作者ccyares (chen)
标题[转贴] 学术作为一种志业(五)
时间Wed Apr 21 20:10:59 2010
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[26 美国年轻人对教师的态度] 关於这些牵涉深远的问题,我们说的已经够多了。
对这一切,我们有一部分年轻人会回答:「不错。但我们来上课,就是想在分析和事实陈
述之外,体验一些别的东西」。他们的错误,在於想在教授身上,寻找和站在他们面前的
人完全不同的东西─他们要的是
领袖,而非
教师。但我们仅仅是以
教师的身分站在讲台上
。这两种身分截然有别。大家其实很容易就明白事实便是如此。由於在美国可以观察到这
类事体最实在的原始型态,请诸位让我再次举美国为例。美国年轻人学到的东西,远比德
国青年学到的少;在这同时,虽然在美国学校里,考试次数多得令人难以置信,但由於校
园
风气使然,他们并未变成像德国学生那样的考试动物。官僚体制的先决条件,便是要把
文凭当作进入官职俸禄世界的入场券;这种官僚体制,在美国尚属发微阶段。美国的年轻
人,对任何人、任何事、任何传统和任何官职,都了无敬意;他们只对当事人的个人成就
折服。美国人把这称为「民主」。不论在这种民主观念的对照之下,美国民主的实况显得
多麽扭曲离奇,美国人便是这样来了解民主的;而这种对民主的了解,才是我们现在的关
心所在。美国年轻人是这样子看站在他面前的教师的:他把他的知识与方法卖给我,赚我
父亲的钱,与卖菜妇把包心菜卖给我母亲,完全没有两样。事情这就了了。当然,要是这
个教师正好是个足球教练,那麽在这个领域里,他便是这学生的领袖。但如果他不是这样
的人物(或者不是在另一种运动里担任类似的角色),那麽他只不过是一个教师而已。没
有美国青年人,会让他的教师卖给他一套「世界观」、或者一套操持自己生命的标准法则
。当然,这样的情形,如果用这种方式表达,我们也会拒绝接受。我这样说是有意夸张到
极端,然而,问题是这种看事情的态度,是否也含有一分道理。
[27 教师不是领袖或生命导师] 诸位男同学、女同学!各位来上我们的课,要求身
为导师的我们具备领导才能,事先却不曾告诉自己,在一百个教授之中,至少有九十九个
人,不曾、同时也不应该,自居为生命场上的足球教练,或者更一般地在如何操持生命的
问题上,以「领袖」自命。诸君请思索一下:一个人的价值,并不在於他是否具备领袖特
质。同时不管怎麽说,使一个人成为卓越学者与学院教师的
那些特质,并不是使他在实际
生活导向的领域─或者特定地说,在政治的领域─成为领袖的
那些特质。倘若一个教师同
时具备後面这类特质,那是纯粹偶然,而如果每一位站在讲台上的教师,都感觉到学生在
期待他表现这类特质,那情况就非常堪忧了。不过更堪忧虑的情况,是每个学院教师,都
让自己在教室里扮演领袖的角色。事实上,那些自认为最有领袖才能的人,往往最没有资
格担任领袖。更重要的是,不管有没有这种才能,讲台上的情境,绝对不是
证明一个人是
不是领袖的适当场所。作教授的,若是觉得自己有义务去当年轻人的顾问,并且也能够得
到年轻人的信任,愿他在与青年们个人交往中,坚守这分岗位。假如他感受到召唤,觉得
应该介入世界观或党派意见之间的斗争,让他出去到生活的市场上去活动:报纸、公开集
会、社团,任何他想去的地方。毕竟,在一个听众─甚至连持相反意见的人─被迫保持缄
默的场合,表现自己坚持信念的勇气,是太方便了点。
(六之五完)
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