哈罗！我是地方贼，喜欢偷走地方的故事 偷走完整图文网志版：https://reurl.cc/AAkLE 可以顺便偷走贼的脸书按赞，支持我的文字：http://t.cn/RmPbrSh 好久没有写中和的文章了，上次应该是半年多前，那篇文章的文化袭产还满有趣的 这篇主要是放在枋寮老街，中和人可能熟悉也可能不熟悉（看年纪吧！） 希望大家可以帮忙纠错，或是分享自己对枋寮街的记忆！ [地方 #枋寮老街] 偷走不在屏东，而在中和的枋寮老街 #中和 Zhonghe / 新北市 New Taipei 好久没有生部落格的文章了，这里应该结蜘蛛网了吧。对有在看贼贼文章的朋友，觉得很不好意思。因为前阵子住院一个月，住院虽然很闲，但是脑袋却很空，想要写文章却力不从心啊！好不容易出院了，又因为免疫力太差不能乱跑，要有新东西还真难。 这次趁着元宵节要买汤圆，请了地方贼的美编载我去中和庙口买林得利纯米汤圆。不愧是老店，虽然只有小汤圆，但真的满好吃（不是业配啦！）当然，都到中和最早开发之地，当然要好好晃一下罗。整篇文章所写的范围不大，是以枋寮老街为中心，以及北方的福和宫，和南方的广济宫和枋寮市场。如果是想观光的，对枋寮老街不要期待太深，老街已经是个宁静的住宅区；若想看老屋的，也很抱歉，可能只剩下一栋了吧！ 不过中和最早开发之地这个头衔，还是值得让人来走走，顺道拜拜福和宫与广济宫。在进到枋寮老街前，让我们先了解中和地区的微历史。中和地区在史前时代便有凯达格兰族摆接社与秀朗社居住与移动，并发现了两处考古遗址：尖山遗址以及员山子遗址。道光时期，中和与板桥、土城同属摆接堡的范围，当时的摆接堡有一街十六庄。那一街便是枋寮街，足见枋寮街曾经作为邻近地区的重要贸易中心。而中和正式成为地名，要到大正九年（1920年）的中和庄，才正式出现。 既然枋寮老街曾经风光一时，那不了解它就说不过去了，那就和贼贼一起偷走枋寮老街的故事吧！ 枋寮老街位在福和宫对面，是条比较少人车通过、平凡无奇的小巷子。若非来找老街，贼可能永远不会走进这条巷子。事实上，枋寮老街可是中和最老的街道，开发历史可能比板桥还久。那为何枋寮老街会在这里呢？其实与河运也有关。靠着新店溪的支流「庙子尾沟」（或称中和沟），清代移民便在此地靠岸聚集、开垦，形成聚落，而这也是枋寮街的雏形。 乾隆时期，林成祖垦号，除了於乾隆十五年（1750年）左右，开凿大安圳与永丰圳外，也设了租馆於枋寮街，市街进而成型。道光时期的《淡水厅志》，也指出枋寮街为摆接堡唯一的街肆。在林成祖垦号因没落，在道光年间邀请枋桥的林本源家族接手。可能因林本源家族落脚於枋桥，枋寮街的地位与发展都受到影响。日治时期，艋舺至板桥的铁道兴建後，当时的中和庄枋寮街已经大不如前。 不过庄役所仍设在枋寮庄，枋寮街依然是中和中心。因为煤矿的开采，大正年间日本政府兴筑了数条手推台车轨道，先从南势角矿区运送至枋寮街，而後再经由枋寮枋桥道以及水尾津渡，分别往枋桥和艋舺分送。因此，更加确立了枋寮皆在日治时期已经退居为中和地区的货物集散中心。对了，忘了说枋寮这地名怎麽来：有一说是炼樟脑的工寮；另一说则认为是当时为了防平埔族人所设，用以守望的班寮。 虽然拚不过板桥，但在战後，因为有两间重要大庙群聚，这里也形成很热闹的庙口夜市，後来因道路开发而没落。而枋寮街的商业机能，在城乡移民涌入中和地区，秀山、南势角以及员山地区相继发展下，重要性也日渐下降。现在的枋寮老街只剩下福和宫南段的小巷，其实没剩什麽老房子。可能这间有着上下叠窗，大正年间兴建的老屋是唯一可看的，还可以看到上面的装饰呈现的巴洛克风格。 话说枋寮老街目前的空间型态很诡异，靠庙那端非常宽敞，尾端则很狭窄，保持着原初的模样。这是因为民国九十九年（2010年）发布了中永和第一个都市更新案，将老旧房子拆除，改成非常突出的集合式大楼。在建商和中和市公所协调下，为了保留老街特色，建商将临枋寮街一侧的一二楼改成仿骑楼式立面和廊道。不过枋寮街以前立面真的是这样吗？而且这立面与後方的枋寮街很不协调 讲完莫名其妙的仿古立面，在它对面的便是「福和宫」。贼一直觉得奇怪，福和宫应该是在福和路上才对，後来发现这里有条新福和路，也就释怀了。福和宫创建於乾隆三十一年（1766年），兴建目的是为了庇佑枋寮街上的生意人，也难怪它正对老街。福和宫原先位置在现在庙美街57号附近，是座土造小庙。日治时期，由中和出生的漳派大师陈应斌主导修复，并迁於现在的位置。 陈应彬是谁呢？如果对庙宇有兴趣的，应该会知道吧！他是台湾知名的大木匠师，继承了漳派的大木作技术。他最有名，也是他成名的作品应该是北港朝天宫，不过贼贼曾经介绍过的泰山区的顶泰山岩，也是他的作品喔！民国九十一年（2012年），因都市计画的需求，枋寮街这段的中和沟加盖，原先与枋寮街相接的福和宫，被新盖的新福和路切断。 话说新福和路当初在命名时，有小小的争议。当地人士认为马路既然在福和宫前，就应该叫福和路。但永和已经有符合录了，最後只好以新福和在日治时代，福和宫因为有中和沟围绕，再加上庙内的钟声，被选为中和庄八景「福和钟声」，可惜原有的地景，早已被高楼大厦所取代。对了，马偕在枋寮礼拜堂兴建前，曾经入住於福和宫，这也让枋寮老街多了些故事。 广济宫於乾隆二十二年（1757年）左右建立，广济宫祭祀开漳圣王 ，被认为分灵至福建漳州的广济宫。广济宫一开始只是有着茅草顶的土墙庙宇，直到嘉庆十六年（1811年）才重建，而略具规模，也完成了这座庙宇的主殿结构。光绪六年（1880年）二次重建，主要修建结构的匠师为陈应伦。他是陈应斌的二哥，广济宫也被认为是应斌成为匠师前的技术养成之地。 广济宫结构以木作为中心，并且采用「对场」方式而建，仔细看可以发现风格不大相同。广济宫最早是由摆接堡最初十三庄的漳州移民共同祭祀，又称「圣王公庙」。广济宫内，还另祀来自彰化南瑶宫、鹿港天后宫、溪北六兴宫、新港奉天宫和北港朝天宫的天上圣母分灵，所以称为「五港妈祖」。每年妈祖圣诞时，都会吸引许多北部信徒参与，广济宫也常被信徒称为「妈祖庙」 虽然庙口夜市已没落，但早上的时候，广济宫对面的骑楼可是人潮汹涌，这全都仰赖後面的中和枋寮市场。香火鼎盛的福和宫和广济宫，让周围地区形成一个商业空间，枋寮市场应运而生。不过，一直要到民国六十五年（1976年）市场建筑建成使用後，枋寮市集的摊贩才有遮风避雨的地方。整修过後的枋寮市场是一座现代化後的市场，有着中央空调、采光雨棚等，应该满受中和人喜爱。 枋寮市场据说有一百多个摊位，现场看起来好像没这麽多。不过满有秩序的蔬菜区、肉类、水果、服饰类都自成一区，里面也有熟食，市场逛饿了可以吃一下。不过枋寮市场卖衣服的，跟一般传统市场比起来算多了。不知道中和人是不是有到市场买衣服的习惯，不过这种综合型的市场，对婆婆妈妈来说，也是挺方便的。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 175.97.44.23 ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/ShuangHe/M.1550800870.A.8EE.html