ジークフリート 导きの鼓翼 四周年纪念活动， 这次少有的不是看板组担当主角。 虽然明面上的主角是奈奈跟阿露露， 不过本次的真．女主，是纯那才对w 先说一下ジークフリート(齐格菲)这个故事的架构。 这是一个来历比较复杂的角色， 如今谈到这个角色最直觉的印象应该还是来自华格纳的歌剧《尼伯龙根的指环》。 尼伯龙根的指环本身又主要是参考《尼伯龙根之歌》来创作的， 这之中还继承了许多口述神话、不同起源而形式类似的创作，所以会有点复杂。 (沃尔松格萨迦、诗体埃达、散文埃达... 看日文WIKI会发现真的夸张多的传承在讲同一个故事。) 而《尼伯龙根的指环》本身是再由四部作品所组成的，分别是： 序夜 《莱茵的黄金》 第一日 《女武神》 第二日 《齐格菲》 第三日 《诸神的黄昏》 (游戏里面是四夜。) 主角依然是齐格菲，但华格纳又对来龙去脉做出了不少补充， 可谓是某种程度的集大成(跟超级改编)。 简单来说，是一个有很多版本的神话人物， 最终又由华格纳定下了这个人物的统一形象。 这牵涉到了日耳曼人地区的神话传承， 总之也不是三言两语能说明清楚的， 只要知道这些故事基本上大同小异，而最终都指涉到了「齐格菲」身上即可。 像是リラ里面的シークフェルト，也是非常类似的名称， 因为语源同样出自於德语， sigi-，是胜利之义， field，在德语中同样也有平原、地域之义。 虽然只要查就知道比较详细的来龙去脉， 不过我自己也是看了很多遍才比较了解，这里就我流的先解释一下《指环》的故事。 首先尼伯龙根，可以理解为尼伯龙人，又或者是剧中拥有着诅咒之戒的人。 尼伯龙根的指环就是由传说中的莱茵河的黄金所铸成的， 而得此指环者便能够统治世界。 但他的初代拥有者，阿尔贝里希却在指环上下了强烈的诅咒。 序夜《莱茵的黄金》便是在说这个指环的来历与它的争夺战。 最终指环落到了法夫纳手上。 他又化为了巨龙终日守护属於自己的宝藏。 (原本的法夫纳是矮人，但指环中又改为了巨人， 巨人在北欧神话中不是真正的巨大人类，只是一种部族的统称) 而到了第一日《女武神》则是在说主角，齐格菲的诞生经历， 他的父母是齐格蒙德跟齐格琳德， 一路追溯上去他们家也有神的血脉，指环中则直接改成沃坦(奥丁)是她们的父亲。 没错，齐格菲的父母是一对失散的孪生兄妹， 沃坦生下半人半神的目的则是依靠这些人去帮他夺回指环。 不过经历各种原因，沃坦最终不得已派出女武神布伦希尔德去追杀这对恋人， 布伦希尔德狠不下心，放过这对恋人，最终甘愿受到处罚， 被囚禁在某处陷入沉重，并被猛烈的火焰包围，只有真正的英雄才能够唤醒她。 第二日的《齐格菲》也就是原本神话故事的主轴， 承前面的故事，齐格菲的父亲死於仇人之手，母亲则在生下他後也死去。 而他被矮人米梅(雷金)所养大， 米梅其实是阿尔贝里希的兄弟，他养大齐格菲的真实目的也是靠他夺回指环， 他用齐格蒙德的断剑为齐格菲重新打造了圣剑－格拉墨。 并唆使他去屠龙(法夫纳)後打算毒死他。 但屠龙後沾染龙血的齐格菲却因此听得懂鸟语，而得知了米梅的阴谋， 斩杀米梅後，小鸟指引齐格菲去找沉睡中的布伦希尔德。 两人并就此立下爱的誓言。 最後一日的《诸神的黄昏》，则不是我们普遍理解的北欧神话最终的大战， 而是更加具有悲恋性质的讽刺剧。 齐格菲被哈根(阿尔贝里希的儿子)用计喝下遗忘药水，爱上了古特鲁妮， 还被设计去抢夺布伦希尔德嫁给龚特尔。 不明就里的布伦希尔德因此怀恨在心，故意暴露齐格菲的弱点让哈根知道， 齐格菲也因此死在哈根之手， 而後布伦希尔德终於从莱茵河的少女(仙子)处得知真相， 她选择火葬真爱齐格菲并一起投入火中殉身而亡。 戒指也终於真正的物归原主回到莱茵河仙子手中， 哈根则为了抢夺戒指被淹死。 大火也跟着吞噬瓦尔哈拉(英灵殿)，象徵着神国的灭亡。 -- 这次剧情很有趣的是五校分别分成四组共演《尼伯龙根的指环》， 而《齐格菲》一组的成员跟配役分别是， 齐格菲：奈奈 布伦希尔德：阿露露 米梅：一爱 沃坦：华恋 埃尔达：冰雨 法夫纳(守护龙)：美帆 先解释一些比较不好认识的角色， 米梅，或称作雷金， 米梅是华格纳取的名字，名字之所以有所不同， 原因是在原神话都是以古诺斯语称呼，华格纳则将其变换成了德语。 这个角色扮演的是齐格菲的义父、导师， 但他却是有目的的养大他想去夺得宝藏。 沃坦，其实就是奥丁。 同样是古诺斯语跟德语的差异， 由於他的权力的慾望跟心机才更进一步引发後面的悲剧， 原本的指环只是矮人之间互相奴役的产物，因为他强取豪夺才导致指环沾染诅咒。 此後也不断计画夺回指环，因此引发更多悲剧。 埃尔达，智慧女神， 这同样是一个华格纳所创作的角色， 相当於是实际上的大地女神， 在剧中多次劝告沃坦戒指的危险性。 同时也是九位女武神、命运女神三姊妹的母亲。 在リラ的故事里则顺便把这个角色与引导齐格菲的小鸟合为一体。 这次的故事虽然封面是阿露露的布伦希尔德跟奈奈的齐格菲， 但实质上其实是初雪组三人为主轴， 奈奈、冰雨、纯那。 冰雨来到圣翔後一直怀着一股不安， 表现得也有些绑手绑脚。 奈奈也因此感到苦恼，虽然明白冰雨有所困难却无法去帮助她。 纯那看出了奈奈的这份苦恼， 「哎呀，奈奈也会有找人帮忙的时候吗」 「不要再捉弄我了啦！」 https://i.imgur.com/yUmILTm.png じゅんななな最强... 即使纯那不明白奈奈的苦恼，不过给予几句建言还是可以的。 「さすらって、『変化』を爱するのは、生きる者である」 「漂泊着，而热爱『变化』，正是生者啊」 这句话正是华格纳所说的。 根据查证，这句话确实在日文网站中大量出现， 通常写作 さすらいと変化を爱するのは生ある者である 至於真实出处我没有查到更多的资料， 看了一些英文的华格纳名言也没有类似的。 (但是华格纳是德国人，所以这很有可能会有更多查询上的偏差) 顺带一提另外几夜的配置是这样： 序夜，没有讲到底谁演谁， 不过剧情中提到的有晶、ミチル、小光、美空、拉拉芬、悠悠子、双叶、小春， 大混乱啊这组合w 第一夜，也就是女武神篇， 克洛演齐格琳德，齐格菲的母亲， 首席演洪丁，齐格琳德的丈夫，但他也是齐格蒙德的仇人， 虽然这两人演夫妻，但其实是互相仇视的角色，恶趣味很深w https://i.imgur.com/RfCzWq0.png 梦大路姊妹则是第一夜的布伦希尔德跟齐格蒙德， 没有说谁是谁，不过这两人在剧中是类似战友的关系。 静羽是沃坦，跟リラ中的诸神黄昏一样也是饰演主神奥丁。 香子是弗丽嘉，沃坦的正妻、恋爱之神，也是破坏齐格菲父母恋情的恶人w 凉则是瓦尔特劳德，另外八位女武神的代表角色，布伦希尔德的姊妹。 第三夜的我觉得最有趣w 真昼演古特鲁妮，爱上英雄齐格菲，故意让他失去记忆， 又因为太漂亮所以齐格菲真的对她一见锺情。 就太漂亮你懂吗。 やちよ是哈根，真恶役，很容易演到耍小手段的坏人的八千代w 这边的沃坦则是司，算是补上这里最大人的位子。 最重要的，信任而被背叛，究极的相爱相杀的两人， 龚特尔是塁，齐格菲是珠绪。 https://i.imgur.com/pRBaHuG.png 我只能说，懂。 另外一个最重要的，另一人的布伦希尔德， 第三夜的布伦希尔德就是纯那。 也算是跟第二夜的齐格菲(奈奈)隔空相爱了。 回到剧情上， 奈奈直接点出冰雨是对於「自己」太过突出而感到害怕。 明明表现得很好， 但是冰雨却因为国中时合唱部的经验，而想着自己是不是该去配合其他人， 不该如此的「突出」。 但是在大家的鼓励下，冰雨终於再次站出来， 化身为智慧女神所变的小鸟，引导着屠龙者去见他命运所定的挚爱女神。 因为奈奈把便当忘在宿舍，纯那只好又送来， 结果刚好跟回去拿的奈奈错过。 跟冰雨再次遇见。 「奈奈同学就在身边，真好呢。」 「呵呵，是呢──不过现在这个地方，我可不会让出去的喔。 　我，现在就在这里……正因为，我喜欢现在的自己」 https://i.imgur.com/dmX8r3L.png 「是的。那份感觉我也懂了。 现在所演的角色，之後的舞台，我也喜欢着！」 两人达成了一波心灵交流。 智慧的女神埃尔达，必定会把舞台引导到未来的吧， 为了齐格菲与布伦希尔德。 最後简单的演出了齐格菲中经典的场面， 屠龙、复仇、打碎沃坦之枪，唤醒布伦希尔德。 最後将受到诅咒的尼伯龙根指环献给她。 忌妒、血、爱和生命的赞歌就此落幕。 智慧的女神，再次陷入梦乡... 最後大家一起选了最爱的台词 「──キラめきながら爱し、笑いながら生きよう！！」 「──闪耀着而爱着，笑着而活着！！」 -- 虽然本番很短，但还是用简单的方式成功地讲述了齐格菲的故事， 尽管我想真的要理解故事本身，可能还是需要去查询其他资料， 不过整体而言我觉得把五校分成四幕的四组的想法、 以及将重点放在引导者－智慧女神埃尔达身上，都是很巧妙的手法。 给了很多的脑补空间，但又足够讲完一个完整的故事。 冰雨可爱。 我也是看了这次故事才知道原来尼伯龙根指环是这麽复杂的悲剧， 当真是悲剧永流传，悲剧最强。 悲剧恶魔。 另外这个故事跟另一组的诸神黄昏其实几乎是没关系的， 我也是这次才知道。 不过リラ一直都是出活动补活动角，另一个诸神黄昏会不会有活动故事实在不好说。 顺带一提其实我有在写Regalia心得文，只是很慢。 很有可能ベルばら会先出来的那麽慢( -- 「この世は一つの世界だよ、 谁もが自分の役をこなさなきゃならない舞台なのさ。 仆のは悲しい役だよ。」 ──『ヴェニスの商人』第1幕第1场より --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 118.232.23.134 (台湾) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/ShoujoKageki/M.1667640190.A.C72.html 我查了一下是把齐格鲁德跟齐格菲分开来 吧。 这两个人严格来说确实可以说是不同人， 但他们经历的故事来看很有可能是同一个人物的不同传承。 齐格菲(Siegfried)是《尼伯龙根之歌》中的主角， 这个是大陆日耳曼人的神话传承。 齐格鲁德(Sigurd)是《沃尔松格萨迦》中纪载的名字， 这个是斯堪那地维亚日耳曼人的传承。 华格纳是德国人所以选了《尼伯龙根之歌》作为故事的基底算是满合理的， 不过他是在神话之上加了很多个人的再创作， 所以指环里面很多细节跟前面两者不一样就是了w 另外这两个人名字的差异也有所体现 古诺斯语：Sigurðr（シグルズ、齐格鲁德），-urðr是「守护」之义。 德语：Siegfried（ジークフリート、齐格菲），-frið是「和平」之义。 这两者都是从原始日耳曼语变化来的，所以会有相像的部分也很合理。 其实这本来有写在内文啦，只是几乎都没提到齐格鲁德我觉得太复杂就删了。 ※ 编辑: wl2340167 (118.232.23.134 台湾), 11/06/2022 12:02:05