作者seaflyer (花纹海豚)
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标题给佛学社团干部的一封信(2) 当干部的条件
时间Sun May 25 18:14:27 2003
二、当干部的条件
什麽人最适合做佛学社团的干部?条件当然很多,答案也不止一个。不过在思考这个
问题之前,我们得先有一个共识,那就是「什麽是佛学社团」?当然在校课外活动组的立
场看来,它只不过是个「社团」,如「土风舞社」、「吉他社」、「国乐社」之类的。然
而,对一个已对佛法升起信心的同学来说,应该不只是这样:
它应该是一个以「研究佛学
﹝闻﹞,从而对佛教建立正确的见解﹝思、正见﹞,实际获得人生利益为目的的修学团体
」。根据这个共识,则佛学社团不同於一般娱乐、消遣或技能类的学校社团;基本上
它
是一个探讨并实践生命价值的团体;它的活动固然不妨轻松,但其一贯精神是严肃的。该
特别注意的是,既然它的主要目的是「生命价值的实践」,所以,它与「纯学术」的社团
是不相同的。除必要的学理研究之外﹝为了正确实践而需要的,它更注重的是「行动」--
生活中的佛法相应!有了这个基本共识,则佛学社团的根本发展方向应该是可以把握的了
。因此,
所谓干部,简单的讲,就是能建设一个适合同学闻解和修学佛法的环境,并能领
导﹝至少可以做榜样﹞同学从事解、行并进之佛法修学的人。当然这样的标准可能太高
了一点,可能有不少人要打退堂鼓,不过这是「理想」的情形。对一个大学生而言,社团
毕竟是「行有余力」的事,摆在眼前的,自己的身分仍是「学生」,而「社团」对社员的
限制力也不是外加的,因此要达到「完美」标准,恐怕主、客观条件都很苛。此地之所以
提出,是要干部们至少要有这层「认识」和「自我期许」。「能力」随份随力边作边培养
,而只要「方向」没搞错,在尽力而为的前提下,干部们必须勇敢地将办社团的「成果」
给因缘去决定。你们应当有一种佛教行者对事业所该共同具备的态度:所谓「成事在缘不
在能」,凡事只要随份就是成功。
一个对佛法在人生所占有的重要性,以及对佛法的基本修学方法、次第及目的,都不
能够有足够的认识和信心﹝认同﹞的人,他必定不愿、也无法正确的去实践佛法的解、行
修学,这是他第一个标准的不足。然而,即使他有了佛法的「正知见」可是却不能发起宏
扬佛法的愿心来,或者,为了他个人世俗的慾念过强,而不能将佛法的修学作为其人生的
第一顺位,这在他担任干部时,可能也不能升起积极的作用来。再者,就是有了正见和承
担社团的愿心,可是个人自我标榜的名利心和权利慾望等又太强了,所谓「因地不真,果
招迂曲」。这样,或许他干部作的积极,也很好﹝活动多采多姿﹞,可是同学们却无法从
这位干部的领导中得到智慧与慈悲的法喜,这些都是他第二个标准的不足。
反之,一个对佛法之修学次第与目的的等具有正确了解,并愿意将自身的生活投入於
自利利他的佛法实践中的人,即使在人际上他拙於应对,在活动技巧上不甚灵活,但由於
他真正以无私的心发起了宏扬佛法的愿心,则带领社团的能力与成就活动的因缘,必然的
将会因其清静的愿心而召感佛菩萨与龙天护法的加持与护念,使之迅速地将能力培养出来
,并将因缘奇妙的聚集起来,至少,藏个人在当时担任社长的感受是如此。
对於具有这样正见与发心的同学而言,
担任干部,并不是他个人生活或学业之外的「
多余负担」,因为他已深刻的坚信:佛法的修学是一种生命「全面提昇」的过程。既然
佛法的修学核心是戒律--合宜的行为;禅定--稳定而冷静的心智与智慧--了达宇宙人生之
真相的抉择力,那麽试问,对於一个三学﹝戒、定、慧﹞有所增上的人而言,他在生活、
人际与学业上,难道还会一团遭或不如人吗?提升的三个根本--戒、定、慧强固了,此人
应该在生活的「每一部份」,都逐渐的「自在」和「无入而不自得」才对啊!
担心因为担
任干部而影响学业、生活等等的同学,其实应该去担心他自己的道业与菩提心﹝自利利他﹞
是否念念不舍与增长才对,才是根本。
再者,对於一个修行人而言,生活中的每一部份都是修行,而修行也全部落实於生活
中的每一部份中。对於大专生而言,学业、食住、人际、社团、娱乐与恋爱﹝如果有机会
的话﹞,都是他生活中的内容,因此,也都是他修学佛法的对象﹝修学佛法绝对不只限於
「佛堂」内。﹞
既然如是,则担任干部,对於一个愿意以生命来实践佛法的同学而言,根本就是他生
活中一个「不可分割」的部分!他随缘的获得这个干部的修学机会,也只是随缘无忧无喜
、毫不自觉与他人有什麽「身分」上的不同。他会认清自己所该扮演的角色,然後再努力
扮演的过程中同时也水涨船高的增长了自身的道业。根据「全性起修」的道理,因为他把
社团办好了,因此他在生活中其他部分也会处理的很好。成为一个干部,他比别人所负责
的事情要多,因此,借境链心的自我反省与修行考验就比较多,他道业的增长也更形稳固
与紮实。依凭这种多人一些的心智训练,他在这个世间上的其他部分,成功的机会当然也
会比别人大。因此,
无论从出世或入世的标准看,担任干部,获益最多的,就是干部本人
。换句话说,如果因为担任干部而妨碍了个人的学业或道业,这是他个人未能正确把握「
正行」,或修行尚未得力所致,并不是担任干部本身所造成的。
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◆ From: 210.61.207.217
※ 编辑: seaflyer 来自: 210.61.207.217 (05/25 18:19)