净土圣贤录--唐 法照(莲宗四祖) 法照。不知道是什麽身世来历的人，唐代宗大历二年(西元七六七年)，居住在衡州(今湖 南衡阳)的云峰寺，精勤修行从不懈怠。有一天於斋堂用饭时，在盛着粥的钵内，看到五 色的祥瑞云彩，云层里现出山林寺院，寺院的东北方有一座山，山下有溪涧，而在涧水的 北边则有一道石门，石门里面还有一座寺院，它的匾额题着：『大圣竹林寺』。又有一天 ，再次地於钵中看到云层中有几个寺院，其内有池水高台宫殿楼阁，数以万计的菩萨众， 间杂地居住在其中。法照将他所见的境界请教一些善知识，有一个僧人说：「诸佛菩萨圣 人们的神妙变化，是不可以凡夫的情见来推测的。但是如果只就山川的地理形势而论，这 个地方应当是五台山。」 大历四年(西元七六九年)，法照在本郡的湖东寺，开设五会念佛道场，感应了祥瑞的云彩 覆满天空，云层中现出庄严的楼阁，极乐世界阿弥陀佛以及观世音菩萨、大势至菩萨，西 方三圣的身像遍满虚空。衡州全城的民众看到之後，都烧香注视礼拜，过了很久才消失。 又有一天，法照遇到一位老人跟他说：「你曾经发愿要往五台山金色世界，礼拜朝见文殊 师利菩萨，现在为什麽停止不前呢?」说完之後就不见了。法照於是和几位志同道合的人 ，远赴五台山。 大历五年(西元七七○年)四月六日，法照等一行人，到达五台县的佛光寺。就在那天夜里 四更(凌晨一~三点)，法照远远地望见一道奇异的光芒照在自己的身体，因此向前接近跟 随而去。走了五十里，见到一座山，山下有溪涧，涧水北边有一道石门。看到两位童子， 自称是善财和难陀，他们引导法照到一座寺院，匾额写着：『大圣竹林寺』，就如同过去 在钵里看到的一样。此处黄金为地七宝行树，以众宝来庄严整个寺院。法照於是进入寺院 ，登上讲堂，见到文殊菩萨在西边，普贤菩萨在东边，各自坐在师子座上，有数以万计的 菩萨众围绕在旁，文殊、普贤则为围绕在旁的大众说法。法照於是向前问讯顶礼，然後问 说：「末法时代的凡夫众生，距离世尊在世的时间已经很遥远了，知识浅薄根器陋劣，业 障烦恼尤其深重，本来具足的清净佛性无法显露出来。而佛法又浩瀚广大无量无边，不知 道要修什麽法门，才最容易得到佛法的心要?」 文殊师利菩萨告诉法照说：「你现在修习的念佛法门，正是最适合这个末法时代的。在一 切的修行法门中，再也没有胜过念佛和供养三宝的了，如果能够这样做，就能快速圆满地 福慧双修。此念佛和供养三宝两种法门，最为胜善和重要。我文殊师利在过去劫中，因观 想佛的缘故、因为念佛的缘故、并且由於供养三宝的缘故，得到如来的一切种智。所以你 应当要知道，一切诸法、般若波罗蜜，以及甚深禅定，乃至十方诸佛，都是从忆佛念佛而 生，因此可知念佛法门，是一切法门之王。」 法照又问：「那麽应该要如何念呢?」文殊师利菩萨回答说：「在此娑婆世界的西方，有 阿弥陀佛，彼佛所发的愿力不可思议，你应当要净念相继，不要令它间断，临命终後，决 定往生极乐世界，永远住於不退转之地。」说完之後，文殊，普贤两位大圣，同时伸出金 色的手臂，抚摩法照的头顶说：「你因为念佛的缘故，不久之後就可以证得无上正等菩提 。若有善男子善女人等，期愿能够尽速成佛，再也没有比念佛更好的了。只要一心念佛， 就能够快速地证得无上菩提。」法照听完之後欢喜踊跃顶礼菩萨，然後告辞退出讲堂。两 位童子将他送出寺院。才一抬头，整个寺院突然消失不知所在，法照因此在当处堆积石头 ，以标记它的处所。 到了四月十三日，法照和五十几位僧人，一同前往五台山的金刚窟，虔诚恭敬地礼拜三十 五佛洪名，法照才礼拜了十拜，忽然看到整个地方变得广大辽阔庄严洁净，其中有由清净 琉璃所建造的宫殿，文殊、普贤两位大圣，都在里面。後来法照又独自一个人到金刚窟， 希望能够再次见到文殊师利菩萨，因此全身扑倒在地恭敬地顶礼恳求。突然看到一个清净 的僧人叫佛陀波利，引导他进入一座寺院，门口的匾额题为：『金刚般若寺』，整个寺院 都以奇异的珍宝庄严而成，清净光明闪耀亮丽。 法照虽然一再地亲身经历不可思议的祥瑞感应，但是从来没有告诉别人。就在同一年(即 西元七七○年)的十二月，於华严寺进入念佛道场，断绝饮食订定日期，誓死往生极乐净 土，到了第七日的初夜，法照正在念佛时，见到一位清净的僧人进入道场，告诉他说：「 你所见到五台山文殊师利菩萨金色世界的殊胜境界，怎麽不宏传显示给世间人知道呢?」 说完之後就不见了，法照当时心里觉得非常奇异。第二天，又见到那位清净僧，依然如昨 天那样说。法照於是回答：「我并非敢於隐藏文殊大圣不可思议的境界，只是恐怕令凡夫 产生疑心而起毁谤。」那位清净僧说：「大圣文殊师利菩萨，现在居止於五台山，尚且都 要招人毁谤，你又有什麽好自我爱惜、有什麽放不下的呢?只要把你所见到的境界，普遍 地告知天下的众生，使得凡是见闻的人，皆发菩提心，就如同涂毒鼓一样能普遍地作为影 响众生的因缘(指凡有见闻者皆发菩提心)。」法照因此回忆他所见所闻的境界，并记录下 来流传於世间。 第二年(西元七七一年)，江东的释慧从，与华严寺的一些僧人，随同法照来到金刚窟，以 及在大圣竹林寺立下石头标记的地方，瞻仰过去的遗迹。来到这个地方之後，正当大众内 心悲喜交集之时，忽然听到一阵钟声，它的音声优雅响亮，音节段落清晰分明，众人愈加 感到惊喜和怪异，才知道法照所见所闻的境界，的确是真实不虚的，因此将此事书写记录 於金刚窟的墙壁上，普愿见闻的人，都能一同发起无上菩提心。後来又在化现题名『大圣 竹林寺』匾额的地方，建立一小区的寺院，仍然称为竹林寺。 自此以後，法照於是专志念佛，日夜精进从不间断休息，有一天忽然又见到僧人佛陀波利 告诉他说：「你极乐世界的莲华已经成就了，再过三年莲华就会开放。」等到三年的时间 一到，法照告诉大众说：「我要走了。」然後端坐往生。又有人说：法照曾经在山西并州 举行五会念佛，唐德宗时，皇帝诏他入京城，请他教导皇宫里的宫人念佛，也有五会之多 ，因此号称为『五会法师』。(宋高僧传。乐邦文类) 南无阿弥陀佛 --

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