※ 引述《Leppard (Sivathika墓园九观)》之铭言： : ※ 引述《nienII (尼恩)》之铭言： : : 不过就是一直抓不到 那种在[生活中]修行的感觉， : : 因为每当自己想认真在生活中修行时，不免受很多境界牵动，升起很多很多烦恼 : : 所以有时 对一些 会让自己起 贪的可爱境界 或会让自己起瞋的不如意境界 : : 都会有点畏惧 不敢去接触 怕接触到会起烦恼 真的很难抓到平衡点~~ : 不要难过喔 绝大多数的人都是这样的 希望你不要因此退失信心...... : 你目前看的书似乎以净土与禅为主 净土呢你信心坚定但是不到死亡 : 还不知道到底有没有着落 禅又高妙非常 非言下即悟者能领略 : 好比你上一篇po六祖的铭 我看来看去就只有最後一行是懂的 : 人家已经说明明白白 他的法门是"顿教" 你还抓着不放干麻呢? : (查一查顿教的意思 再po上来分享诸法友如何呢?) : 跟你分享个故事^^ 用意是希望你不要因此退失信心 : 省身学长说的在生活中修行的意思可能和我不同 。但对我来说 : 就是了解自己此时此刻的程度，了解现在该用什麽法门，然後 : 用它在每一天中实践。所以教材要慎选符合自己程度的，否则一直做不 : 到自己想达到的目标，在家人退失信心，出家人还俗亦所在多有， : 轻微精神分裂则不管在家出家都有可能。 : 有一位比丘他的前妻很漂亮，有一天他与其他比丘坐在佛陀前面 : 听法时，突然不知为什麽回忆起他与漂亮老婆享受欲乐时的景象， : 勃起了!! 这位比丘觉得在听佛陀说话时勃起令他又羞又耻，就缓缓 : 起身离开大众，走到无人处拿起刀就是一斩!! 没多久众人发现他血流 : 过多昏迷在地，佛陀缓缓走过来看了这个情形，就说了一部经: : 铛铛铛 旁白:(无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 : 我今见闻得受持 愿解如来真实义) : -------------------------------------------------------------- : | | : | yatha api mule anupaddave dalhe chinno api rukkho | : | puna eva ruhati evam api tanhanusaye anuhate idam | : | dukkham punappunam nibbattati | : | | : | 如果只砍伐树，而不断除它坚固的树根，则树会再生; 同理， | : | 如果不断除爱欲的根本，则苦会一再生起。 | : | | : -------------------------------------------------------------- : (简单讲就是该断的不断，不该断的却断了)<----我乱讲的^^ : 像这样发生在日常生活中佛陀与弟子们互动的点点滴滴，每次读来 : 都令我感动非常，佛陀的慈悲表现在对众弟子及一般百姓，虽然他们程度 : 和你我一样，有心想学习佛的教导，面对外境却时常抵挡不住 现在的世界，众生染污的共业强， 你要堕落很容易，要增上非常困难， 魔强法弱，实在就是 放逸的力量太强大，圣道的力量太薄弱。 你观察那些刚出家的人， 内心的相貌就是跟烦恼打的精疲力竭， 一脸苦相，心有千千结， 但是你不要笑他，他是有希望， 你看世间的人活的很快乐，他们是没有什麽希望的， 那些快乐都是表象的，经不起考验的 心中烦恼都没有对治，一有风吹草动，他就受不了， 没有对治力的快乐，都是不坚固。 --

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