任何处事并非论及一时， 不同时期会有不一样的评价。 不同的角度或有正面或负面的效应。 很遗憾地， 基金会表示若不就此篇文章表示歉意者， 将诉诸法律。 以佛法在世俗法律之上而言， 相信这件事情中任何有所不公允者， 自有因果论断。 也只有现在这个末法时期， 才听闻连佛门之事都能引发这样的争议， 甚至动辄诉诸法律， 而非以慈悲及智慧化解纷争。 宗教若演变至此， 如何净化人心？ 在此本人深感遗憾， 对於事件始末的叙述直接/间接让各位对於基金会或其中个人的做法产生负面观感者， 本人表示歉意， 毕竟这需要各位亲自体察才能够有所论断； 而且文中所关心的重点是在原来的净莲精舍而非基金会。 或许在各位的心中，在明白期间事实或感受之後， 对於基金会或其中个人的行事会有更确切的看法。 如人饮水，冷暖自知。 基金会资源来自十方，所为何事？ 种种作为本应摊在阳光下，供世人知悉。 如能容得下批评指教， 或许在人心会有更好的评断与示范。 也希望有心人士，希望佛教界各道场能够携手同心团结者， 对於此类事件能表示关心。 阿弥陀佛！ ※ 引述《freiheitkino (无)》之铭言： : 板桥地区，有个佛教道场名为净莲精舍， : 为 法贤法师所创立。 : 座落於板桥市溪北路 108 巷 5 号。 : 这是法师出家之前就有的住家， : 出家之後改为道场，用於弘法。 : 精舍运作弘法法务， : 如举办共修会、盲人会弘法、儿童佛一、夏令营、冬令营、法会... : 已有多年历史，也汇集了许多地区莲友的心血与奉献。 : 法贤法师於去年圆寂。圆寂前一天，大家共聚精舍为法师念佛， : 同时也请律师到场，法师在病痛与微弱的力气中，在一份文件上压了手印。 : 当时我也在场。 : 师父把精舍的不动产捐给了僧伽医护基金会。 : 而在师父的遗愿中，是精舍的法务照常运作，不动产虽然捐了出去， : 但仍由净莲精舍继续使用，由现任住持师父带领，继续师父的遗志。 : 至今 法贤法师已圆寂一年，最近医护僧伽基金会表示将另派住持。 : 并在净莲精舍没有任何准备的情况下，行文通知其它道场， : 表示精舍已经同意。 : 师父把地上物捐给基金会，其它法务由净莲精舍继续运作， : 也把责任交给了目前的住持。 : 基金会的做法，等於是狭其庞大资源要迫使目前的精舍及人力纳入其下。 : 不同的道场有不同的传统与惯例，理应各自尊重。 : 今天出现了这样的情况，实在让人错愕！ : 基金会表示现任住持及现有的莲友可以加入基金会的运作， : 如果无法达到共识，便要搬离精舍，同时，精舍的名称由基金会继续使用， : 以净莲精舍在地区上的历史，推展基金会的法务。 : 出家众之间有出家众的规矩，但断不可势强霸凌！ : 许多莲友因此连署声请，希望与基金会讨论一个比较有弹性的做法。 : 就在12/12星期三这天。 : 但基金会的行事可谓诡异，本来约定的时间临时取消， : 让原本要参加讨论的其它法师跟莲友也跟着没来， : 然後基金会的人却又出现。 : (基金会的人是在怕什麽？心虚吗？几番都是趁比较没人的时候来) : 由前任的执行长某位长老出面。 : 而现任的执行长则负责接送， : 到了却没进去。 : 当天莲友提出意见的时候，有被该长老怒视的，有被该长老以“犯戒”指称的。 : 凡是莲友有意见的，都被长老以“戒律”压下。 : 并且表示这是否都是现任住持 法莲法师的煽动？ : 大家不敢多言，就怕任何自己的意见害了现任住持。 : 莲友当天在面对这样的情况之後哭着回家。 : 我应该是唯一一位把这件事情用网路的方式说出来的莲友， : 不知道住持师父跟其它人知道了会不会怪我？ : 我认为当中有许多不合理且夸张的地方。 : 因此写出来，当做一个事件的记录。 : 1.净莲精舍的所有权是在基金会，这是大家都见证的事情，没有问题。 : 但按照 法贤法师的遗愿，仍供现任住持运作使用， : 没有说什麽时候由基金会进驻。 : 基金会这麽急，是为了什麽？ : 是否另有隐情？受人唆使？ : 2.基金会一方面肯定净莲精舍的贡献，又表示会做得更大， : 因此要求留下名称供其使用，连同莲友的名册。凭什麽？ : 有莲友就说他不要他的名字给基金会。 : 3. 法贤法师的遗嘱中，表示精舍的物品由住持师父处理，能结缘的就结缘， : 有活动要用到的的就出借。现在原本住持被迫搬离，物品也算在内，律师也说没有 : 问题。而某长老却表示常住的物品要拿走的话就是“犯了戒”！ : 东西不能动，全都属於基金会所有！ : 哪有这种道理？！ : 4.现任执行长先前在电话里告诉现在的精舍住持师父“不要妄想把财产 : 留给她的俗家小孩”，这句话实在是欺人太甚！已涉诲谤之嫌。 : 而某长老却表示以他认识执行长这麽多年，不会讲这种话。这表示什麽？ : 并表示其它有意见的莲友是不是受到住持师父的鼓动... : 只要大家有其它声音，就会被恫吓，以小人之心度之动机， : 扭曲大家想要表达的意思，这又算什麽？ : 5.目前精舍正在进行冬令营的筹备，也被基金会介入。 : 这是极不尊重的一种做法。我用个方式比拟， : 试想看看如果法鼓山的法务被其它道场介入的话，大家会做何感想？ : 6.某长老履以“戒律”来威吓群众，持戒的要求应该先用来要求自己。 : 基金会除了不动产为净莲精舍原创办人 法贤法师无条件捐出之外， : 其它将纳为其下所有的，包括名称、精舍物品，全都以“戒律”来取得。 : 秉持的是哪些戒律？长老没有说明清楚。 : 我只知道做事不可矛盾，否则会沦为笑柄。如果基金会是依照律师见证 : 的文件而拥有净莲精舍目前的不动产，那麽其它事物也应该秉持合法程序， : 一开始有法律做根据，接下来也应该以法律为据， : 不应在法律上说不通的地方妄以“戒律”带过。 : 更何况，先前基金会先声夺人来通知各道场净莲精舍已同意基金会的做法， : 是透过一般文书行文的程序，以上种种，都跟“戒律”无关，那麽，其它的 : 事情也就应用法律的合法性来讨论，勿只准州官放火。 : 基金会凭藉的是法律，也跟精舍表示过如果打官司的话基金会是会赢的。 : 一方面又用“戒律”来混用以及用来吓其它莲友。这是非常没有智慧的举止。 : 基金会这样粗暴的举动实在让人瞠目结舌，也有侵占之嫌。“戒律”是更 : 高尚的层次，如果人间法律都可渺视，合不合理都可以放在一旁， : 那又何必讨论“戒律”？ : 且基金会派出某长老这位前任执行长， : 现任执行长在当天的座谈上却不知道在哪里，担当何在？ : 7.十方都要尊重，各道场本来的差异性也要尊重。 法贤法师把地上物捐给 : 基金会，软体各方面还是要维持原来净莲精舍的运作，如今却遭基金会这样 : 蛮横地破坏原来净莲精舍的体制，并限期在十二月底之前搬走，不能带走 : 原本应由现在住持发落的物资。 : 蛮横至极！捐了东西之後竟遭到这样的对待，这样有谁以後还敢捐给基金会？ : 8.出家人要知道自己也是人，既然处理的是人间事， : 就应该正视自己身为“人”的身分，尊重人间法！ : 不是凭恃着出家人的身分就可如入无人之境，恣意妄为！ : 一下子用以法律，一下子动以戒律，一下子凭着身为三宝的身分。 : 这是破坏自持与秩序的做法。 : 弟子不才，就算有再好的修养， : 也不能够看着这些不合理的事情发生而闷不吭声。 : 我也希望现任住持与其它莲友原谅我的多嘴， : 不知道若是他们知道我把这件被基金会强势介入的事情公开给大家知道会不会生气？ : 当时大家抱持着欢喜心，看着 法贤法师无私地捐给基金会， : 大家都感到赞叹。 : 现在局面却如此让人不堪。 : 也希望基金会任何发声的人知道， : 这整个过程是谁真的犯了戒？！ : 贪精舍的物资与名声； : 对於莲友瞋目以对，以小人之心臆度大家单纯对於精舍的护持之心； : 还有痴：法律与戒律搞不清楚，知道法律上不允许侵占，就拿戒律来压。 : 如此不但犯了戒， : 还有法律上的不当侵占。 : 吃相难看啊！ : 这些都无关地位，无关三宝的身分。 : 若身着袈裟，心却不像修行人，则比在家还不如！ : 实在枉然！ : 不求情势有任何转寰，只希望这件事被知悉。 : 阿弥陀佛！！ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 59.115.200.100 ※ 编辑: freiheitkino 来自: 59.115.200.100 (01/12 01:29)