http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010547471 所述之言：布赫迪厄反思社会学文集 作者：皮耶．布赫迪厄 原文作者：Pierre Bourdieu 译者：陈逸淳 出版社：麦田 出版日期：2012年06月10日 语言：繁体中文 ISBN：9789861737836 装订：平装 ◎布赫迪厄思想理论与社会行动兼容并蓄的转型之作 ◎厘清布赫迪厄重要理论学说的实用工具书 　　皮耶．布赫迪厄，学界最熟知的现代法国社会学家之一。他提出的场域、惯习、社会 资本、文化资本、象徵资本等理论，以及对於文化再生产的分析主张，已在社会学领域广 为接受，并带来重要的启发。除此，布赫迪厄的影响力并不局限於社会学界，相较於其他 社会学家，他有着与其学术影响力相称的社会实践力，身为所谓的「公共知识人」，他对 学术社群、国家菁英，以及文化现象的批判挑战，已经成为法国社会自我反省的象徵。 　　《所述之言》出版於1987年，是继他的重要作品《继承人》、《再生产》、或《秀异 》之後，又一独特的代表作；此时布赫迪厄关注的议题愈发多元、对话也更广阔，除了学 术与菁英的讨论议题，他更关注媒体、社会弱势、性别、经济现象，甚至科学与技术等面 向。 　　介於布赫迪厄思想与行动的转型分水岭，本书为一部反思性强烈的着作，在多元的主 题之间，一方面，可以看到布赫迪厄在投入公共领域之前如何预备自己的思维历程，另一 方面，也提供为对他往後诸多研究的统整基础。 　　本书分为三个部分，第一部分「历程」，勾勒了学术阶段养成时期的思想继承与经验 脉络。第二部分「对抗」，涵盖七篇布赫迪厄与人类学、法学、宗教、经济学等不同领域 对话的文章。第三部分「开放」，各篇文章精要地归纳了他在艺术方面的研究重点、分析 「人民」一词在政治语汇当中民粹的使用倾向，以及对於运动社会学领域的研究提议等。 　　全书篇章皆为布赫迪厄自选的访谈与研讨会讲稿，其中，布赫迪厄解释了他最常被误 解的概念，说明诸多研究当中的预设，为人们阅读过程中容易遭遇的困难提出解答，更对 攻击他的言论做出反击。行文之间充满互动的张力，对於思想也做出更清楚的阐释。於逝 世十周年的今天，藉由本书中文版的出版，让读者能更清晰理解布赫迪厄的创作与思想演 变历程。 作者简介 皮耶．布赫迪厄（Pierre Bourdieu, 1930-2002） 　　法国当代最着名的文化社会学家，一代公共知识分子 　　原是人类学出身，钻研社会学有成，却自许为哲学家。晚年投身社会运动，被誉为「 表态的知识分子」、「继沙特之後，法国左翼行动派知识分子第一人」、「继承起自左拉 延伸至沙特等知识分子投身扮演公共角色的传统」。 　　曾任法兰西学院社会学教授、法国社会科学高等研究中心欧洲社会学中心的指导教授 ，主编《社会科学研究探索》，创立出版社「以行动为由」（Raisons d’agir Editions ）等，活跃於法国学术文化界，一直到2002年过世为止。 　　布赫迪厄是二十世纪最具影响力的社会学家之一，更是一位投身新自由主义的知名公 共知识分子。他写作不辍，出版过三十七本书，撰写约四百篇范围涵盖社会人文科学的文 章，其中更有许多本着作，例如《再生产》（1970）、《实作理论纲要：三个卡比利亚的 民族学研究之後》（1972）、《秀异》（1979）、《学院人》（1984）、《艺术的法则》 （1992），以及《巴斯卡沉思》（1997）等，已成为社会学与人类学的经典之作。 译者简介 陈逸淳 　　1978年生，政治大学社会学系、社会学研究所毕。现为巴黎高等政治学院（ Institut d’etudes politiques de Paris，Sciences Po）社会学博士候选人。译有《 大众媒体的实在》（合译）。 【第一部份 历程】 「哲学中的田野工作」 标志 【第二部分 对抗】 从规则到策略 法典化 信仰的社会学家和社会学家的信仰 将进行客观化的主体客观化 宗教的崩解 社会学家的「利益」 阅读、读者、有文学涵养的人、文学 【第三部分 开放】 社会空间与象徵权力 知识场域：一个与众不同的世界 「人民」的运用 委任代表与政治崇拜 运动社会学刍议大纲 民意调查：一门没有智者的「科学」 译者导言：理解一个理解，误解一个误解 关键字索引 --

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