主线也告一段落了， 整个塔罗系列目前总共有24张。 目前还少了「星」的える，但剧情上其实没有这个配役， 官方会不会打算再独自出一张「星 西野える」就不好说了。 官方图解版： https://i.imgur.com/LMcZFGB.png 自制比对版： https://i.imgur.com/Hc34H9O.png https://i.imgur.com/mh7BPLl.png 我对塔罗占卜完全不了解，所以这篇只是整理出查的资料， 惯例的，用更浪漫的角度解读。(看图说故事) 建议可以开着比对版的图方便下面看文章的时候比对。 -- 首先塔罗牌是一种牌(干话)，不过以大多数人熟知的范围来说， 大多数被称为塔罗牌的都符合下列这个形式： ．有22张大秘仪，也就是多数人熟知用来占卜的牌。 ．有56张小奥秘，分成杖、剑、圣杯、钱币四种图面， 四种各自有一到十的编号牌，与侍从、骑士、国王、王后的人头牌。 可以看出小奥秘或许跟扑克牌有关系(无法确定先後或实际关系)。 不过如今提到塔罗牌，大致上还是比较容易联想到22张各自不同图像的大秘仪。 虽然在[闲聊] アルカナ 幕间 剧情整理多少闲聊过， 不过还是从头说一次。 塔罗牌有很多种，游戏里面不外乎采取的是最为常见的几种塔罗牌， 用年代来看分别是： 威斯康提(ヴィスコンティ・スフォルツァ)： 现存发现的最古老的塔罗牌，大概是15世纪中叶制造的， 名字由来是米兰公爵Filippo Maria Visconti、跟他的女婿Francesco I Sforza， 所委托制作的塔罗牌。 最特别的是这种牌多了三种其他牌都没有的「信仰」、「希望」、「慈善」， 分别分配给了美空、拉拉芬、司。 (有说法是这三张分别是替代法王、星、女教皇的， 刚好被找到的那一套牌这三张也是佚失的，不难看出何者对应何者。) 马赛(マルセイユ)： 目前最为人所熟知的塔罗牌的古早形式， 大概风行於16世纪到18世纪的欧洲，起源於法国。 从愚者到世界的22张大秘仪的固定形式也是基於这个版本， 但由於年代久远，卡面往往也是版本众多，众说纷纭。 基本上还是参考比较经典的版本， Jean Noblet(1650)、Jean Dodal(1701)、Jacques Vieville(1650)。 (The Tarot of Marseille中的三个版本， 可以去网路上参考基於此版本重绘的，对图面理解会好懂非常多。) 实际上这三个版本的图样也非常类似， 几乎就是有些许差异而已。 伟特(ウェイト)： 19世纪才在世上诞生的版本，英国人爱德华．伟特基於马赛塔罗牌， 以卡巴拉跟占星术所重新编排的版本，仿造伟特塔罗牌重制的图案基本上也是固定的。 小奥秘的部分也都有各自的图面。 而与马赛版最大的差异除了图面，最重要就是基於对占星术的考究， 伟特把「力」跟「正义」，这两张牌的位子对调成符合他所研究的星系排列法则。 目前最为人所熟知的形式，基本上查到的占卜资料都是以这种类型为主。 另外其实还有一种托特(トート)，跟伟特牌同样出自於黄金黎明会， 但时间点晚的多(1944)，比较特别的是这个版本改了不少牌名。 正义 → 调整 命运之轮 → 命运 力 → 慾望 节制 → 艺术 审判 → 永劫 世界 → 宇宙 看了感觉就是很像会拿来用的吧，不过游戏中是完全没提到。 -- 马赛版跟伟特版的牌义是不一样的， 参考日文WIKI跟部分网站上，实际上游戏中只取很片面的意义来用。 (方便剧情解释的，不过反过来说作为占卜用的塔罗牌牌义本身就有极大解释空间。) 大多数角色的服装设计基本上是参考自伟特， 但根据游戏中给力跟正义的回忆排序，这边则是遵照了马赛版的规律。 (VIII正义、XI力) 而信仰、希望、慈善，分别是XXII、XXIII、XXXIV。 所以这篇也按照这个规则以牌序写下来。 图基本上只会拿维基的用。 -- O 愚者 正位：変化、未来、可能性 变化、未来、可能性 逆位：冒険、协调性のなさ、无我梦中 冒险、缺乏协调性、浑然忘我 https://i.imgur.com/ICY4Mxd.png https://i.imgur.com/xIC6qhz.png 应该不难看出这张的形象满接近於一般印象中的小丑， 实际上愚者也有小丑、弄臣这一类的解释。 黄黑红的经典配色很明显参考自马赛版的图像， 马赛版的头冠也很类似中世纪的小丑帽。 仔细看模组可以发现右脚的袜子是破的， 这点也是参考自马赛版，右脚裤子是破的这一点。 https://i.imgur.com/Mfk7nS7.png (实际上双手双脚的衣物都有破损，应该是刻意要营造旅行的风尘这点。) 马赛版跟伟特版都还有一只狗，设计上偷偷无视了这件事。 图面上的白玫瑰，明显是参考伟特版左手上的白花。 愚者在两个版本的塔罗牌中其实都有同一个解释，那就是「旅人」。 拿着行李，究竟是有着明确目的的旅人，还是说是毫无计画的流浪者， 两种解释都是成立的。 有个说法是愚者之所以是无编号刚好代表他是从1-21间的塔罗牌旅行的人， 正巧他的图面也是移动中的样子。 这点也呼应在アルカナ．アルカディア的故事中的设计， 除了星之外，愚者是故事中最後登场的塔罗牌，而且受到星的影响决定踏上旅行。 另外在马赛版的图解上有很多有趣的跟鹤姬有连结的部分， 黄金之冠象徵着「王」，愚者却带着类似的王冠， 换言之愚者或许是身分类似，或者是过去拥有这种权力的人， 正巧也能对应鹤姬在主线作为白金之君继承者的身分。 另一个是トリックスター(Trickster)，也就是恶作剧之神， 刚好呼应愚者跟小丑调皮的一面，经典例子就是北欧神话的洛基。 (刚好リラ里面也是やちよ演洛基。) 而伟特版的愚者站在悬崖上，最终要跃下悬崖还是停留於此，取决於旅行者自己， やちよ的幕间就是Quo Vadis，意思就是「你将去往何处」。 不论是编号、故事中的定位， 整体来说都很有主角格的一张。 I 魔术师 正位：奇抜、才能、创造 出人意表、才能、创造 逆位：无気力、优柔不断 无力、优柔寡断 https://i.imgur.com/x0z204z.png https://i.imgur.com/GBtsg5y.png 虽然日文也写作魔术师，但并不是魔法使，而是中文普遍理解的魔术师(奇术师)。 魔术师在故事剧情中也玩了一次这个手法，以为只是骗子的魔术师， 在最後献出自己的生命使出了毕生唯一一次真正的魔法「召唤恶魔」。 https://i.imgur.com/4WqxuoV.png 服装上是马赛版与伟特版各取一半的结合。 设计参考伟特版是衣服搭配长袍，但配色是以马赛版的红黑相间。 头上的∞符号，是帽子的意思，不过在伟特版有基督教三位一体、 搭配腰带是衔尾蛇的解释，衍伸出无限、永劫的意思。 (伟特版大量采用基督教衍伸的素材， 所以会有很多宗教性的解释。) 原本的魔术师是拿棍棒一类的东西，不过在游戏里变成类似笔一类的武器。 看起来很像是拿来画魔法阵的东西， 原本塔罗牌的杖是呼唤神的圣器，在这边却是召唤恶魔的道具。 另外衣服下摆的花朵图样明显是参考自伟特版的花丛， 有红色的玫瑰与白色的百合花， 白色百合是纯粹，红色玫瑰则是慾望，两者混合达到平衡。 (悠子 → 塁) 另外在图面上没有，只有塔罗牌才有出现的就是魔术师的「素材」， 魔术师的桌上分别是剑、杖(棍)、杯(圣杯)、硬币(护符)， 这四样东西就是最普遍的小奥秘的四种代表符号。 让悠悠子担任魔术师最明显还是对应在创造这件事上， 作为少数也有写剧本才能的人悠子也有在帮幕後组的忙。 故事中的定位跟表现很有意思，明摆着要来输的辅助位， 为了塁输的很美。 果然悠子是年下中最可爱的吧。 II 女教皇 正位：知性、聡明、女性性 知性、聪明、女性的 逆位：悲観、自己中心的、疑心暗鬼 悲观、自我中心、疑神疑鬼 https://i.imgur.com/jQqY9Sk.png https://i.imgur.com/4FyeSMC.png 马赛版跟伟特版对这张牌有不小的解释差异。 马赛版写成女教皇(La Papesse)，不过伟特版却是高位女神官(The High Priestess)， 马赛版的由来可能是女教宗琼安，姑且不论女教宗的真实性， 天主教会是不承认女性司祭的，所以理论上是不会有女教宗存在的。 这件事在纯那幕间也有提到过，女教皇是不存在的人物。 宗教意味浓厚的伟特版自然不会使用女教皇这种名义。 不过这套衣服几乎是完全参照伟特版的典故来设计， 是类似圣母玛利亚或者是埃及女神伊西斯的形象。 https://i.imgur.com/68pNcz4.png 两边的柱子，在伟特塔罗牌中，出现双柱或双塔， 大多数是跟宗教有关或是象徵往更上一层的世界(天国、宇宙)。 黑白的柱子分别是「Boaz(闇)」跟「Jachin(光)」， 跟所罗门神殿前的两根柱子同名。 https://i.imgur.com/vxDqNuw.png 女教皇的服装两侧分别是黑白应该也是参考这一点。 手上的书则是「TORA」，是摩西五经之一，犹太教的圣典， 原意是「教导」的意思。 虽然图面或模组都没有，但女教皇的CA动画就会出现这本卷宗。 头冠是两个东西组成的，象徵女神的三日月(或者是牛角)加上太阳圆盘所组成， 这也是伊西斯的头冠形象。 还有一个没用到的梗是伟特版後方布帘上的果实是石瑠， 同样是女性的象徵。 图很好辨识的类型， 形象也跟纯那单纯的很契合。 III 女帝 正位：豊穣、繁栄、结婚、女性的魅力 丰饶、繁荣、结婚、女性魅力 逆位：浪费、无駄、婚约破弃 浪费、徒劳、婚约解除 https://i.imgur.com/fcXYSYs.png https://i.imgur.com/I8naKOx.png 跟原本的塔罗图面连结前几少的， 主要是配合美帆的人设，整体有很浓厚的中国风。 后冠、袖套、中国结。 CA也是一股中国功夫感。 另外暴露度应该是アルカナ系列最高的吧。 马赛塔罗牌的象徵是以鹰纹章盾跟黄金锡杖作为王权的象徵， 伟特则是强调女性的一面，盾牌上纹章变为♀符号， 头上的星星象徵黄道十二宫，身上衣服一样是象徵丰饶的果实。 以伟特的占星学来说代表的是金星(维纳斯)， 刚好天文学上有金星合月的现象，月亮在那时也会是三日月(女性)。 故事设定上可能算是稍微有关， 是「皇帝」的妻子，留守於月球上。 因为独守深闺太久，皇帝回来第一件事就是先送他一炮， 真正的用宇宙战舰轰他，发动了两边的全面战争。 (而且是被月、愚者，外加星之少女煽动的，虽然愚者初次登场是在下一章， 不过按照アルカナ的设定，有些人会一直重复着旅程。) 也是呼应美帆对於晶的挑战者设定， 最後送出一个强力的牺牲打。 IV 皇帝 正位：実行力、指导力、决断力 实行力、指导力、决断力 逆位：未熟、过信、独裁 不成熟、过於自信、独裁 https://i.imgur.com/fX99zdT.png https://i.imgur.com/iYBqnPc.png 基本上也是完全按照伟特版设计的类型。 盔甲、红色披风、王冠、权杖， 用的符号也都很明显。 相对来说几乎没有采取马赛版的要素， 鹰纹章盾、十字锡杖，还有卡面上出现的４。 几乎很多衍伸物都是以四为基底(四季、四方位、四大元素)， 换言之是对皇帝的权力巩固的一种肯定。 (皇帝的编号刚好也是４，虽然也只有Jean Dodal版的图面上是有这个４的， 不过以数字下去引申理解的塔罗牌不算少。) https://i.imgur.com/926FURa.png 跟愚者的部分说的一样，黄金之冠等同於王权的象徵， 造型设计跟伟特版几乎是一模一样，连宝石排序都一样。 权杖的形状类似於埃及的象形符号，生命之符， 生命力的象徵，女帝代表着女性的形象，反过来皇帝的也是男性的形象代表， 也就是说，生命力的强盛意味着性行为、诞生子嗣的强度，很能干。 耳环也是生命之符的样式。 另外环之中还有一个类似宝石的东西，可能是皇帝左手上的金球， 不过真的要这样设计的话应该会画成金色的吧。 姑且只算是推测。 腰带的部分是羊角，取自王座上的羊头(代表牡羊座，椅背把手各两个)， 这也是伟特版继承四这个要素的由来，王座上的羊头正巧也能组成明显的四边形。 披风的扣环也是羊头的形式。 故事上就是The Emperor，经过三百年征战统一了全银河的皇帝， 仅剩下月球没攻下来。(毕竟原本是他老婆家) 支配全人类的类型，从其他人(恋人、死神)口中的说法， 管理得很好，全人类都可以当幸福的白痴。 (死神：不死人还玩什麽。 恋人：演他喜欢的东西无聊死了。) CA的名称我超喜欢「威光堂々～银河皇帝円舞曲～」。 率领的舰队总旗舰叫做「Eiskaiser」，eis是德文的冰，kaiser则是皇帝的意思， 翻译过来就是「冰帝」，真の皇帝。 V 法王 正位：広い视野、共感、慈爱 广阔视野、共感、慈爱 逆位：狭い视野、误解、反感 狭窄视野、误解、反感 https://i.imgur.com/aC87MVT.png https://i.imgur.com/wZdLLhI.png 日文中原本也是写成教皇的， 大概是为了更明显做出跟女教皇的区别，刻意选用了法王这个词。 基本上也是完全按照伟特版的设计， 要说哪里有最明显的不同，那就是头上多出了一对羊角。 最简单的理由就是「命尽きても尽き果てず」组是动物组(狮子、胡狼、山羊、马)， 所以把加入这组的法王也给了动物形象。 虽然羊角很明显会让人联想到所谓的羊头恶魔(Baphomet、Satan)， 不过原本山羊就是拿来献祭的东西(代罪羔羊)， 反而很接近故事中给法王的形象(舍身取义)。 还有就是硬要说的话跟皇帝做连结也不是不行。 https://i.imgur.com/VJ4wd94.png 相较於两种塔罗牌都有配戴的三重冕，设计上是更常见的主教冠， 刻意不去采用这点倒是满意外的。 右手的手势是祝福、驱魔的手势。 胸前的两把钥匙，是从教宗的牧徽衍伸的图像， 大意上是象徵着作为神权代表的权威(开启通往天国之门的钥匙)。 权杖的形状则是所谓的教宗十字(Papal cross)。 服装背後也有植物，类似於法王前方的修士的服装， 两个修士的服装也跟魔术师的花丛是一样的(红色玫瑰与白色百合)。 CA也能看见放出百合的样子。 不过故事中给战车的花是月见草。 (主要是要铺「月见」的梗) 跟女教皇同样，後方也有两根柱子象徵宗教上的意义(神殿、通往天国的门)。 法王整体的构图是对应於恶魔，前方都有两个较为低阶的人物。 故事中同样是辅助位炮灰，相较於女教皇那边是显现宗教的恶， 法王的故事设定上就是显现宗教的善。 打算说服战车，却被战车一炮轰死， 不过即使如此也没有让星之少女去背负仇恨。 无论是台上台下都显现出很强的协调性的宰相大人。 VI 恋人 正位：恋爱、魅力、决断 恋爱、魅力、决断 逆位：失恋、见込み违い、失败 失恋、错估、失败 https://i.imgur.com/7ORvqJm.png https://i.imgur.com/jHo4AFV.png 跟两种卡牌都差异很大的设计， 有点类似婚纱的感觉。 毕竟原本的卡牌比起人物形象，更像是在说明一种状况， 马赛版是有天使(邱比特)，正在对着一男两女射箭， 这也是逆位的意义，诱惑、无法选择。 而伟特版则是圣经伊甸园的故事， 不过我个人比较喜欢的说法是仿造阿芙萝黛蒂与帕里斯的故事。 https://i.imgur.com/tikMxnG.png 感觉整体形象也比较像是希腊神， 特别是类似於月桂叶冠的头纱。 不过配色上应该是以参考伟特版为主。 最明显的典故还是裙摆两侧的设计， 女子的後方是智慧之树，男子的後方是生命之树， 蛇则诱惑了两人吃下智慧之树的果实而被逐出乐园。 右侧裙摆是蛇，左侧裙摆是生命之树的果实。 就伟特的图像来看，女子那方更像是在询问天使(拉斐尔)问题。 就我个人来看，感觉神来一笔的原创设计是类似於锁链的项链(项圈)， 跟手上像是手铐一样的饰品，爱情是监牢(笑)吗。 在アルカナ故事中很後期才出现的角色， 初登场完全没有来龙去脉就带着星之少女要跟皇帝作战。 (严格来说是护送星之少女到乐园) 开的船就叫做「恋人号」，是一艘演出舰，船上的AI也是拿来管理舞台设施的。 恋人原本是船上的首席女演员，故事登场时已经变成舰长代理， 从对话来看貌似跟原舰长是一对恋人(冤家)。 (完全没说原舰长是谁，世界喔。) 恋人克洛子超可爱，基本上随时处於气气气的状态， 但又会摆出我可是这艘船的主角(舰长)故作帅气的样子，就很恋人。 VII 战车 正位：胜利、突破、问题解决 胜利、突破、问题解决 逆位：困难、事故、悪戦苦闘 困难、事故、恶斗 https://i.imgur.com/nHpfwQR.png https://i.imgur.com/7B0W2NJ.png 基本上完全按照伟特牌下去设计的类型。 从马赛牌的图面解析来看，也有若王(年轻的王)的意义在， 黄金之冠、甲胄、黄金之杖。 这也是跟栞的设定解释一致就是了。 衍伸解释还有象徵着驾驶太阳马车的阿波罗。 https://i.imgur.com/g27vyYH.png 车棚有白星点缀的蓝布， 头戴星型的头冠。 设计上多加了一个领巾，造型看上去类似於战车上的翅膀， 作为武器的马鞭上也有同样的设计，CA中的战车则是有明确的翅膀符号。 翅膀符号则是埃及符号中的有翼圆盘，圆型同样象徵着太阳， 总之也是类似於太阳神形象的衍生物。 https://i.imgur.com/iKEe5eC.png 袜子的黑白，刚好对应拉车的黑白斯芬克斯， 形象类似於用狮子去拉马车的女神希栢利(欧洲的地母神信仰)。 黑与白的设计类似女教皇的黑白双柱(闇与光、本能与理性) 没有用到的要素是双肩的月亮设计，有着不安定的象徵。 对应故事中的形象是一个很狂暴的角色， うまぴょん可以直接炸了整个场地的那种。 按照栞的说法，原本的形象设计是一般的正义勇者， 结果雨宫觉得现在这个暴言系疯子比较好。 设定上是奇异的人形兵器(铁块?)，拥有惊人的破坏力， 不过也不是单纯的沉醉於杀戮，而是切实地执行着命令。 被派去攻打法王的街道，但对不是目标(非居民)的星之少女完全没有动手。 可能是某些剧本家/导演发现栞的本质其实是疯狗， 後来的雷光荷利也是一改娇弱形象。 主线两战对上宰相跟姊姊也都是疯狗战法， 前途不可限量。 VIII 正义 正位：正义、均衡、正当性 正义、均衡、正当性 逆位：别离、不正、モラルの欠如 别离、不正当、道德败坏 https://i.imgur.com/Q5iXoZK.png https://i.imgur.com/fjeNhAa.png 马赛版与伟特版的基本设计是相近的， 正义也算是各取一半。 正义代表的形象更像是所谓的「裁决」。 (22的审判反而不是裁决的意思) 马赛版并没有模仿特定的人物，基本上是希腊神话体系中正义女神的形象。 伟特版比较明确的是参考自阿斯特赖亚或者是忒弥斯(两者都是正义女神)， 实际上阿斯特赖亚可能更接近马赛版的形象，特别是在强调有翼的部分。 (代表正义的女神不只这两位) 有一说处女座就是阿斯特赖亚，而天秤座就是她手上的天秤。 另外阿斯特赖亚(Astraea)，原意就是「星之少女」， 所以我自己是比较偏好参考自阿斯特赖亚的解释。 另外也有剑是来自大天使米迦勒的说法。 (也符合有翅膀的形象) 剑代表着「力量」，天秤则代表「公正」，两者搭配才是「正义」， 「没有剑的秤是无力的，没有秤的剑只是暴力」。 https://i.imgur.com/G9ndWqq.png 武器方面，让奈奈担任正义这位子真的是完美， 考虑双持(二刀流)这件事，虽然多数人并没有在武器上有所特化， 不过正巧奈奈是可以一手拿剑，一手拿天秤(剑)的人。 类似於军装绶带的设计跟配色都是参考自马赛版， 不过一旁有两条缎带垂下跟披风类型的设计就是参考自伟特版了。 比较特殊的是帽子是类似於学士帽跟天秤的组合。 不是任何一种中的帽子，大概是要避免王冠(王权、支配)一类的形象， 更贴近公正、裁决的形象。 アルカナ中的设定是用来维持城市秩序的法官，实际上是人工智慧， 为了维护城市的秩序而选择以AI担任裁决者，但时至今日城里早就没有任何人类， 面对无法判断的情况，不管怎样审判只会持续下去。 直到隐者打破局面为止，已经对星之少女持续了九十九回的审判。 也是呼应奈奈的无数次轮回。 正义的形象也很适合奈奈，个性使然，她有属於自己的正义， 而且她也是有足够力量去让别人知道何谓正义。 虽然执着到可怕，不过这就是大场奈奈。 IX 隐者 正位：秘智、孤独、核心、思虑 神秘智识、孤独、核心、思虑 逆位：虚実、劣等感、混沌、愚痴 虚实、劣等感、混沌、愚痴 https://i.imgur.com/KTDbmZ9.png https://i.imgur.com/dfBhld4.png 也是参照图面前几少的人。 隐者的形象是一个提着灯拿着拐杖的老人， 从愚者是个流浪者的身分也有衍伸出隐者原本也是个流浪者的说法。 提着灯的形象则是代表着「先人、贤者的引导」。 不过伟特版能延伸到一个很有趣的看法， 把隐者借指为神秘主义团体的成员，故隐身於世。 https://i.imgur.com/091zG7J.png 除了提灯跟配色几乎没有相近的点， 另外提灯部分很多都会提到六芒星，图面上也看不出这部分。 还有一说跟愚者有所联系的部分是在於兜帽， 不过这里也没有采用同样的设计，虽然设计上有相似的大型披肩。 真的要说的话， 我总觉得越看越像丧服，特别是那帽子的设计， 某种程度上来说隐者确实是独自一人在为整个城市守丧， 因为她是那座城市最後一个活着的人类了。 提灯也有点守墓人的形象的感觉来着。 真昼搭配隐者，大概是作为整体来说少有的沉稳角色形象吧， 还有长者，姐姐。 我觉得不论输赢都很凛然的真昼才是最强的。 X 命运之轮 正位：运命、好転、事态の进展 命运、好转、进展 逆位：暗転、混沌、すれ违い 恶化、混沌、错过 https://i.imgur.com/idetOO0.png https://i.imgur.com/zUkIvSL.png 绝对是前几有东西说的， 两个版本的构图本身都够复杂。 基本上这个造型是参考自伟特版。 命运跟轮之间的关系，象徵的是永续性跟周期性， 会有持续不断的善恶轮回。 马赛版分别有三个生物，坐镇於轮子上方的审判者，持剑戴冠的斯芬克斯。 左侧向下，象徵恶的提丰，右侧向上，是象徵善的阿努比斯。 命运之轮明显是受到埃及神话所影响的产物， 提丰是风暴魔神，所以也有人借指他是埃及神话中的风暴之神赛特。 (埃及神的善恶取决於主神，所以赛特有时候会是恶神) 按照这些设定， 伟特版命运之轮撷取了「世界」的元素重新设计了命运之轮。 首先是四种不动宫星座(水瓶、金牛、狮子、天蠍)的天使， 分别象徵着四大元素。 (天蠍的形象是老鹰，其实前面也有类似的说法， 总之就是天蠍的形象是会改变的，从蛇→蠍子→老鹰。) 提丰变成了蛇的形象，阿努比斯跟斯芬克斯依然保留。 (不确定是我日文太烂还是怎样，维基写右边那只是提丰， 但是只有他这样写，其他资料全都不一样，选择合理的说法。) https://i.imgur.com/3tTGbZy.png 最明显的兽耳参考自胡狼(阿努比斯)的设定， 姿势其实也很形似伟特版上升的阿努比斯。 鞋子上有翅膀，跟天使化的不动宫生物相同。 胸口上的符号是「水银」，CA的动画可以更明显看出来四个符号的运用。 (分别是水银(上)、硫磺(右)、盐(左)、铜(下)) 裙子下摆就是一整个命运之轮的轮盘。 旁边有弯曲的蛇，跟对应的符号， 十二点钟方向开始顺时针看，刚好能组成TAROT(塔罗)。 逆时针则是TORA，也就是女教皇手上的卷宗。 由下而上顺时针则是ROTA，轮的意思。 我总觉得耳朵旁边的饰品也有什麽玄机， 不过找不出来，放弃。 那麽强调被命运所引导的华恋， 担任命运之轮正好啊。 话说アルカナ有几个人是上位存在，也就是所谓的理之管理者， 命运之轮就是其中一个，负责观察别人的行动。 当然这不等於战到最後的门票，只是刚好华恋也很疯而已。 即使不是スタァライト，驱使她成为舞台主役的热情也是存在的。 不过这角色的设定倒是跟日常华恋差很多， 是一个很沉着的观察者角色，没错，沉重版本华恋。 XI 力 正位：自由、信念、意志 自由、信念、意志 逆位：実力不足、失望 实力不足、失望 https://i.imgur.com/HwIyLcS.png https://i.imgur.com/QhXTGko.png 狮子！ 要素非常明显的类型。 两个版本的设计基本上是一样的， 女子用手撑开狮子的嘴。 特别是在强调这是个「人类」， 是有某种奇蹟之力的人类。 在强调「力量」的图面，出现狮子乍看很正常，但真正展现力量的却不是万兽之王狮子， 而是轻轻松松制服狮子的女子，感觉满恶趣味的。 https://i.imgur.com/hTY5OMc.png 兽耳是狮子耳朵，动物组成员。 马赛版的帽子在伟特版一样被画成了∞符号， 跟魔术师的图案是类似的表达方式， 不过不一样的是魔术师是依赖很多小道具来表现戏法， 力的赤手展现的是类似奇蹟的意思。 服装整体设计类似马赛版，特别是缠绕植物腰带的部分， 不过没看到有谈到植物象徵的文章。 围巾(披风)的设计则是参考马赛版。 双叶跟力的搭配应该是前几好理解的了， 而且力在アルカナ中的设定也是上位存在，理之管理者的一员。 大概是雨宫的前期设定，力有类似於赐与普通人力量的设定。 (不只是纯粹的暴力，而是可以反抗世界的力量。) 一开始命运之轮还在跟力打赌人类发展。 虽然设定上感觉很强，不过双叶自愿打辅助，所以马上下去。 XII 倒吊人 正位：努力、犠牲、忍耐 努力、牺牲、忍耐 逆位：徒労、骨折り损 徒劳、白费力气 https://i.imgur.com/MWsMHub.png https://i.imgur.com/D4kQt4O.png 解释上是我前几喜欢的， 一般说到倒吊人，很直觉会想到是刑犯之类的，尽管也有这样的理解， 实际上倒吊的行为更像是某种苦修或某种仪式。 脚摆出特殊的姿势也有其意义。 伟特版的主题更加明确，是北欧主神奥丁， 典故取自於奥丁将自己吊在世界树(Yggdrasill)上，最後理解卢恩文字的过程。 https://i.imgur.com/VFhjJUJ.png 很明显是参考伟特版所设计， 蓝色衣服、红色靴子。 CA动画与倒吊人的图样也一样， 倒吊的T型树木又可以称为T型十字架(Tau Cross) 倒吊的姿势是卍字的延伸，可以理解成是为了在人世与神世之间有所感应。 头上则有医生用的额镜，类似於悟道的光轮， 实际上故事中给倒吊人的设定确实就是一个医者。 奥丁没有作为医疗之神的纪录， 不过有看到比较有意思的连结是，T型十字架是摩西拿来挂「青铜之蛇」的。 青铜之蛇是拿来治病(蛇瘟)的，蛇也有复活(蜕皮)、不死、治癒的形象， 实际上也有很多神话拿蛇当作医术的象徵(阿斯克勒庇俄斯之杖)。 感觉武器设计上也有典故就是了，手套很帅。 故事设定上是女教皇的仇人，魔术师的恩人， 然後应该是跟死神有某种特殊的关系，可惜根本没演。 剧情上是发明瘟疫解药的人，但却被女教皇以异端之名逮捕，也算是变相寓言。 设定上跟寓意都满塁的， 忍耐怪物，努力怪物，有点不得要领、没有方向的感觉。 被托付了其他人的心愿，逐渐了解自己的强大。 XIII 死神 正位：崩壊、终末、死 崩坏、终末、死 逆位：仕切り直し、再生 重来、再生 https://i.imgur.com/E2u35hm.png https://i.imgur.com/VJyWSjE.png 跟塔罗牌图面连结也比较少的类型。 马赛版的特色是这张「死神」是没有名字的， 换言之这张牌是死的纯粹具象化，拿着大镰的骷髅。 XIII刚好是西洋的不祥数字。 伟特版则是大改这个设定，直接使用启示录四骑士的形象， 带来死亡的象徵。 伟特版图面有很多其他的要素。 黑色的骷髅骑士拿的军旗是「约克王朝的白玫瑰」， 也就是蔷薇战争中约克家族的玫瑰纹章。 https://i.imgur.com/HtEzpWg.png 前方有祈祷的圣职者，前几版的アルカナ就有法王跟死神对峙的场景。 地上有个王冠脱落的死者，典故写的是这是战车里的若王， 不过大概也能看成对王权的打击之类的。 (死神跟战车、皇帝都很过不去，珠绪前辈果然是席格菲特最强敌人) 图面右边，後方有太阳在双塔间落下的样子， 这个在「月」里也有类似的架构。 アルカナ故事内的设定很有意思， 被恋人说是太阳系最恶恐怖份子。 说是受到夥伴的托付才来帮星之少女的，还有，很讨厌皇帝。 船舰的名字叫做【ル．パンデュ】，就是倒吊人的原文，Le Pendu。 防御系统叫做「相转移断层防壁【魔术师】」。 攻击装置叫做「炽热收敛投射炮【太阳】」。 填充能量的粒子叫做「ポロウニア粒子」， ポロウニア是桐树之意，大概是捏他凛明馆宿舍桐花庄。 看了很多遍还是没看到节制的梗，大概是因为这时间点节制还没有退场。 总之，巴珠绪等於恐怖份子。 雨宫同学你懂喔， 毕竟是以演出毁灭戏码(凛命记)为毕生目标的女人。 XIV 节制 正位：调整、调和、巧みな管理 调整、调和、巧妙管理 逆位：执着、驯れ合い、稚拙な运用 执着、虚假、拙劣运用 https://i.imgur.com/nKVXAPC.png https://i.imgur.com/MNb628v.png 伟特版跟马赛版设计基本相近的类型。 移转水瓶中的水的天使， 换言之，他正在进行炼金术中最基本的「调和」。 马赛版是在进行灵药的调和， 也有说是将各种两极性事物调和的过程，不过图跟说明有明显差异。 伟特版的设定更深一层，是四元素的调和。 背後的翅膀代表着风，右脚踏在水里代表水， 左脚踩在地上代表土，而衣服正中的三角形则代表火。 实际上倒吊人、死神、节制三张是有故事性的。 节制跟倒吊人都有所谓的领悟的光轮， 而节制跟死神本身有相反性。 死神是日落，节制是日出，在伟特版草丛中的花是鸢尾花(Iris)， 也是希腊神话中彩虹女神的象徵，也就是雨过天晴，新生。 所以倒吊人的苦行也有在生与死之间徘回的意义。 https://i.imgur.com/DIhpxXy.png 我看几乎所有马赛版对头顶那颗的解析都是花朵， 伟特版是太阳的象徵， 我自己是觉得节制的帽子很像马赛版的造型了， 果然还是太阳的象徵吗。 旁边的羽毛应该是翅膀的象徵。 在马赛版两个承装水的容器都是壶状，伟特版是杯状， 节制图面上则是一半一半，CA则是陶壶跟金杯，大概也是各取一半。 象徵着火的三角形，除了衣服上有(图面看不出来)， 两条带子的尾巴处也有一样的装饰。 节制的意义很泛用， 不过刚好又是连续三张的凛明馆系列(倒吊塁，死神珠绪、节制文)。 (都不知道该说这三个人是谁为谁操碎了心) (一爱跟悠子操碎了心吧) 调和的意义上多少也有对文自己身分的解释。 故事中的定位是幸福都市的检察官， 其实也是AI，每天跟法官一起跟星之少女跳针。 主要是展示检察官(节制)跟证人(太阳)的对决。 不得不说後面几场Revue没有铺故事感觉就少一味， 像是节制对上战车的场景，是很初期的アルカナ剧本中才有的场景。 XV 恶魔 正位：执着、堕落、邪心 执着、堕落、邪心 逆位：悪意、解放、腐れ縁を断ち切る 恶意、解放、斩断孽缘 https://i.imgur.com/G5QCTuW.png https://i.imgur.com/3EZVxY0.png 超典型参考自伟特版的设计， 换句话说，很好写。 马赛版跟伟特版的基本设计很相似， 也就是对应法王的架构：中间主角跟前方的两个下位者。 (有猪耳、尾巴，可能是已经受到恶魔所迷惑的人类) 差别大概是形象上的具体性， 马赛版的是刻意强调恶魔的「不可名状」。 有着多种生物的形体，公鹿角、猛禽爪、蝙蝠翅膀、女性乳房、男性性器， 乍看之下却也没有具体形象。 伟特版就有很明显的形象，羊头恶魔，巴风特(Baphomet)、撒旦(Satan)。 有个满有趣的说法是恶魔是另类救世主， 他害人类被逐出乐园，但也是因此让人类得到真正的智慧， 无关於意愿、期望，最後造就出奇蹟， 换言之也是一种トリックスター(Trickster)，恶作剧之神。 https://i.imgur.com/SSu8dsM.png 羊角、逆五芒星， 左边角上的饰品类似五芒星，不过刚好缺了角延伸的那一块， 把角也算进去就是五芒星了。 翅膀，典型恶魔(蝙蝠)翅膀。 武器，火把造型。 右手的锁链刚好对应把前方两人锁住的样子。 裙子下摆设计很有意思，分别对应前方两人的存在， 左边的女性的尾巴是葡萄，右边男性的尾巴则被火把所点燃， 两侧图样正好是葡萄跟被烧焦的样子。 剧情上是魔术师献祭自己召唤出来毁灭女教皇的， 恶魔的CA可以看出来跟魔术师的魔法阵是同一组。 绝对不是小恶魔的花柳香子，是地狱之王等级的那种， 在首章就出战，到最後一章都还在场上，不愧十二代花柳慧仙。 对於自己的执着很明确， 就是要干翻巴珠绪外加成为双叶心中最棒的主角。 XVI 塔 正位：苦境、崩壊、破灭、破绽 困境、崩坏、破灭、破绽 逆位：紧迫、无念、屈辱、误解 紧迫、懊悔、屈辱、误解 https://i.imgur.com/mkfUhRj.png https://i.imgur.com/rvSaqgJ.png 也是跟塔罗图面连结很小的类型。 马赛版跟伟特版的主题基本是相同的， 但对於塔的图面解释分别有两种。 代表教会的「神之家」，神对此降下的不是雷电或火焰， 而是某种神圣之力，象徵着将一般人从世俗组织解放。 另外一个比较常见，是所谓的「巴别塔」， 巴别塔是所谓的通天巨塔，所有人都讲同一种语言。 然後上帝看到就放道闪电把塔炸了把人流放去世界各地打乱语言。 https://i.imgur.com/qfaHH6h.png 整体设计比较接近闪电， CA也是跃上塔打雷。 比较有趣的可能是图面寓意， 马赛版周遭的圆点是象徵星球，意即更高一层的宇宙。 刚好剧情也是在宇宙舰队战。 剧情设定上「塔」是战舰的人工智慧系统，这种人工智慧系统不只一个， 所以每个战舰AI的配音都是みもり，喜欢。 我们所认知的「塔」是「恋人号」上的管理AI， 从管理高级战舰被强行转成管理舞台装置。 谈话中有提到塔的个性是被原本的舰长所影响的， 不过也没说舰长到底是谁就是了。 (恋人是舰长代理) 至於选择小光作为塔， 塔在スタァライト中的重要性不言而喻。 不过厉害的是刚好塔的意思是「破坏」， 後来谁把东京铁塔轰断大家都知道了。 选择小光作为塔的理由算是少数有被明讲的， 雨宫说对大家来说小光太不可思议了，突然闯入，突然消失，突然回来。 恋人跟塔的Revue算是跟整个系列的剧情相连最多的， 还有讲到克洛子打算去法国，暗示小光也打算离开日本。 整体来说寓言性质很重的位置吧。 XVII 星 未来、儚い、可能性、キラめき 未来、梦幻、可能性、闪耀 没图面可说。 直接讲看到的解释，马赛版跟伟特版都一样， 是一名裸体女性正在往河里跟大地倒水。 象徵灌溉跟循环，是生命之源。 旁边的树上是朱鹭鸟，也就是埃及神托特的形象， 托特以神明来说是权能很强大的，智慧之神、书记守护者、时之管理人、创造神。 算是多少都跟える在故事中的身分有关系吗。 两个版本都有八颗星星，其中一颗特别大，众说纷纭。 伟特版的排序是无序的，但都是规律的八芒星， 马赛版是有序的，但星星的形状是无序的。 星被认为是充满希望的，也有许愿的性质， 而裸体的女子也是某种类似於地母神的存在。 える在整个故事中占的比例太多， 大概不是一言两语能说完的，最重要的是给予了他创作者(创世神)的身分。 星的象徵在整个系列中也是最重要的符号， 选择了这个「人选之外」的人选，我不讨厌这种手法就是了。 XVIII 月 正位：不安、恐怖、胸騒ぎ 不安、恐怖、忐忑 逆位：真実、光明、安堵 真实、光明、安心 https://i.imgur.com/kHLkrJQ.png https://i.imgur.com/kAc5wxI.png 芙萝提亚(威斯康提)系列，有自成一个体系的故事， 核心重点就在「月」身上。 月的塔罗图面比较明显的象徵分别是： 月之女神，基本上大多数神话都默认月亮是女神，国际礼仪。 荒野，满意外竟然能在这边也回收出荒野的梗， 月亮照耀的是一片无人探索之地。 双塔，形似於死神图中的双塔，进入夜晚的状况。 进入更上层世界前的管理区域。 双犬(一犬一狼)，双子的对照(也就是美空跟阿露露双方)， 犬狼的情况则是驯化的理性跟动物的本能相较。 月之露，从月亮上发出的能量。 龙虾，希腊神话中有跟海克力士跟巨蟹激战，引申甲壳类对人的试炼、 在水面下不可见的部分引发的恐惧、不安。 https://i.imgur.com/USOoMjk.png 基本上只保留最重要的月亮要素，其他要素都删得差不多了， 动物要素基本上除了动物组都满难表现的。 披风的扣环有保留类似螯的形状。 月亮本体是重点，有一个圆形中有着弦月跟包裹在其中的星形图案， 应该是没有特别的典故，是原创设计。 可能还是以故事角度来说比较能理解「月」的定位。 月代表的是不安、恐惧，这是因为月永远有看不见的一面， 星之少女在找的地方是月光尽头的场所， 女帝独自一人待着的是月球， 荒野的四人(审判、信仰、希望、慈善)也在寻找他们的【A】(大月阿露露)。 (【A】分别可以代表アルカナ(Arcana)、アルカディア(Arcadia)、あるる(Aruru)) 大月阿露露，是没有父母的孤儿，但此前阿露露从来没有表现出这一面， 阿露露说自己是纸月(Paper moon)， 只是纸做的，所以只不过是假造的月亮， 不过对其他人来说， 即使是纸做的，只要相信也可以是真正的月亮。 除了回收姓氏这点，也是把另一个无敌超人阿露露的弱点暴露出来， 对没有真实的家人的渴求跟感到自己虚假的一面。 XIX 太阳 正位：成功、満足、成就 成功、满足、成就 逆位：中止、挫折、停滞 中止、挫折、停滞 https://i.imgur.com/nS0FwZT.png https://i.imgur.com/z11zYhE.png 也是跟图面连结比较小的类型。 太阳跟月亮正好相反，基本上是男性象徵， 世界上也有很多以太阳(男神)作为主神的信仰。 马赛版是太阳照耀着一对双子(从故事上来说可以对应文跟栞)， 同样有类似於月亮所散发出来的露滴(能量)。 太阳有两种光线分别是象徵着柔和跟无情(正与负，太阳的双重性质)。 相对於月亮展现的是侧脸，太阳则是完全的正面， 以及与月无止境的荒野相比，太阳图中的是有一定高度的墙，象徵着安全的领域。 伟特版的最大差异就是只有一个骑着白马的小孩，手上拿着红色布料， 墙上种满了向日葵。 这个白马也被视为跟死神图面的白马有相对应的关系， 太阳的白马是被人类所驯化，象徵着生命力，跟死神象徵带来死亡正好是相反。 (除了魔术师之外，倒吊、死神、节制、太阳都有生死相关之意) https://i.imgur.com/5VPwA8m.png 头上有类似缎带的饰品， 意外的是几乎没有用到向日葵的要素。 (伟特版加上头上花冠跟花圃的向日葵一共是十朵， 也被视为与10的命运之轮有相联系) 红色的布料刚好对应後方大缎带。 武器是太阳的形状跟衣服上有太阳的图案， 刚好也是16，跟马赛版的太阳光线是相同的(正光的部分)。 故事设定也是幸福都市中的AI，路边卖唱的歌手(偶像)， 按理说只有固定行动的思考逻辑，却意外地对每日的审判感到违和。 作为以复兴凛明馆演剧科为目标的二年级三人组， 比起视死如归的珠绪跟将自己的愿望全部投射给珠绪的文，一爱先辈是唯一的正常人。 自己愿意输给文，希望她找回自己的真心， 而且要她让珠绪不要盲目地想要复燃早已烧尽的灰烬。 我的超人，音无一爱。 超喜欢CA跟语音，灿々☆サンシャイン！(SUN SUN☆SUNSHINE！)， 超级可爱的，アイドル无敌。 XX 审判 正位：発展、覚醒、再生産 发展、觉醒、再生产 逆位：停滞、後悔、别れ 停滞、後悔、别离 https://i.imgur.com/RVXk1Jf.png https://i.imgur.com/Rdf4ySg.png 两版塔罗牌之间的差异不大， 都是取自启示录中「最後的审判」这个典故。 世界末日之时，所有人(包含死者)都要接受审判， 来决定你能进入天国或被打入地狱。 不过末日论并非是一种消极思想， 反而是鼓励人积极向善(宗教性的)，才能在审判时升天。 吹响号角跟复活死者的就是大天使加百列。 https://i.imgur.com/9jzfuog.png 头上的装饰是棺材，也就是死者复活的象徵。 号角上的旗帜符号从十字变为玫瑰十字， 关於玫瑰十字的连结有两个。 一个是路德玫瑰，也就是发起宗教改革的马丁路德的纹章， 但这是玫瑰中有十字。 https://i.imgur.com/duZxuCk.png 另一个则是玫瑰十字会， 是追求改革、研究神秘学、炼金术的组织。 https://i.imgur.com/BBeRGw5.png 但这个组织最初的原型是否真的存在也是一个谜团， 自称为其後继者的组织众多， 黄金黎明协会的创始人们一开始隶属於英国玫瑰十字协会， 而他们的徽章就是玫瑰十字(玫瑰在十字的正中央)。 https://i.imgur.com/jfEv9DE.png 绿色玫瑰的花语则有「怀抱希望」的意思。 披风下摆类似於天使出现的云层， 两侧的带子也有「月」的符号。 CA会出现翅膀，除了加入绿色， 另外三色也是马赛版中翅膀的基本配色。 故事定位上是对「月」发起审判的人， 虽然故事中没有演出，不过我小小脑补一下，应该是【A】等於「月」， 其他人必须唤醒她的使命这样吧。是吧。 XXI 世界 正位：完全、完璧、完成、完胜 完全、完美、完成、完胜 逆位：衰退、低迷、未完成 衰退、低迷、未完成 https://i.imgur.com/aKvtJfs.png https://i.imgur.com/Pup0LSt.png 最後一张塔罗牌，两边的主题几乎是一样的， 伟特版中间的人外貌是女性， 但有着「两性兼具」的说法，也就是不偏倚哪方的绝对完美存在。 人物待在被月桂叶绕成的圈里， 月桂冠象徵着胜利。 跟伟特版命运之轮的改动一样， 四周有象徵着四大元素的四种星座生物。 水瓶座(天使)＝风、天蠍座(鹰)＝水、金牛座(牛)＝土、狮子座(狮)＝火。 在月桂叶编成的环中，圆环也有完美的状态、重新诞生的意义。 https://i.imgur.com/RN1KfTV.png 头饰跟剑锷是类似地球的设计，原创的部分， 同样类似的部分还有白色裙子处像是世界地图的设计。 四大元素的动物要素被删去， 但依然留下了明显的风水土火四种元素运用。 衣服上的装饰跟CA都能看出月桂叶环的设计。 故事设定上「世界」也是理之管理者， 而且看起来还是权限最高的那种，前期设定好像有跟力对峙的部分。 完美、胜利，This is 天堂真矢。 毫无迷惘的教学达人， 第一战先教那个不知道输过几次的女人(真的不知道输过几次)。 再来是受人所托帮忙教下一任继承者。 XXII 信仰 https://i.imgur.com/ENNNFP9.png https://i.imgur.com/dFLsX0A.png 没东西可讲了。 不过我已经看了那麽多张塔罗牌，多少可以帮你们脑补一下， 信仰、希望、慈善三枚几乎可以看做是一套的， 三张有很相近的设计模式(人物、配置) 信仰右手类似於法王的手势， 手上的十字权杖，不难看出认为这枚象徵法王的意义。 (我没看到为什麽知道这三枚名称的原因， 不过这原本是作为收藏品後来才捐赠给大学图书馆保存的。) 从威斯康提版可以看出塔罗牌的形式其实已经有相当明确的主题， 包括大秘仪有哪些牌，小奥秘有哪些牌。 但这些图样却几乎没有固定的形式，跟马赛版也有相当大的差距， 也没有以数字做为编号。 直到马赛版出现才奠定如今塔罗牌最常见的图样、用法。 https://i.imgur.com/ySnTW5Q.png 武器的十字权杖， 与法王相同的手势， 「月」的符号。 我感觉背後的纹路可能有玄机，不过找不出来。 整体给人的形象感像是修女一类的。 CA的月呈现的彩绘玻璃也有这类的感觉， CA名称「秘石が导く月光の秘蹟」， 秘蹟(Sacrament)是天主教会的施行的圣礼的意思， 也就是神圣的仪式，有严格规范的。 可以理解成相当於是「月」之光辉的代言人或实行者， 基本上符合美空的定位。 XXIII 希望 https://i.imgur.com/HKYe9JT.png https://i.imgur.com/AHoI9lL.png 乍看之下满魔法少女的。 不过拉拉芬前辈真正喜欢的东西叫做战队英雄。 塔罗牌看起来就是在祈祷的样子， 星本身也有希望的意思， 有可能是在祈求某种愿望的实现(叶う) https://i.imgur.com/EOw0nlo.png 类似皇冠的头冠，不过这里应该是没有王权那个意思。 同样有「月」的符号。 同样有追求某种由上而下的光的样貌。 另外武器看起来很奇形， 实际上塔罗牌图面出现的东西也很怪异，类似於船锚缠绕於手上。 可以理解成是某种限制、障碍吧。 拉拉芬先辈最强。 XXIV 慈善 https://i.imgur.com/jAvbNjq.png https://i.imgur.com/paxNVVp.png 图看起来很色气是很正常的， 慈善的塔罗图面就是在哺乳的女人。 (我也不是说哺乳这件事很色气(到底要越描越黑到什麽地步)) 我是想要说，明显的展现出女性特徵的一面。 https://i.imgur.com/9sV2WuY.png 同样有「月」的符号。 衣物上有明显参考塔罗图面的纹路， 武器则是手上拿的镜子，镜子的背面也一样有衣服上的纹路。 (这也是我觉得其他人可能也有类似设计的原因) 感觉宗教意味也不是那麽浓厚， 不过信仰、希望、慈善，本身就很像是一般宗教会给人的目标。 基本上司是如字面意思的慈善。 这也是对应给司的角色，照顾人的魔女一类的。 虽然前面都没提，不过アルカナ给「月」的故事又要讲回芙萝提亚的绿野仙踪， 其中阿露露是桃乐丝，美空是托托， 静羽是没有勇气的狮子，拉拉芬是没有心的锡人，司是没有深思的稻草人。 四人的塔罗牌的意义也能从这个方向去理解， 不是由桃乐丝(阿露露)带他们找到想要的， 而是得到这些後反过来带着桃乐丝找出真正的自我。 -- 参考资料： https://ja.wikipedia.org/wiki/大アルカナ https://ja.wikipedia.org/wiki/タロット The Tarot of Marseille http://www.tarot-history.com/index.html ウェイト版タロットカード https://reurl.cc/LbMED4 タロットカードの意味や出たときの解釈 https://reurl.cc/RrRj8g タロットカードの意味（各カード） http://www.phgenki.jp/original3.html ライダーウェイト・タロット解説 http://mysteryart.web.fc2.com/library/tarot/rw/tarwtop.html アルカナ・アルカディア_クライマックスACT集 https://youtu.be/Xc_aB4qPEJk 找有图解的为主，占卜上的意义大多数无视， 挑出来的网站算是比较详细跟完整的。 但基本上还是以WIKI为主，觉得资讯给太少的才从其他网站补。 我自己的感觉是只要只要能够解释的好像有那麽一回事就好了， 基本上不同网站甚至会有差异颇大的说法跟理解。 有些会提出其他网站都没有的说法， 但基本上都可以有自成一套道理的解释，不愧是神秘学。 最後感觉可以更仔细的描述一下塔罗牌历史， 塔罗牌之所以能够成为一种占卜系统， 主要还是归功於19、20世纪的神秘学家们。 现代黑魔法师。 首先要讲到艾利冯斯．李维这个人， 1854年他加入了当时的玫瑰十字会，没错就是审判中提到的那个玫瑰十字会。 但并不是真正的玫瑰十字会，而是以此名义所延续的神秘学组织。 接着1856年，他出版了『高等魔法的教理与仪式』。 在这本书中提到了很多神秘学研究，包括对於马赛塔罗牌的研究， 透过其中的研究奠定了塔罗牌与卡巴拉跟希伯来字母的系统性关联。 (卡巴拉是犹太教的神秘主义思想，原意是「传承」的意思， 後来也被神秘学拿去连结生命之树的符号，日本作者超爱用。) (在恶魔提到的羊头恶魔－巴风特的确切形象也来自於李维画的『安息日之羊』， 我只能说反正後面那几个都是改他的东西来的，战车也是。) 後来又有人以此基础再加上了对占星学的研究， 组合成了最初始的「马赛塔罗牌」研究。 1887年，英国蔷薇十字协会的成员又出来创立了「黄金黎明协会」， 黄金黎明协会高度继承了上述塔罗牌体系的研究。 1909年，亚瑟．爱德华．伟特制作发行了基於黄金黎明协会体系所研究的塔罗牌， 并由帕梅拉．科尔曼．史密斯绘制。 这个版本也就是後来的「伟特塔罗牌」。 後来他还出版了『塔罗牌的图画钥匙(The Pictorial Key to the Tarot)』， 作为塔罗牌占卜的解说书、历史研究。 到1944年，由阿莱斯特．克劳利设计，芙瑞妲．哈利斯绘制的「托特塔罗牌」， 才刚以书籍的的方式出版，直到1969年才被卡牌化。 顺带一提克劳利认为自己是李维的转世，所以在某些地方他自称是巴风特， 而且他也是黄金黎明协会的成员。 (克劳利被当代称为「世界上最邪恶的男人」， 然後还间接导致黄金黎明协会的解散(1903年)，真正的狠人一个。) (後来他自己跑去创了A∴A∴(Argenteum Astrum)，是拉丁文「银之星」的意思。) 当作历史故事来看还是满有趣的， 这些人某方面也是「愚者」跟「魔术师」吧。 最後补充一个各个塔罗的背景画面，虽然乍看之下不一样， 其实全都是同一个地点，也就是才能结晶关卡中能看到的舞台。 https://i.imgur.com/qSw5aqe.jpg　 https://i.imgur.com/CwWnWMw.png 隐者 https://i.imgur.com/wiSqASk.png 塔 https://i.imgur.com/faC9Ke6.png 皇帝 我自己是超爱齿轮跟彩绘玻璃的交错设计， 不过我没能研究出舞台本身的图案代表的意义就是了，大概是这样。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 118.232.23.134 (台湾) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/ShoujoKageki/M.1654360981.A.4C0.html 体感至少有1/3的时间都在做图，累累。 我有人群恐惧症，网路上的， 我也想让懂塔罗图面解析(不是懂占卜的)的人来分享他的看法。 感恩感恩 没有每个都听得懂+几乎没讲什麽很关键的 倒是没研究L2D的台词是怎样 比较有趣的是世界除了风火水土融合的元素还包含光闇 跟审判会说为了往下个舞台，燃烧後重生是必须的 ※ 编辑: wl2340167 (118.232.23.134 台湾), 06/05/2022 13:06:32 多写一个审判的内容，不过是跟审判本身没什麽关系的事， 就当作参考吧。 刚刚看某个影片才发现舍去十字标帜的原因可能是避免红十字符号的争议， (红十字会要求维持这符号的特殊性，虽然红色十字架理应无关) 总之有很多规避方法，选了玫瑰十字也是不错的选择之一。 ※ 编辑: wl2340167 (118.232.23.134 台湾), 06/07/2022 00:41:51