今天原本偷懒，懈怠，想说在宿舍念个书，在玩一下电脑，就不要去听六祖坛经。 但由於上一篇的因缘，使得末学想玩的心也没了，念书也觉得很空虚。在一边吃饭一 边听阿弥陀经後，听到阿罗汉已经断烦恼，令末学很向往。於是在得到母亲的支持後， 我便决定要来听课了。果然是正确的选择，末学在听完老师的开示後，现在心情好的不 得了呢！以下是莫学问老师的问题： 彦：执着於念佛算不算执着？ 师：当我们还是凡夫时，总要依指一个法门。所以念佛算精进，不算执着。 对外在的事物贪求，才是执着。（这句是我自己加的） 彦：学佛可不可能之前都没有成就，忽然这一辈子成就一大堆？ 师：不可能，你想想，一个普通的凡夫能成就什麽东西？学佛是要靠累积的，你有可能会 这一辈子非常精进，成就不少，但一以前都没有修行，只一辈子要成就很高几乎不可 能。 意思就是说假设一个普通人一辈子最多只能修300点，而这人你看到他今生修500点， 代表他前生已经有修过了，只是他忘了，在来继续修而已。 彦：像广钦老师父，忏公师父这种大境界人物，应该上辈子就有资格往生西方了，对吧？ （我的意思是说，像老师父的境界可能是2000点，而上西方只要1200点，那师父前辈 子应该也有很大的可能超过1500点，应该早就到西方才对） 师：恩。所以很有可能有很多大师都是乘愿在来的。当然也有可能他们前辈子不够努力， 这辈子忽然非常精进，而到很高的境界。 彦：一个乘愿在来的人会知道他自己是乘愿在来的吗？ 师：那不一定，要看他自己的修行如何。若已经足够了，那它的宿命通会让他知道。 若修行可能还不够（当然还是往生成功），这辈子可能会先忘一下，经过一点因缘 而让他通达明了。 所以诸善知识可能都是乘愿在来的，好好努力，开演我们的智慧吧！ 以上是末学所听到的，大概有１０％被末学改过。它是否完全正确，还要找师父check， 要不然末学会很惨的。 -- 无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇 我今见闻得受持，愿解如来真实义 --

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