缅甸为中南半岛最大的国家，面积是台湾的18.8倍，它是一个佛教国家，人口为 4千万人（1990），约有90％是佛教徒，人民生活与佛教的关系极为密切，甚至有一 普遍的说法：「要做缅甸人，就要做佛教徒。」全国各地都有佛塔和僧院，优雅尖锥 状的白色佛塔，构成缅甸风景的基本部分，缅甸因此常被称作「佛塔之国」。缅甸的 佛教对保存和发扬上座部佛教有极大的贡献，在十九世纪，缅甸沦为英国殖民地，佛 教传统受到破坏，到1948年缅甸独立，佛教又恢复了重要的地位。 现今缅甸僧团，主要分三派，即哆达磨派（Thudhamma）、瑞景派（Shwegyin） 、达婆罗派（ Dvara），三派对三藏圣典同样遵奉，唯戒律上、生活仪节略有差别。 缅甸佛教僧众只有比丘、沙弥，没有比丘尼、沙弥尼、正学女（式叉摩那），但有一 种近似沙弥尼的女众，剃除头发，受持八戒或十戒。 从人民信众婚丧喜庆，听法进修，短期或长期受戒出家……等各方面活动，即能 看出佛教深入人民生活中，尤其周末假日更多民众前往聆听法义，请求法师开示祝愿 ，尔後恭敬诚心地做布施供养，所得功德皆回向一切众生安乐。 缅甸位於热带地区，季节分三季，10月中旬至 2月中旬是凉季，诸多观光旅客或 禅修者皆喜欢此季进入，2月中旬至5月中旬是夏季，平均温度为摄氏30度以上，酷热 难耐，有些人即往北部上缅甸避暑， 5月中旬至10月中旬是雨季，7-10月是出家僧众 雨季安居，精进办道，也有很多老禅修者会放下世务杂事，进入道场和出家僧众共修 ，因为此时的修行气氛最为严肃、寂静、精进，经律藏亦提及：「诸多比丘於雨安居 中，证初果、二果甚至四果，比比皆是，诸天欢喜。」足证明天时、地利、人和、诸 善因缘积聚波罗蜜是多麽重要。 进入缅甸先以观光签证28天期限，到某禅修道场後，若欲长期禅修者，於一两周 後可在禅修道场申请禅修签证（ Meditation Visa），向禅师提出三个月至一年的禅 修请求，禅师会依我们的禅修热诚恳切的表现，向宗教厅提出担保证明书後，再由移 民局给予禅修签证，费用5至7美元，若有事外出或想换道场，皆要先向禅师报告，切 莫轻率妄举，将为自己和往後欲进修之本国人士留下不好的印象和障碍。若以禅修签 证切莫从事交易买卖、跑单帮、观光旅游或非法行为。 --

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