法鼓山慈善基金会在南亚海啸过後派遣义工到斯里兰卡与印尼进行救助与灾後重建的工作 我现在正在努力请斯里兰卡驻台湾佛教代表强帝玛法师与 法鼓山医疗团的潘医师以对谈的方式 谈谈当地的情形，我觉得这很值得一听 以下是法鼓山网站上的一篇文章 大家可以看看 ------------------------------------------------------ 看了一个『你还忧虑甚麽？』的电子邮件 法鼓山的果缘心情沈重的想起，十二月下旬参加法鼓山医疗义诊团，前去南亚海啸灾区-斯里兰卡的一些情景。 法鼓山在斯里兰卡的义工，平时就会定期去孤儿院慰访探视，上周，常驻那儿的义工师姐，陪我们去了一趟孤儿院；还没进大门，一群孩子蜂拥而上，叫义工师姐的名字，牵手的、抱脚的、拉衣襟的；这时师姐真像是千手千眼观世音菩萨，有上千只手让小朋友围绕着，也扶持着他们 。 小孩们抢着跟我们展示他们的宝贝，有二个小孩拿出来的，居然是我们一般照相馆随冲洗赠送的，小尺寸相簿的封面与封底 ，那个封面与封底已破旧污损不堪 ，小孩应已收藏良久，或经常拿出来欣赏。我想当时孤儿院分礼物，这二个小孩，一人分到封面，一人分到封底，他们各自在上面打一个小洞，穿上一条白线，可以吊起来，就是最好的装饰品，也是他们拿来展示给我们的最佳宝贝了。 令我印象深刻的是，一个水煮鸡蛋。 当天因赶路，踏着晨曦，六点多就要出门，在当地的义工站长师姐仍好心请饭店帮我们准备早餐，早餐盒里有鸡蛋、三明治与香蕉（斯里兰卡属南传佛教，没有一定要吃素）因本身吃素，加上前一晚只睡二个多小时，所以也吃不下，就这样一颗蛋随我旅途颠簸，留到了孤儿院。香蕉也没吃，就拿出来与一位三岁的小孤儿分享。听说那儿的孤儿，有好些都是从路边找回来的；我想他们的父母可能被海啸冲走了，所以他们自己有些都不清楚自己家在何处 或父母为何了。 这个三岁小朋友拿起我送他的蛋，居然连壳就要一口咬下去，我赶忙示范拨壳动作给他看，这时义工师姐告诉我，蛋在孤儿院算奢侈品，他们没吃过，怪不得不知道要把蛋壳拿掉，更令我惊讶的是，这时来了一群孩子，他们围着这颗小小的蛋，而这三岁的小孩却懂得分享，他将蛋咬一小口就轮给下一个小朋友吃，就这样每人一小口一小口的，想不到一颗小小鸡蛋， 居然轮了七、八个小朋友吃，每个都不贪心，也不咬大口。包括一根小芭蕉也是如此，一人舔（小咬）一口，也让近十个孩子吃了一脸的满足。 这让我想起我们常驻义工师姐，在孤儿院的一个小动作，後来我也学她，就是将保特瓶的水轮流喂小孤儿们。因师姐曾跟我们表示，当地水质黄浊，所以为避免我们水土不服，帮我们买洁净的纯净水。这在当地也是奢侈品，到了孤儿院，义工师姐将她的纯净水拿出来，居然一群小朋友就自动排队，每个小嘴巴都竭尽所能的张得好大好大，静心等候师姐在每人嘴内倒入一点点水，每个小朋友都一样，倒多少，就满足的自动让给下一位，不会要求要多喝一些（顶多有一 二个小朋友是等大家都轮完喝过後，才又将头仰起，张着小嘴请您再给他喝一小口）。 对我，这真是很震撼的教育，想不到平常在台湾加油站就有送，或是家里水龙头一煮就有的（白）水对他们是这麽的珍贵，这麽的甘美。怪不得，法鼓山为海啸灾民重建村捐助的净水设备，会被当地人称以後该村应改名为长寿村了。此是後话，回归到师姐为小孤儿们倒水的场景，您能想像吗 ？邀请您跟我一起想一想 。 後来我也到车上拿出常驻义工为我们准备的纯净水，学着师姐也喂起一个一个小朋友来（真的每人只有一二滴水呢）。当喂完最後一滴时，一位小朋友跟我比画那空瓶子，因师姐曾交代，保特空瓶请勿乱扔，那对当地人都是很好利用的东西，或当成容器，保存一些东西，或可为大人小孩的创作品，他们可藉由保特瓶变化出各种可能性与想像力。所以当那位小朋友跟我比那空瓶子时 我以为他想要这瓶子 我以微笑与点头表示同意，没想到，这小孩居然拿了这保特瓶，去装满地上一支水龙头的水，然後很恭敬的递到我面前。 我想对这小孩来说 他觉得喝了我们的水 所以担心我自己没水喝，所以其最自然的动作（平常他们就是喝水龙头的水）为我装满一罐。 当我看到那污浊的水，虽然眼眶含着眼泪，却只拿着，没有勇气喝，最後也留在孤儿院了。 回到台湾，跟一位师姐朋友说起，她说我应该把那瓶水带回来。一来是个纪念，二来可做为台湾孩子很好的教材，惭愧如我 ，当时只觉得感动，却没敢喝那水，更没想到应珍藏此瓶水了。（突然想到那是最珍贵的大悲水啊 ，小孩以无私无我的态度为我斟上的大慈大悲水）我丧失了孩子给我的爱，只想到自己的健康安全，自私如我，除了忏悔还是忏悔。 其实，行前 ，曾经去过的法鼓山义诊医疗团副团长潘医师已跟我们说过，上次他去这个孤儿院，一个又脏又硬的面包故事。我缺少潘医师的爱心与勇气，他可是一口一口的将孤儿给他的早餐面包吃完呢! 写了那麽多，只因看到（你还忧郁什麽）e-mail 内心无限感慨，其实走了趟斯里兰卡灾区回来，发现真正需要被拯救的是我自己，因在他们身上，我看到了高贵的情操，而在我自己这儿，我看到了心灵的贫穷与贪生怕死的傲慢。 下次我们还会再去，我愿意修正，如果还有小孩甚至大人愿意示现教导我，送我什麽吃的用的，不论看起来多脏多旧， 我都应学习潘医师将它恭敬接受，等心以待 ，至心享用。 去斯里兰卡的故事是说不完的，不论是亲眼见到那条街，在一瞬间死了二三千人的那条街，还有去年海啸当天上午九点开幕，九点三十二分就给海啸冲走，里头还找到一些屍体的超级市场， 或是参与他们12/26海啸一周年纪念日，上午九点三十二分全国默哀二分钟的灾民纪念祈福（所有人民真得自动鸦雀无声，感觉连一根针掉下去都听得到 ，已经不需刻意声明禁语）， 我们医疗团医护人员救苦救难的一些心情日志。 当地灾民参与我们法师为他们主持的皈依典礼，更是让我有太多太多的感动与感恩 ，因限於我们在当地的安心服务站还没全部盖好，只能借用已落成的灾民重建屋内举办皈依，小小空间一次只能容纳二十人，硬挤近四五十人，虽然果东法师非常慈悲，一天举办好几场，但因还有别的活动与行程，您可以想像他们是如何的尊重皈依，他们是如何的冒着大到不行的太阳，在我们每日早上来到前已自动排队等後数小时 ，只为了试试看能否参加皈依，虽然後来改用发号码排的方式，让他们预约下一梯次，最让人感动的是，排了老半天，当号码排发到他的前一位就额满时，没有任何一位来争吵或请求增加，只会微笑离开，甚至会有人自动让位给身体不适或年纪长老者，即使我非常明白，他们是多麽渴望能参加皈依，当地是一个百分之八十佛教徒的国家，每个人从小就会背诵吉祥经、三宝经、慈爱经，更几乎都有上周日读经班（免费），善良敦厚二字不必经过语言或文字，已让初到此国的我深深感受到。 平日我们一般人重视的自己姓名，更让我在斯里兰卡有另一种体会，因皈依申请表姓名处须以英文书明，以便颁发皈依证与回台湾法鼓山电脑建档用，而当地人却使用新哈拉文，不是每人都有上学学英文 ，所以当我请他们以英文写姓名在皈依申请书上时，大多数人都不太会写，这时，就会产生几位当地人的自动义工，会一些英文，也来报名皈依的 ，他们会自动为他们的灾民服务，最常见的情景是，一位当地义工以新哈拉文问对方他的名字，对方以新哈拉文回答，然後这位义工就自动帮他（她）翻成英文。 当我一个字一个字的拼给他，问他是否如此写时（因当地人英文书写方式我不太容易辨识，为恐错误，常需复诵求证）这时，这位报名不懂英文的人，就会一直摇头说0k 0k(当地人摇头就是yes的意思) 我几乎可以百分之九十的确定，他（她）根本不知道如此写是对或错，但每个人都是腼腼的微笑，感恩为他翻译的义工，也感谢我们帮他在皈依证上写下此名字。来到斯里兰卡，真正体会到"名字" 不过只是一个代号，没多大意义，世间人常，为名为利争个不已，此时看来，没有名字的困扰，反倒是清凉自在了。 其实我们的医疗团义工们实际回来的日期是1/5，（他们义诊出团共十四天）我是提早落跑，有事先回来的。 谨以此文向这群不畏车程颠簸劳累（下飞机後还要经过六至八小时车程， 山路九弯十八拐，坐到有师姐吐，我也必须吃晕车药） 满是爱心的义工师兄师姐们致敬，相信回到台湾的您们，一定比我更有心得，感受更丰富) 欢迎诸位亲朋好友推荐医护人员，加入我们的医疗义工团储备人员行列 （我们除了斯里兰卡还有印尼海啸灾区的关怀）联络电话:02-28276060 ext.293 世界因有您的参与，将更温暖，爱心无国界，有爱无碍 。(文/果缘) --

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