第十九选　随时观照--清净乞食住 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 一、经文 　　如是我闻：一时，佛住舍卫国只树给孤独园。 　　尔时，尊者舍利弗，晨朝着衣持[金+本]，入舍卫城乞食。乞食已，还精舍，举衣[金+本]，洗足已，持尼师檀，入林中，昼日坐禅。 　　时，舍利弗从禅觉，诣世尊所，稽首礼足，退坐一面。 　　尔时，佛告舍利弗：「汝从何来？」 　　舍利弗答言：「世尊！从林中，昼日坐禅来。」 　　佛告舍利弗：「今入何等禅住？」 　　舍利弗白佛言：「世尊！我今於林中，入空三昧禅住。」 　　佛告舍利弗： 　　「善哉！善哉！汝今入上座禅住，而坐禅。 　　若诸比丘欲入上座禅者，当如是学： 　　若入城时，若行乞食时，若出城时，当作是思惟：我今眼见色，颇起欲、恩爱、爱念、着不？ 　　舍利弗！比丘作如是观时，若眼识於色，有爱、念、染着者，彼比丘为断恶不善故，当勤欲方便堪能，系念修学。 　　譬如有人，火烧头、衣，为尽灭故，当起增上方便，勤教令灭。彼比丘亦复如是，当起增上勤欲方便，系念修学。 　　若比丘观察时，若於道路，若聚落中行乞食，若出聚落，於其中间，眼识於色，无有爱、念、染着者，彼比丘愿以此喜乐善根，日夜精勤，系念修习，是名比丘於行、住、坐、卧，净除乞食。 　　是故，此经名清净乞食住。」 　　佛说此经已，尊者舍利弗闻佛所说，欢喜奉行。 二、解说 　　舍利弗尊者早上穿好外衣，拿着钵 ，进舍卫城乞食。 　　乞食後，回到住处，挂好外衣，放好钵 ，洗过脚後，拿着坐垫，入树林中坐禅，这时还是白天。 　　禅坐後，到佛陀休息处，去见佛陀。 　　佛陀问他从哪里来。尊者舍利弗回答说，是从树林中，禅坐完毕後来的。 　　佛陀又问，今天入哪一种禅？ 　　尊者舍利弗说，在林中入「空三昧」禅。 　　佛陀赞叹这是上座禅，并且说，想要入这种禅的人，不论是在进城乞食，或者出城时，都应该自我反省：当眼睛看东西时，心中有没有贪欲、恩爱、爱念、着迷等情形产生。如果有，就应当努力，用对自己有效的方法，守住自己的意念，来修学。 　　就像身上的衣服着了火，要用最有效的方法，赶快扑灭一样。 　　常常能这样的自我反省观察，就能够不论是走在路上，或入村落乞食，或走出村落，随时随地，在眼睛看的时後，不会再有贪爱、思念、染着的情形产生。因为这样，内心有了喜悦。也因为有这样的喜悦，而更能够日夜精勤，不失正念於修学。 　　像这样，在日常生活的行、住、坐、卧中，都要常常自我反省观照。　　这个经，就称它作「清净乞食住」。 分享之 --

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