧如出现如拇指大般红斑 病虽起色 仍有瘁死之险 : : 黑色出於天庭，大如母指，必不病而卒死 : 额头中央出现如拇指大小的黑气色 虽没有疾病 仍有瘁死之险 像这一类 有出现如拇指的黑气或红班，不知老师在实例上可曾见过?? 与经文相符否? : : ---------------------------- : : 四诊心法也有这样的句子： : : 善色不病，於义诚当，恶色不病，必主凶殃， : 没有生病 有好气色 运势应该很好 : 没有生病 却有坏气色 一定会有灾祸来临 : : 五官陷弱，庭阙不张，蕃蔽卑小，不病神强 : 五官相理不佳 印堂不宽 脸颊瘦削 如果没有生病 一定是他的眼神不弱 : : 其凶殃部份是指： : : 红色：主焦劳 口舌 : : 白色：主刑罚，孝服 : : 黑色：主非灾，凶死 : : 青色：主忧讼，暴亡 以上这一方面 不知与面相学有无相关 或冲突之处吗? : 请千江兄指导 那里 那里， 我是在关夫子门前舞大刀呀 老师解释的非常好 --

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