以下是我这个糊涂，混沌，懈怠，又没经验的社长的想法： 我之前看到很多社课，或是演讲，来听的人数都很少，若想要吸引人，又必须要 用一些比较入世，甚至有点诱惑（很遗憾，末学烦恼还是很重）的话题。 我在想，那我们办这些活动的目的是何在？是善巧方便之故吗？希望吸引人朝， 又不能违背我们的宗旨，所以经常是办一些医学的话题。那这样不就和佛光山， 慈济一样吗？他们甚至做的比我们好。若要办一些佛学性质的演讲，又没有人来听。 社课也是一样，不管怎麽换，我映像中的社课人数的都不超过10人，很惭愧， 我也没有每次都到。当然，有些时候社课的内容可能对一些人没有帮助， 或是没有效率，所以也不能怪没有来的人。像现在大家都可以在家里听经，若精进的话， ２个小时下来可能效率比社课更好，那这样办社课到底目的何在？ 只为了让晨曦社继续在台大exist下去吗？ 我後来觉得，其实我是想太多了，只要怀着利益众生的心来办就好了， 当然其中智慧是最重要角色。末法时代，大家都对佛法没有兴趣了， 我虽然口头上一附很道貌岸然的样子，还是烦恼，习气很重。 之前师父说，金刚经为何说：佛陀说法４９年，但实际上却是无法可说。 因为说法必须使众生升起４种功得：欢喜，灭恶，生善，入理。一切都是依据众生的 根基因缘，才有所谓的法。对无善根的众生而言，没有所谓的法。所以（并无实法）。 没有真实存在的法。末法时代，也不能期待社课就有很多人参加，演讲有很多人来听， 我们不期待，不代表我们不尽心尽力。我们只能依据 随缘尽份，尽份随缘 来做事。 之前我也想到说，佛法在娑婆世界流传这麽久了，经论只会越来越多，为何得道的人反 而越来越少？因为现代人烦恼执着越来越重。 建智学长也说明，一种课程只上３节课实在不恰当。从以前到现在办过多少社课， 但真正在社课中获益的到底有多少呢？ 我建议止观和净土各上６堂课。建智学长还提到，社课或许对初学者不适当。 但我想初学者一些简单的问题，可能社团书籍或社员们就有办法可以帮助。 我知道我表达方式可能不恰当，并欠缺考虑，但我只是把我所想的讲出来， 未经过修饰。末法时代，渡众生是要随缘，自己修行是要尽份。 -- 是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐？ ！ 当勤精进，如救头然，但念无常，慎勿放逸！ --

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