作者tkpili (莫向人间定是非)
看板Sunrise
标题[情报] 马哈希禅修系统
时间Fri Oct 22 21:42:09 2004
道场简介
1.马哈希禅修中心
Buddha Sasana Nuggaha Organization
(佛法弘扬协会)
Mahasi Meditation Centre
16 Thathana Yeiktha Road,
Yangon 11201, Myanmar
TEL:95-1-550392.552501.551472
位於仰光市内,离仰光明加拉敦机场(Yangon Mingaladon Airport)约二十分
钟车程。本中心成立於1947年,在这时期,新独立的民主政府,礼请高僧马哈希法师
(Mahasi Sayadaw 1904~1982 )驻锡,弘扬佛法和传授指导内观禅修法。在诸多禅
修者(yogis )亲证法义,亲尝甘露味後,即热烈广泛地从当地推展扩及全球各地。
每年来自世界各地约数千人来此做短期或长期修学,诚恳热切地来此修习,只有为了
一个目的──现世得利益安乐,灭苦解脱。目前世界有几个国家传授马哈希禅法,它
们是美国、英国、澳洲、印度、尼泊尔、泰国、斯里兰卡、马来西亚、日本等国。
中心内无早晚课诵、法器敲打、叩钟击鼓、佛事经忏、持咒灌顶、洒圣水加持、
求神问卜等,四众弟子皆依四念处自我观照和遵循禅师指导,生活作息井然有序。全
年整日地密集专修十六小时至十八小时,行禅、坐禅交互进行。禅修者热切专注静修
,互不打扰或放肆谈笑,所以中心内几乎悄然宁静,悠游安详。树梢时时传来鸟儿婉
转啼声,能令禅修者保持清醒;在户外行禅或散步时,猫、鸟儿和人们悠闲和谐地穿
织在一起。
中心内平常约有 200人左右修习四念处,大家欲离苦得乐的迫切心和诚心,真是
深深令人感动。此中心终年无休,对外开放时间为早上8点至下午4点,外国人士皆可
随时来此静修和随喜随力布施供养,中心内护法居士热心诚恳地护持,尤其对海外人
士倍加关照,深受温馨和感动法的力量保护。
2.班迪达禅修中心
Panditarama Sasana Yeiktha
80-A Thanlwin Road,
Bahan Township, Yangon 11201, Myanmar
Tel:95-1-531448.537171
Fax:95-1-527171
位於仰光市内,距仰光机场约20分钟路程,其规模面积较小,但此禅修中心,静
修气氛较为严肃、紧密。此中心住持是班迪达法师( U Pandita Sayadaw, 1921年生
),曾跟随马哈希法师修习经教和实修内观禅,得到很高的成就。马哈希法师交托班
迪达法师教导法师教导禅修,马哈希法师至世界各地弘法教禅。马哈希法师圆寂後,
曾任马哈希禅修中心院长数年,尔後在一成熟因缘之下,接受护法居士们的恳请,主
持现今的班迪达禅修中心,弘扬正法,其中一项是班迪达法师针对青少年的佛法教育
工作。因缅甸开放观光後逐渐受到欧美科技物质主义的潮流冲激及其他宗教渗入,因
此班迪达法师每年皆举办青少年和成人短期或长期出家训练,给予各方面良好的薰陶
,和栽培他们研读佛学经教和禅修。
在此中心内亦有数十位外籍男女人士,在此出家长住静修。而班迪达法师虽已年
迈,仍广受世界各地人士礼请,风尘仆仆,为法忘躯地前往教授一至三个月的密集禅
修,而在中心内,对禅修者尤其是外国人士,更是多加关注。
无论是说法、报告指导和生活各方面,班迪达法师犹如严父兼具慈母般,散发自
然的光与力,尤其教禅方面,更可明了法师的善巧和洞察力。虽然我们研读经教,手
握了一本好的地图,可是出发路途中,得遇经验丰富、智慧善巧的导游,更加重要,
可以免除很多的岔路、陷阱、暗路,而班迪达法师正是一位优良导游。班迪达法师另
有开辟森林道场,有心前往修学人士,要先在本中心打好禅修基础,约三个月左右,
方可前往静修。
3.达磨伦西禅修中心
Saddhammaransi Meditation Centre
7 Zeyar Khemar Street,
Mayangon Township, Yangon 11061, Myanmar
TEL:95-1-661597
此中心位於仰光机场十多分钟车程,是一颇为安静、清爽的道场,这位住持昆达
拉法师(Kundalabhivamsa Sayadaw)亦是闻名修行成就极高的大禅师,曾跟随马哈
希法师修习内观禅,德高望重,倍受信众敬仰,礼请至本中心弘法教授智慧禅,昆达
拉法师为人极为谦和柔顺、谨慎、善摄,从他的言行举止、举手投足间皆能感受到他
很深的正念、定力、慈悲摄受。在此道场特别感受洋溢安详、轻松、恬静与慈爱的气
息。近年来亦有各国人士来此修学或出家长期静修。昆达拉法师与班迪达法师有同样
为法忘躯的热诚,也受请至世界各地教禅,他是一位难得难遇的善知识。愿他长住世
教化有缘人,而有心寻善知识者亦要把握良机,稍纵即逝,後悔晚矣!
4.杰拿克禅修中心
Janakbhivamsa Meditation Centre
Chanmyay Sasana Yeiktha
55A Kaba Aye Pagoda Road,
Yangon 11601, Myanmar
TEL:95-1-661479; FAX:95-1-667050
此中心住持杰拿克法师(Janakbhivamsa Sayadaw ),曾跟随马哈希法师习禅,
受信众礼请至 Chanmyay Sasana Yeiktha弘法,中心各方面设备亦佳,唯靠马路旁,
车声噪音繁多,但道场内却弥漫静修气息,此教学特重行住坐卧生活举止轻柔缓慢。
此中心亦在离仰光市约一小时车程的莫比(Hmawbi),另有开发森林道场经允许後,
可直接前往静修。
若欲前往进修以上四间国际性道场,最好能先电话通知,或是以英文信函自我介
绍(并写明国籍、名字、性别、生年,附上照片)和修学的背景、过程,若曾参加禅
修,写明该禅修道场名称、地址及指导老师名字,及欲前往日期,静待回函。
如急欲前往静修者,可先前往马哈希禅修中心,静修一段时日,若想转往其他道
场,先与大师面谈,表明意愿後,再看因缘机运。
禅修提要
马哈希法师教授纯正的四念处内观禅,在缅甸从1947年至今,长达五十年之久,
其间无论是当地人或外国人,只要充满信心、谦虚、热切诚恳地修学,获得成就者难
以计数。印证经典所说:「任何人如果修习四念处,只要七年乃至七日,便可望得到
两种圣果位之一,当生证得阿罗汉(澈底解脱圣人)或证得阿那含果(不还者)。」
这是一套最有系统、安全、清晰、直接、明确的方法。如欲学习内观禅,先要放下将
曾经学过的方法技巧,像一个空且净的杯子,才能接受净水,谦虚诚恳地学习,依照
禅师指导,切莫轻忽单纯单调的坐禅观腹部「上」「下」,行禅观脚步「提、进、放
」,如果无法从最简单最基本的动作观照觉察到身心生灭的真相,更难把握观照日常
生活中迅速如闪电般生灭因缘。
如何面谈报告(Interview)
报告时要虔诚合掌於胸前,报告的内容和顺序简述如下:
⑴坐禅时观照腹部膨胀上升和收缩下降的全部过程。
⑵身体任何部位明显强烈的感受变化。
⑶心生起任何的念头,如幻想、计划、贪瞋等。
⑷精确的专注:身或心呈现的目标,观察它和区别它。
⑸所发现新的经验及要点。
⑹简洁、清楚、诚恳地述说。
⑺把握时间,每人约5-15分钟。
通常是一周有两次面谈报告,时间在下午2至3点,如果外国人多,每个人报告时
,平均只有 5至10分钟,在短短的时间内要明确、清楚地报告,初学者较不易掌握要
领技巧,可事先在笔记本上做记录,再前去报告,较为妥善。待掌握要领,得心应手
及深切的实修实证後即能顺口流畅无碍。出家男众先做报告,余後看个人排队先後次
序进行,约2至3人在报告室顺序报告,其余在另一室静候,如果轮到自己,即可安详
缓步地进入报告室,然後适当位子跪下,缓慢柔和地跪拜三次即可开始报告。
关於说法(Dhamma talk)
每周至少有一次说法,有些禅修道场甚至一周四次,皆是以英文进行,各国禅修
者聚集在说法堂内聆听。禅师会讲述佛法、禅修要领和针对一些特别状况指导,在说
法後,禅师会留一段时间,让禅修者发问,有时发问讨论热烈时,时间会稍做延长,
若个人需请求禅师协助,可於讨论後私下向禅师请益。
生活作息、起居
1.生活作息:每天早上三点或三点半起床,至晚上十点或十一点休息,大约一小时
静坐一小时经行的安排。禅师对於初学、精神失调或病因缘故者,会较为宽松、缓和
,不一定完全要遵照时间表。身心各方面状况良好的禅修者,是必须要完全跟着时间
表进行,丝毫不得马虎放逸。当我们在做面谈报告中,禅师能立刻知晓我们是否真诚
、热切、专注的修学,和五根、五力的平衡、调和发展、成熟度等,是疏而无漏的。
严肃有力的禅师甚至现金刚忿怒相,警策懈怠者,这是禅师为鞭策我们向上,发自内
心的真切慈悲展现。
我们长久在世俗的散漫不经心、怠惰、苟且偷安、我行我素、自作主张、傲慢、
偏见、主观等种种恶习污染,皆会在跟随生活作息过程中展露无遗,这是一场辛苦而
又有趣的拉踞战。
2.起居:道场基本上提供电风扇、蚊帐、草蓆、被垫、毛巾被、热水壶、杯子、碗
盘用具、静坐垫子、医疗。另随个人所需自行添加衣物用品。
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