身为巨人脑粉，身为一直相信创哥的迷妹，看完巨人139的我是失望的。巨人从开头到艾 连抱着尤弥尔那边在我心中永远是伟大的作品，但我认为结局淡化甚至推翻了一些巨人本 身最吸引我的元素。 1. 自由 自由是本作的主题。艾连从小生活在城墙之内，憎恶墙外限制他的巨人，指责只想躲在墙 内过日子的平民是「家畜」。变身巨人、拿石头堵墙时，说出「我们每一个人，自从出生 的那一刻起，便是自由的。不管阻挡我们的人有多麽强大，都没有关系。」的美国建国名 句。在城墙真相揭开後，反抗禁止真相的王政。在打到对面海後，反抗禁止艾尔迪亚民族 生存的全世界。最终目的是反抗施於艾尔迪亚人诅咒的巨人之力。 艾连的自由，是反抗的自由。我对他特别有亲切感，想想自己如何指责拒绝参政权/法治/ 妇女投票权/言论自由/同性婚姻的人是港猪/蓝丝/父权/耶捻/红脖子/大中华胶/法西斯/ 纳粹，不由得对他骂别人是家畜的心境深有同感。 与艾连的自由相对的，是阿尔敏、团长以及韩吉的求知的自由。他们要的很简单，只是单 纯地想了解世界的真相而已(虽然团长相对另外两人没那麽单纯，求知慾中还夹杂着对父 亲被迫害至死的愧疚和心结)。两种自由间的对比，在<白夜>中艾连哭着说「我的心被对 巨人的仇恨满满拈据，阿尔敏却对这个世界还有希冀」一幕达到高潮。 当帕岛人打出海外时，这两种自由便不可避免地产生冲突。对好奇宝宝阿尔敏和韩吉来讲 ，世界如此广阔，有那麽多值得探索的地方，灭世只应该是最终手段。而对艾连而言，反 抗压迫者是第一要务。看海那段可视为巨人上半部的结束，第一次看见海的调查兵团团员 如同初次睁开眼睛看世界的猫崽般踏入海水中，欣喜地感受海浪，已知晓未来的艾连却指 着海对面，神情恍惚地问︰「海的对面是敌人，杀光了他们，我们便自由了吗？」对过去 的艾连而言，杀死巨人、推翻压迫真相的政府，都是在追求自由的路途中理所当然之事； 现在他了解到自己追求的自由原来和其他人类是有冲突的。「我们每个人，都是生而自由 的」，这个我们，是指自己的同胞，还是全人类？如果全人类的自由，和某群人的自由有 冲突呢？「狼群的自由，意味羊群的死亡」，此刻的艾连充满悲悯，成长了。 谏山老师的高明之处在於他不仅处理不同人的自由间的冲突，他还在剧本里埋入自由的代 价。艾伦的爸爸古利夏一开始跟阿尔敏一样，怀着单纯的求知慾带着妹妹踏出收容区的大 门去追看飞船。不料妹妹後被当权者凌虐致死，古利夏的爸爸为了保护家人还卑躬屈膝地 对当权者说话，这份仇恨让古利夏转化成像艾伦一样的愤怒者，为了追求民族的解放而加 入复权派。同样因仇恨而追求自由的古利夏，却在看到杀妹仇人被巨人吞食後，告诉枭「 要是早知道这是自由的代价，我一开始就不会去做了。」 枭答︰「我选择你的最大理由，是因为那一天你来到了墙外。要不是那一天你带着妹妹来 到墙外，你就会继承父亲的诊所，长大成人的妹妹如今也已结婚，说不定还生了孩子. ....但是你走出了那堵墙。」<那一天>是我最爱的一回，枭的回答是叫古利夏对自己的选 择负责，这个选择既是害死家人兴同胞的罪，也是追求自由的天性。纵使代价如此巨大， 古利夏最终仍是接受自己的宿命，继续为自由而战，这就是谏山写给自由的情书。 故事舞台来到玛雷，故事发展到尤弥尔的过去︰渇求爱与自由的奴隶放跑了猪圈里的猪， 受到主人流放(讽刺的是主人在流放她时嘲讽地说「你自由了」)，後遇到神秘生物寄生成 为巨人，回到主人身边成为战争兼生育工具，就算在死後仍受王家命令束缚，在无尽的时 空中持续制造巨人。艾连排除万难进入道路中，抱着她宣告「你是自由的」那幕，实在无 比震撼，自带「农奴翻身把歌唱」的BGM。当时不少网民推测所谓「不管在哪个时代都会 为了追求自由而不断前进、为了自由而战」的进击的巨人，就是为了追求始祖尤弥尔的解 放。 然後结局居然说始祖奶奶一直深爱她的奴隶主，解题方式是爱情而不是自由，我真是下巴 掉下来。奴隶爱主人这种事情当然合理，但放到一套以自由为主题的作品的结局显得极不 搭调。再者，现代读者跟本难以对奴隶对主人的爱产生共呜，不加批判地引入这个情节纯 粹是想恶心读者。设想一下如果<Gone with the wind>是出版在现代.....等等，这本等 到现代真的有机会出版得了吗？ 2. 「世界是残酷的，也是美丽的」--生存意义 巨人的世界是残酷的，螳螂吃蝴蝶，人吃野鹅，巨人吃人，不战争，便会死。但同时世界 也是美丽的，因为谏山老师的妙笔赋於每个人物各自的生存意义。 巨人里的角色承认生命和苦难是没意义的，例如一开始的基斯团长向丧子之母坦承其子之 死对人类没有任何意义，其後团长在玛丽亚一役中向新兵坦承他们的送死没有意义，女宪 兵甚至说一切都没有意义。 但在没有意义之中找到属於自己的生存意义，便成了令某些角色活起来的关键。所谓生命 意义，可以是歌颂生命本身的尊贵的，例如艾连妈说的「毕竟这孩子降生到这个世界，所 以他已经很伟大了」、艾连的「为甚麽我想要到外面的世界？因为我降生到这个世界了啊 ！」、阿尔敏的「说不定我就是为了和大家一起奔跑的这一刻而出生的吧」；也可以是「 生命影响生命」式的，例如团长在玛莉亚夺还战忽悠新兵去送死时诉诸想像的共同体那句 「我们赋於犠牲的前人意义，把意义托付给来人」，或是枭要求古利夏为了自己害死的同 胞必须不断前进，或是三笠以为艾连战死时想着自己不能死不然就无法怀念艾连了；也可 以是肯尼那句「人必须得沉溺於某些事物中。」 所以我觉得巨人这种作品放命定论有点危险。如果一切命中注定，这些人的挣扎和爱还有 意义吗？也不是没有解套方式，如果艾连预知一切但仍享受过程，那也不失为致敬薛西弗 斯神话的好诠释。但我也没觉得艾连有多享受。怪只怪谏山在前面把人的能动性写得太热 血了，最後突然来套讽刺主角的命定论，是在玩弄艾连吗？ 3. 所以地鸣到底多有必要 艾连有两个目的 1. 消除巨人之力，让世界不再歧视艾尔迪亚人 2. 保障帕岛安全 设定上两个目的是矛盾的，因为巨人之力不除，人们便会惧怕艾人；巨人之力一旦消失， 仇恨艾人的全世界便会围剿帕岛。於是设定是否合理便成了地鸣有多必要的关键。 谏山老师描写的两国内部政治环境深得我心。帕岛过往是封建制度，没有言论自由，说错 话会被消失。王政篇中描写不畏强权的记者，顺带吹奏一下无冕之王，政治正确得很讨喜 。玛雷是法西斯国家，莱纳和法尔柯在火车上的对话表示忠诚不绝对便是绝对不忠诚，吉 克告发父母这点有1984之风。 但巨人里的国际关系说服不了我。全世界都憎恶能变巨人的艾人，然後拿巨人来当兵器的 玛雷居然可以不受憎恶，WHY?对他国而言，多了一个有能力挑战，或者起码牵制玛雷霸权 的国家，不应该是坏事。同时他国明知玛雷会拿艾人来当兵器，却仍旧歧视艾人，迫他们 去玛雷，等同双手送上兵器，有Low hanging fruits却硬要留给玛雷摘，怪。 既然各国都恨玛雷，说不定巨人之力一旦消失最先被八国联军的就是玛雷XD。 反正艾连 说他看到未来就是会有联军踏平帕岛，那就作者说了算吧。巨人下半部进入国际，说是国 际其实主要还是玛雷，日出国只有个商人出面，义勇兵人数也只代表自己。不打算写多边 关系，何不一开始就只写双边关系？ 话说回来，清除巨人之力固然是高尚的理想，但若要犠牲全世界非艾族人(甚至加上一堆 帕岛人)的性命，代价也未免太大。这就是艾连说服不了一群圣母和我的理由。圣母的理 念还是走卡尔波帕的渐进改革论，对方要打就还击，拖时间看看能不能拖到巨人之力变得 鸡肋那天。对我而言，我难以想像一个声称「每个人生而自由」的人，会以一场看不出来 有多必要的种族清洗去剥夺他人生命。艾连，你他妈的战犯。 4. 最後还是大团圆 巨人结局的大方向我很喜欢︰巨人之力消除，战争持续。但这群战犯过得也太爽了吧？莱 纳、皮克、阿妮这群屠杀平民的战犯，跟受害国的人民谈笑风生。贾Bitch这个对中东犯 下战争罪的战犯推着兵长出来晒太阳，国际法庭？在哪里？ 或许在营火边那场谈话已成就赎罪，但不会的，纳粹战犯的烙印一世也无法消除，我接受 不了这种「你也受害我也受害大家都是受害者我们就不要再追究谁错了吧( ^.＜ )」这种 和稀泥式的正义。 一边打这篇吐槽一边重温经典篇章，我真的好爱巨人，但结局真的像创哥要开的桑拿浴场 的装修工头跑来代笔的产物，好吧算了，起码创哥(财务)自由了 _(:3」∠) --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 221.124.117.146 (香港) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Suckcomic/M.1618130069.A.A50.html 我看到结局後也这样理解 是我对艾连期望太高了吧，一开始他说我们每个人都生而自由那句，让我以後他会从全人 类或起码全部帕岛民的角度考虑 结果他真的只是关心104而已 是啊，世界观舖展开来结果不是很如人意 如果艾连光要灭玛雷的话一众圣母应该不会那麽激动啦 话说回来如果玛雷不在了只剩帕岛其他国家应该是怕.jpg 所以最佳解还是留着玛雷然後向受玛雷欺凌的国家秋波暗送吗XD ※ 编辑: lamabclamabc (221.124.117.146 香港), 04/11/2021 20:01:04