最近天气渐凉，晚上八九点的时候肚子很容易就饿了。夜市遂成为解决饥饿的最佳去处， 景美夜市、公馆、师大夜市都吃腻了之後，我决定另辟战场来喂饱我那嗷嗷待哺的胃。朋 友告诉我在靠近捷运双连站的宁夏夜市里头有一家蚵仔煎口味十分地好，出自於一份热爱 台式美食的心，我就找了一天骑车远征去了。 蚵仔煎果真没让远道而来的我失望，蚵仔够大颗，沾酱也够香。狼吞虎咽之余我被後面一 阵小孩的嬉闹声音吸引而转过了头。宁夏夜市是个传统的台湾夜市，这意味着它的地板以 及卫生条件不会太乾净；眼前的几个孩子像几头小兽一般玩在一起，打滚、互拉又扯地在 地板上扭来扭去。一旁的我看傻了眼，这些游客的小孩玩到全身脏污了，怎麽没看到爸妈 出来阻止？原来他们都是当地摊贩的孩子，爸妈忙着帮客人烫青菜、烤肉串、蒸米糕、添 饭包寿司甚至收钱都来不及了，哪有时间来喝斥这些孩子？ 我一直要到那个时候才能理解世界上为什麽有些孩子考试永远垫底、上课总是昏睡；原来 我的个案就是在这样的环境中长大，他小时候搞不好就在这样的污水残渣充斥的地上打过 滚，在五味杂陈的夜市中安静睡去，而在凌晨迷蒙惺忪中跟着收完摊子的爸妈回家；夜市 填饱了渴望美食的肚皮，但也产生了许多与我个案相同处境的孩子。我辈等的吃食慾望， 恰巧建立在摧毁夜市摊贩的生活品质上。 对我而言，谘商是一种探究人与人间交流形式的一个终极实验；同时它也是带着权力的一 种凝视，这是一门分了阶级高低的学问。（谘商关系从个案打开谘商室的门即开始，於是 谘商师与个案之间的阶级高低早已经存在了先验的形式在里头）谘商身为心理学的分枝， 自然也成为奠基於理性之上的一门学问。西方自启蒙後凭藉着理性而创建了许多的自然与 人文科学，随着历代学者思想的沈淀以及再思考，近代以来理性却成为许多人攻击的目标 。人类深怕理性的极度追求会使得总体战以及集中营这些二十世纪挥而不去的魂魄在这个 新世代重现；换句话说，理性的确有可能成为人类那潜伏的、意欲膨胀的自我的发泡剂。 上个学期的谘商技术课堂上的技术演练每每令同学们叹为观止，似乎台上台下都醉心於技 术的魔力：原来，藉着几句练习过後的话语，人类真的可以令他们的同类成为他者而改变 之。 而我感到不安。 这个夜市摊贩的小孩不会是下一个天下杂志专题的追踪报导，他父母的辛勤工作让他衣食 无缺（这对以存款识人的媒体来说早就淘汰出局），同时也导致了他的学习成果落後。追 求经济而忽略了智识的追求（某些希腊哲人认为这简直与死亡无异），这样子的命题早在 资本主义出现之初就被社会学家鞭了又鞭；这个跨世代、跨学科的对於身／心追求的众声 喧哗将会持续到人类历史结束的最後一天。 我带着对理性的质疑以及对经济至上社会的批评进了谘商室，在我面前坐下的却是这样一 个勇敢的小孩。他当然知道他被老师提报进辅导室的原因，但他别无选择；回家之後等着 他的是缺席的家人（经济结构的变迁让亲戚网路渐趋稀疏失声）、匮乏的专属於青少年的 游戏空间（讽刺的是在一切都数位化的现代，连小孩子的游戏空间都上传到无限的网路之 海中而幻化再现为无数个迷宫以及藏宝地图），而面对这些现实情况，他又能怎麽办？ 他却满面笑容地每个礼拜不间断地出现在谘商室中。 小弟九年级了，上一次晤谈我带着他看了一些升高职的指导手册，两个人在午休时刻一面 翻着书一面聊着天。小弟与我都对於有这麽多的高职可供选择而感到惊奇，同时我们也对 他能有学校读而高兴。这是一个神奇的经验，他未来的人生瞬间在这些纸本上开展，我们 一页又一页地翻者，每一个我没看过的学校翻了页後又有其他学校出现，而这些学校的建 筑彷佛星际大战中的全像3D地图般跃然纸上，小弟换上了新学校的制服，像个初习原力的 绝地学徒般在建筑之间跳上跃下。 人文科学在除去人性之後，我们还剩下了什麽？人文科学在渗入了人性之後，我们又能多 领悟些什麽？我的个案教会了我人性与理性的联结，他的存在在我对现实摇头、对现象灰 心时微微发着光：它提醒我某些人性时刻的存在，就算人类社会的快速发展如何挤压而抹 煞人的存在感（庞大而流动的权力彷佛自有其生命般地反噬起人类），那些时刻还是有着 属於它的微微而独特的光芒。 --

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