※ 引述《haryewkun (Har)》之铭言： : ※ 引述《chenglap (无想流流星拳)》之铭言： : : 西方人也会这样, 但他们心里却有一根刺, 就是总是认为虽 : : 然这件事无任何人看到, 但总会为一个不知名的存在所知道 : : , 那大抵上就等於神. 但无神论者一样受影响, 他们虽然不 : : 相信报应, 却相信「天有眼」. : 这个说法对我来说是很新鲜的。你的意思是，西方人，比东方人更相信“举 : 头三尺有神明”这个概念吗？ : 以我所知，西方是科学的大本营，一切都以理性及客观为最大追寻。我是很 : 难相信西方人会相信“冥冥中有那麽一回事”的概念。 : 毕竟再延伸下去，东方人相信因果报应，因果报应是来自佛教的概念。东方 : 人相信举头三尺有神明，而神明则是东方独有的玄学概念。 : 西方世界，几乎没有这些流派。即使欧州神话，也勇于对抗前任的神。以宙 : 斯为例，就是打败了前任神才称皇的。所以我很难理解西方人会有相信“天 : 有眼”的思想。 : 不好意思，稍微离题了一点。 基本上西方世界一直是受到天主教的影响 就连美国人也受到清教徒的影响甚大 你不懂的话可以去看一些欧美文学 看看里面是不是受到一些宗教影响 你提到的是希腊神话 这东西老掉牙了好吗?=.= 而中国受到"儒教"思想影响之下 有其基本道德观 但是宗教观念却因时因地而异 大致说来顺天应人是基本观念 这在战国时的阴阳家就有这种观念了 後来的"儒教"也把阴阳家的思想融会进去 而因果虽说是佛教的观念 实际上已经是所谓的汉传佛教 与中国本土融为一体了 也是受到中国本土风俗民情影响之下才会那麽重视因果 --

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