猜想可能有些学长会有些疑问 在此附上作者简介 完整书可於台电大楼附近之文殊图书馆借得 本书为电子书 收录於 <南传大藏经> 一光碟中 末学十二万分推荐此光碟 附有许多珍贵的经论传记及当代大师开示 -------------------------------------------------- 作者简介 本书的作者是缅甸已故的Bhaddanta Vicittasarabhivamsa，一般上人们都称他为 明昆三藏持者大长老。 他於1911年11月11日出生於Thaibyuwa。八岁时，他被送去Min-gyaung寺读基本佛学。 十岁时，他在那间寺院出家为沙弥，授戒师是U Sobhita大长老。 十年後，他去到Sagaing，明昆山的法流寺深造。在1930年时，他受了具足戒。 当他的授戒师，即第一代法流寺住持在1937年去世时，他成了该寺的住持。 大长老在1953年成了缅甸有史以来的第一位三藏持者（Tipitakadhara）。 他花了四年的时间通过了在缅甸最艰难的佛学考试。这项考试不单只要求应考者能 流利地背诵三藏，更需要精通一切注疏与疏钞。在1985年，大长老能一字不差地背诵 一万六千页佛教经典的能力被列入健力世大全里。(过後另有五位比丘通过了这项 最艰难考试。目前在世的还有三位。) 在佛教第六次经典结集召开前，他被委为三藏经典总编辑。在召开经典结集的两年 期间内，他扮演了回答者的角色(即第一次结集时优婆离尊者与阿难陀尊者的角色)。 其时发问者是已故的马哈希大长老(他扮演了大迦叶尊者的角色)。 经典结集结束之後，在当时缅甸首相乌努（U Nu）多次恳求之下，大长老从1956年至1969年期间，一共花了十三年的时间来编 这套《大佛史》。这套《大佛史》一共有六集八册。第一集上下两册解释如何修习 菩萨道，其主要资料来源是《佛种姓经》、《行藏》、《本生经》及它们的注疏， 也有些部份是引用自其他经典及论着，例如《清净道论》。其余五集六册则解释 佛法僧三宝：第二至第五集细述佛陀降生人间至证入般涅盘期间的事迹；第五集的 最後一章解释法宝；而第六集上下两册则简述诸大弟子的事迹，包括比丘、比丘尼 及在家男女居士。这套巨着为缅甸佛教作出了巨大的贡献，普遍受到僧伽与在家众 的欢迎与称颂 除此之外，大长老也成立了三藏协会以训练年轻一代的比丘成为三藏持者。他也协 助推动成立佛教大学与为僧伽特设的佛教命施专科医院。 一九九三年二月九日，大长老在明昆山法流寺病逝，享年八十一岁。 --------------------------------------------------------------------- 中译序 此书分为上下两册，译自英文版的《大佛史》（The Great Chronicle of Buddhas） 的第一集上下两册讲解菩萨道的部份。译此书的原意是希望发愿修菩萨道者得以 窥见记载於巴利圣典里的菩萨行道，而对他们在实践其愿方面有所助益；也希望欲 证悟阿罗汉道果者能更了解应当如何修习波罗蜜，再实践之以令其成熟，而早日解脱 生死苦海。 在学长推荐之下，译者细阅此书的英文本，深觉该书极具启发性，而且实际管用， 肯定会令认真的读者获益良多。就译者本身而言，他从以在家身份翻译此书，再以 出家身份校稿，有此转变实多得此书法水沐浴之故。这的确合乎世尊所说的「护法者 法亦护之」，而且在今生亦得见其成效。 在此，译者谨以翻译此书来礼敬世尊、正法与圣僧伽。愿世尊善说的正法宝藏得以 久住於世。 感谢蔡伟恒先生把手稿输入电脑、灵泉禅寺提供电脑及列印机、弘誓文教基金会提供 列印机及铜版纸。也感谢校稿者及所有协助出版此书之人。愿他们对此书的贡献有助 於他们早日证悟涅盘。 最後，译者与他敬爱的母亲、长辈、亲人、朋友、所有的读者及一切众生分享翻译 此书的功德，也把此功德回向予其已故的父亲。愿他们的随喜成为他们早日获得解脱 的助缘。 译者敬法比丘 一九九九年五月 写於台湾月眉山灵泉禅寺 -- Yo ca vassasatam jive 若人活百岁 dussilo asamahito, 不持戒摄心 ekaham jivitam seyyo 不如活一日 silavantassa jhayino'ti. 持戒与禅修 ----Dhammapada verse 110 --

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