十一月的某天，我为了成员特性报告而去了大安国中进行赖式人格测验的施测。同组同学 已经在事前透过发放的问卷而挑选出三十几个受测的对象，我则负责讲解测验、管管秩序 （必要的话）以及回收题本与测验卷。 「多久没在热闹的国中校园里晃晃了？」 到达时正是正中午十二点，邻近的国小一波放学潮让我在路上小塞了一段，左钻右钻之後 我悄悄绕过挤着送便当家长以及东张西望的警卫，在操场打球的人群中走进了辅导室。与 同学确认施测教室後，我开了门窗、排了一下桌椅，将一切安置好後等着受测同学陆续在 吃完午饭之後报到。之後的事情都在我的放空中发生与结束，与同行的同学一起把东西收 好之後将教室回覆原状，我顺道绕到图书馆还了书之後便回家。 施测是个有趣而带有即视感的经验，教室里头的国中生们大致分成两派：一半的人乖乖作 答後趴下小睡，一半则在我的注视下安静地打闹猜拳。高楼环绕下的大安国中在午休时间 异常安静，这片寸土寸金的土地上小孩长大後是什麽样子的光景？比起我熟悉的谘商实习 学校，眼前衣着洁净的小孩更符合了台北小孩的形象，而究竟这些学生们需要些什麽？ 数年前我就读的国中坐落於爱河旁边，而那恰巧也是高雄繁华一时而没落的老商业区的一 角。如同大部分当时的小孩一样，入学前的能力考试将我与程度一般的同学分在了同一个 班级；不知道是幸或不幸，被评估为升学班级的我们面临的是接踵而来的考试以及超进度 的教学，但同学与我仍然利用稀少的游玩时间骑着脚踏车在附近的老社区老市场绕着，偶 而也坐着渡轮越过繁忙的港口去彼岸的海滩走走；我们小而迷你的学校不经意地就融入了 社区里头，我在上大学之前就体验了校园无围墙的感觉。 等着国中生写测验的同时我也想着他们的处境。他们是取消能力分班的一代，在城市精华 区域中生活学习，他们的教育环境自然备受着制度的监控（但绝非成绩取向），这样看来 ，他们究竟还需要什麽？（我们能够给他们什麽？）摆在他们眼前的是个前所未有开阔的 社会，更幸运的是，在步向这个社会的中途，许多教育机制能够减少他们未来失误的机会 （而有更多的师范体系学生排队企盼进入教育体制中）；物竞天择的结果下产生了面前的 这一群学生们，而代表着教改成绩的他们当然是大部分教育工作者梦想中的典范。 教改的基石之一则是教师专业化；一个具备专业素养的老师在筛选的过程中无可避免地产 生了被媒体大肆宣染的流浪教师问题，而这也是每一个教育从业者在出道之始不得不面对 的问题。有了这层认识，这群学生的存在也愈显得珍贵，然而他们的存在也正好是教育的 矛盾之处。 我一直认为学校的辅导以至於各种的谘商形式相当类似於基督教的赎罪—告解—再犯的循 环历程。学生或者个案因为生活中负面事务的累积造成了日後的身心偏移，在谘商辅导人 员的努力下得到修正，但这并不保证他们已经功德圆满，日後将不会继续受到折磨。我们 的专业谘商教育告诉我们要尽全力包容个案并且给个案各种可能性，所以谘商人员能力的 最大值也仅止於让个案因为更了解自己而自己选择更好的生活方式来让自己好过一点，但 是那些造成个案问题行为的不可抗力因素呢？我们对此是否束手无策？ 在课堂上报告量化资料是最简单不过的，冷冰冰的表格不会告诉我们个案对於两性关系的 迷惑或者渴望（但这又是多麽血肉的东西）。施测後一个礼拜我重回国中对一位国中生做 了面对面的访谈，初见的我们俩在团辅室有一搭没一搭的聊着，我在三十分钟内大致了解 了他的两性关系以及人格特质。与上次到校施测莫名的义愤填膺相比，这一次的面对面晤 谈是个愉快放松的经验，他告诉我他认为他做事认真的个性会让女生喜欢上，我则一面称 赞他一面想着等着他的是什麽样子的人生，而那时与他相当相当年纪的我期望的又是什麽 样子的人生。 我一直将国高中阶段的学生分为两类（毕业之後依然如此）：受瞩目以及被忽略的，而我 正好将自己归类为被忽略的那群，换句话说，那时的我留下很多的，未完成的愿望。随着 与国中生的接触越来越多，被忘记的未竟愿望渐渐重新出现，不同的是现在的我已经有能 力将这些东西处理、消化、逐一击破解决；不满的事物当然不会停止出现，新的矛盾（私 我的以及环境的）让我愤怒，但同时我也更渴望我能变强而解决它。 毕竟，在深切的反省以及观察我的少年时期後，我发现我从未离开。 --

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