还记得许多年前的春天， 　　那时的我还没剪去长发， 　　没有信用卡没有她， 　　没有24小时热水的家， 　　可当初的我是那麽快乐， 　　虽然只有一把破木吉他， 　　在街上、在桥下、在田野中， 　　唱着那无人问津的歌谣， 　　如果有一天我老无所依， 　　请把我留在，在那时光里， 　　如果有一天我悄然离去， 　　请把我埋在这春天里…… https://www.youtube.com/watch?v=T6solhayYFo 比原唱还好,据信他们会在今年的央视春晚中再次演唱! ======================================================= 　　简陋的环境、贫瘠的生活，两个人对音乐执着的强烈对比，给了网民震撼。王旭今 年44岁，10年前从河南商丘到北京打工，曾经烧过锅炉，现在在一家制药厂仓库当覆核 员，月收入1000多元。每到周末，热爱音乐的王旭就带着吉他，到地铁站演唱。 　　而现年29岁刘刚曾是一名军人，2002年退伍後，他从黑龙江来到北京，打过零工， 做过小买卖，後来就在地下通道唱歌赚钱。 　　2005年，刘刚和王旭在北京复兴门一个地下通道里第一次相遇。因为相近的际遇和 同样对音乐的热爱，两个年龄悬殊的人渐渐熟了，开始搭伙一起唱。 ============================================================== 　　日前，农民工组合“旭日阳刚”凭借央视节目《我要上春晚》以34.1%的网民投票 率赢得春晚入场券，将演唱成名歌曲《春天里》。央视综艺频道总监张晓海27日在北京 宣布上述消息，他说，如果他们不唱这首歌，观众会感到失望。（12月29日《华西都市 报》）　 　　他们从草根阶层走来，他们是社会最底层的农民工。因为偶然的机遇，他们的歌曲 《春天里》感染了很多人，也包括湖南省委书记周强。他们的歌曲诉说的是小民百姓的 际遇，而他们凭借这首歌曲一炮而红。他们登上春晚舞台，是民意的胜利，反映了大众 的心声。 　　农民工，位於社会最底层，这个概念大概只有中国才有。他们来自於农村，到城市 里来谋生存。他们没有白领阶层那样的学识，只能干着最苦最累的活儿，来谋取营生。 他们凭借《春天里》有幸登上了《我要上春晚》的舞台，又进一步登上了春晚的舞台。 春晚是全民族的春节大联欢，在春晚舞台上曝光，他们的未来会得到很好的保障。 　　仔细地咀嚼其中的几句歌词，“如果有一天我老无所依，请把我留在那时光里，如 果有一天我悄然离去，请把我埋在这春天里”，没有埋怨，却充满了辛酸。老无所依、 悄然离去的时候，时光、春天能包容他们，而时光、春天是抽象的，时光、春天是毫无 知觉的。有知觉的该是社会保障机制。《春天里》上春晚，某种程度上反映的是民生焦 虑。 　　每个人都会老，这是新陈代谢的必然规律。当我们真的老时，会“老无所依”吗？ 保障机制健全的工种，不需要担太多心思。可处在社会最底层的农民、农民工，他们老 了之後会陷入“老无所依”的困境吗？这涉及到养老机制健全的问题。我国已经步入老 年社会。在我国，家庭养老是主要方式，社区养老逐渐发展了起来，可还不是太过健全 。这就有赖於相关部门加大投资力度，缓解民意的焦虑。 　　《春天里》上春晚，我们喜不自禁。《春天里》这首歌曲唱出了很多人的心声，获 得大规模的关注不是偶然的。可从内容上看，《春天里》却包含了最底层平民百姓的辛 酸。春节是合家团圆的日子，是继往开来的日子。只愿上了春晚的《春天里》，能给社 会底层人员带来春天。 　　《春天里》上春晚，民意的胜利。 -- 世界上最遥远的距离, 不是生与死; 而是 我们一起出去, 你买的是苹果四代, 而我买的是四袋苹果! ---------I dong't care --

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