作者Damon516 (应无所住而生其心)
看板Sunrise
标题极乐世界是不是一真法界?
时间Thu Mar 24 20:39:31 2005
刚好最近在末学常上的一个讨论区,以及法鼓山网站的法青交流区,都有学长问到这
一个问题,末学一股热忱,以自己半生不熟的文章,班门弄斧地向学长报告,希望能听听
各位学长更精譬的见解,还望诸位学长指教为祷。
○极乐世界是不是一真法界?
极乐世界必定是一真法界,十方一切法界也都是一真法界,但看凡夫是否可与「一真
」相应。
首先想先向学长报告何谓一真法界。
一真法界是佛说的华严境界,是佛的境界,极乐世界常寂光净土「体用」如是,佛陀
在华严经中也说道:「奇哉奇哉。 一切众生。 皆有如来智慧。 但以妄想执着。 不能证
得。」可见处处是一真法界,法法是不二法门,若能契入这番道理,则头头是道、左右逢
源。
圣严师父也说:「放下了人我是非,宇宙万物,原是没有区隔的整体;消灭了敌我意
识,一切众生,无非彼此扶持的伴侣。」第一次听到师父这句话的开示时,心里头非常震
撼,师父用如此浅显的语言,就清楚阐述了华严经中所说的一真法界的真谛。由此可知,
心中放下了所有的妄想、分别、执着,就是「一真法界」、就是「不二法门」。
而极乐世界当然也是一真法界,末学以钜观来说,十方一切法界本是一真法界,乃因
众生妄想分别执着而自成五浊恶世;微观来说,华严经末後普贤菩萨行愿品十大愿王导归
极乐,华藏世界中大智文殊菩萨发愿往生、大行普贤菩萨劝进行者,直接开宗明义告诉我
们,极乐世界是君家,是众生的清泰故乡,也自然没有佛说一真法界,文殊普贤二大士却
要我们落入二边的道理。
请见净空老法师对於极乐世界与一真法界的开示:
只要你有妄想、分别、执着,你住的就不是一真法界。西方极乐世界也讲四土,而你
住的是同居土和方便土,这两种净土不是一真法界,里面的境界千差万别。十方诸佛刹土
的同居土和方便土差别很大,如你讲的缘起性空。所以,真空妙有、缘起性空,就是指我
们这个世界,也包括十法界。四圣法界是方便有余土,六道是凡圣同居土,但是一真法界
是法性土,那是不可思议的境界。
你现在有妄想、分别、执着,有缘起性空、真空妙有,只要这些念头都没有了,你才
能证得一真法界。换言之,只要你起心动念,你就入不了一真法界。你还会起心动念,还
有妄想、分别,你最高的境界是达到方便有余土,也就是四圣法界。宗门讲向上一着,就
是「言语道断,心行处灭」,这是《华严经》的境界。那是清净心真正现前,一个念头都
没有,缘起性空没有了,真空妙有也没有了,这才真正见到宇宙人生的真相。这个道理要
细细去体会。
以上二段相信已经回答了学长的问题,所以极乐世界「体」为一真法界,而四土九品
之分在於莲宗二祖善导大师所说的「遇缘不同」,以及念佛用功的「功夫深浅」,所以众
生因妄想、分别、执着而产生的「用」,自然有所不同,佛陀在《净名经》中也说:「佛
以一音演说法,众生随类各得解」,在一真法界中尚分别,这实非佛陀本意,众生自作者
是。
以上一己浅见,供学长参考,谢谢!
南无阿弥陀佛
敬祝
一切无碍
末学和南
--
破山中贼易 破心中贼难
我佛如来 能伏心贼 故称大雄
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 210.85.224.7
1F:推 nienII:感恩~^^ 对一真法界更认识了 140.112.249.83 03/25