中国古代就已经有「星座」的概念了。 根据文献资料，可以追溯至殷末周初左右的年代， 大概到战国时期才比较有系统性的整理。 当时的人们为了观察天上的群星，将这些星星各自取了名字， 并把这些取名的星星，依照它们分布的范围和连线起来的样貌，划分成一区一区。 这种分类概念和西方的星座很像。 虽然中国文史资料中偶尔也会将其称之为「星座」， 但最常使用的名词是「星官」。 (以下提到「星官」就是指「星座」的意思) 不过跟西方一个星座就有多达十几颗星星不同， 古代中国每一个星官里面的星星不多，可能只有几颗而已， 甚至有些星座只有一颗星，因此星官的数量非常多。 西方有88个星座，中国却有283个星座。 然後中国古人又将数个星官聚在一起划分为「垣」与「宿」， 也就是「三垣」与「二十八宿」。 三垣是指三个区域，二十八宿也是指二十八个区域， 这三十一个区域里面各有数个星座。 比起西方用「飞马座」「射手座」这种方式来表示天空的区域， 古代中国反而是用包含了多个星座的「垣」「宿」来表示天空中的方位。 例如古文书中记载某个时刻的星象是「荧惑守心」， 「荧惑」是火星的古代名称，「心」则是指二十八宿中的心宿， 「荧惑守心」的意思就是火星停留在心宿这个区域里。 (火星停留的现象是即将逆行，或者逆行结束要转为顺行前的缓慢运行， 当然火星的公转速度没有变，只是在视觉上看起来动向有如停滞一样。) 「三垣」位在天空中的北极方位， 分别是「太微垣」(代表皇宫)，「紫微垣」(代表朝廷)，「天市垣」(代表诸侯)。 太微垣位於北天正中央，其中有一个星官「北极」内有五颗星， 名为帝星(北极二)，太子(北极一)，庶子(北极三)，后宫(北极四)， 天枢(北极五，古代取名天枢的意思是天之中枢， 这颗星跟北斗七星中的天枢星不是同一颗)。 在周朝时代，北极二和北极一这两颗星非常接近，是当时的北极星， 所以才将这两颗星取名「帝星」与「太子」。 几千年後我们现在看到的北极星已经不是这一颗了， 而是在紫微垣内的另一个星官「勾陈」中的勾陈一这颗星。 除了北天中央的三垣以外，其它星官散落在天空各处， 以四象(东西南北)划分为东方青龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武四个区域， 每个区域各有七宿，总计二十八宿。 我们都知道黄道十二宫是以太阳的运行来划分， 当太阳再度进入同一个星座时相隔约一年，太阳在每个星座(宫)停留的时间约一个月。 二十八宿则是以月亮运行的「白道」来划分。 当月亮再度进入同一个星官时相隔约28天，因此月亮每一天停留的位置即为「宿」， 就这样形成了二十八宿。 东方青龙七宿：角宿，亢宿，氐宿，房宿，心宿，尾宿，箕宿 西方白虎七宿：奎宿，娄宿，胃宿，昴宿，毕宿，觜宿，参宿 南方朱雀七宿：井宿，鬼宿，柳宿，星宿，张宿，翼宿，轸宿 北方玄武七宿：斗宿，牛宿，女宿，虚宿，危宿，室宿，壁宿 https://imgur.com/DsatNzV.png 上面这张图是以中国的星官来表示的「东方星座图(也可以说是中国星座图)」。 北星是北天星空，南星是南天星空。 在北星正中央的是北极星， 但这颗星星是勾陈一，所以这张图是对应现代的星空。 古代的北极星不是我们现在所见的勾陈一， 而是在旁边「北极」星官里的帝星(红色)。 以北极星为中心，古代中国人也将天空划分成12个区域， 有如西洋星座的十二宫。 不过西洋的十二宫是以太阳的运行轨道为基准， 而中国的十二宫是以岁星(木星)的运行轨道为基准。 木星绕行一圈的时间是十二年，古代称为「十二星次」， 就像现在我们用十二生肖或十二地支来纪年一样 古代(最晚在汉朝时期以前)以木星的运行来纪年， 於是古人将这十二个区域分别命名， 在记事中要注记时间的话，就看当时木星是走到哪一个区域。 例如古代的史书《国语》中有这麽一段记载：「武王伐殷，岁在鹑火」， 「岁」就是指木星，这段句子的意思是指周武王讨灭殷商的时候， 木星正位於天空中名为「鹑火」的区域， 并且後来的学者还依据这段话，配合天文学， 推算出这场三千多年前的战争是在哪个年代。 如同我们现在会用天干地支作为单位，写作「甲子」「辛亥」一样， 古代也会使用天干地支来记录时间， 只是那时候他们对於天干地支的名称并不是「甲子」「辛亥」这样。 而是使用另一种名称。 岁星(木星)纪年 太岁(虚星)纪年 对应十二地支 对应黄道十二宫 玄枵 困敦 子 宝瓶宫 星纪 赤奋若 丑 双鱼宫 析木 摄提格 寅 白羊宫 大火 单阏 卯 金牛宫 寿星 执徐 辰 双子宫 鹑尾 大芒落 巳 巨蟹宫 鹑火 敦牂 午 狮子宫 鹑首 汁洽 未 处女宫 实沈 涒滩 申 天秤宫 大梁 作鄂 酉 天蠍宫 降娄 淹茂 戍 人马宫 娵訾 大渊献 亥 魔羯宫 这张星官图中最外面灰白的那一圈，就是使用岁星纪年的名称，也叫做「岁名」。 另外还有一种使用虚星「太岁」来纪年的方式，太岁纪年使用的岁名则是另一种。 使用岁星(或太岁)纪年，久了之後就会出现一个问题： 木星公转一圈的时间并不是整整十二年，甚至还不到， 如此一来依照天象制订的历法就不准了。 汉代时期修改过一次历法，除了让太岁不再与岁星同步之外， 也首次将「二十四节气」加进去。 原本我实在想不出木星运行的「十二星次」， 是怎麽跟太阳运行的「黄道十二宫」对应上 (为什麽「鹑火」是对应「狮子宫」？) 但如果加入「二十四节气」这个因素的话，就有可能了。 因为二十四节气就是依照太阳的运行去设立的。 「春分」是太阳在黄道上的0度，「秋分」是太阳在黄道上的180度。 因此春分这一天就是太阳进入牡羊宫的时候， 秋分就是太阳进入天秤宫的时候。 (不知道有没有人曾经疑惑过， 为什麽坊间各种星座书讲到某某星座的日期区间时，通常会在20~23日之间不一定。 在这几天出生的人想知道自己的星座时就会很困扰，我到底是属於哪个星座？ 这种情况下除了排星盘确认以外， 另一个更简单的方法就是去看你出生的那一天，是在节气前还是节气後) 二十八星宿以四象划分不只是方位原因，也跟「形」有关。 像是古人觉得东方的角宿(龙角)，亢宿(龙喉)，氐宿(龙爪)， 房宿(龙腹)，心宿(龙心)，尾宿(龙尾)这些星星连起来就像一条龙的样子。 西方的觜宿，参宿就像虎头张嘴的样子， 南方的张宿，翼宿就像一只大鸟展翅的样子， 北方的虚宿，危宿就像一只龟的样子。 当然这些联想和组织都是後来慢慢形成的。 所以西方人取名为「Antares」，中国人取名为「心宿二」的这颗红色星星， 对古代中国人来说，是指龙的心脏，而不是蠍子的心脏XD。 只是这颗星也刚好在西洋星座中的天蠍座，又位於蠍子心脏位置就是了。 https://imgur.com/3o5TzN0.png https://imgur.com/9tLEDK4.png https://imgur.com/6ocRWXJ.png 古代中国观测星象画分三垣二十八宿，早期比较趋向天文研究。 後来又与术数占卜结合， 观星动机不只是为了天文，也演变为运势的预测， 就像西洋的黄道十二星座本来也只是天文学范畴， 後来又演化出十二宫占星学。 只是在古代中国，占星这门学问被皇室垄断， 天文学与占星学只限於皇宫里的天文官员学习，禁止外传， 因此不管是平民百姓或贵族书生， 都无法学习有关星象的知识，以及如何透过星象来预测运势。 当然此举不难理解，皇帝身为天子，天意只有皇帝可以掌握， 皇宫里的天文官员观测星象之後，向皇帝报告并解读星象所带来的天意。 皇帝再依照天文官员所报告的内容，进行政治上的策划与行动。 例如久旱不雨的时期，只要皇帝亲自祈雨并且真的下起大雨， 皇帝的地位权势及民心就能更稳固。 或者像前面提到过的「荧惑守心」这个星象属於大凶， 皇帝的地位及生命可能受到威胁甚至政权转移 (荧惑代表残/疾/丧/饥/兵，就跟火星是战乱之神一样，而心宿代表龙也就是天子的心脏) 若是有心人利用星象扰乱民心进而夺权， 对皇帝来说当然不是一件好事。 因此不管哪个朝代的皇帝，都不愿意让太多人了解天文知识和星象解读， 而自己独占这些资讯。 古代中国的天文学与进而演化出来的占星学，一般民间不易获得这类资讯， 再加上古代的书籍多为手抄本， 就算获得相关古书，也可能在抄写时笔误(然後又没有专家可咨询)。 於是中国的占星学就不像十二宫占星术在西洋那麽普及， 在中国民间流行并发展起来的占卜像是文王八卦，八字推命等等， 多半都与星象天文无关。 其实我对中国古代的占星学知道得比十二宫占星还少， 但因为有在接触十二宫占星的缘故，所以多少也会查一查来了解一下， 在此就把自己所吸收的概念分享给大家。 最後来提一些跟圣斗士有关的东西。 前面已经提过一个了，在「心宿」中有三颗星， 其中一颗名为心宿二的红色星星，在中国是指龙的心脏而不是蠍子的心脏。 此外我们也常常把米罗的必杀技 「スカーレットニードル・アンタレス」译称为「心宿二」， 正是使用中国古代的星名。 同样地，我们都知道阿尔德巴朗的名字由来就是金牛座的主星「毕宿五」。 英仙座亚鲁哥路的名字由来是英仙座的主星「大陵五」， LC中小狮子拉格鲁斯的名字由来是狮子座的主星「轩辕十四」， 这些也是中国古代的星名。 轩辕十四这颗星位於南方朱雀七宿的「星宿」中， 其中一个星官「轩辕」里的星星。 「轩辕」这个星官里的星星数量比起其它星官特别多，共有17颗， 在天空中连线起来也宛如一条龙的模样， 取名「轩辕」也是意指最初的王者黄帝。 看来不管是东方的「轩辕」还是西方的「狮子座」，文化含意上都跟王者有关。 武仙座白银圣斗士的必杀技「コルネホロス」意思是希腊文中的持棍者， 而武仙座主星的英文名称就叫Kornephoros。 这颗星的中文名字是「天市右垣一」，位在天市垣的右垣里。 诗人杜甫的作品中有一句「人生不相见，动如参与商」。 这个「参」及「商」指的是星星， 也就是参宿中的星官「参」(有七颗星)，及商宿中的星官「心」(有三颗星)。 商宿也就是心宿，在天空中这两宿的位置是相对的， 而且只要其中一方从地平线升起时，另一方就会落入地平线， 永远不会碰头。 对应西洋的星座，参宿就是猎户座，心宿就是天蠍座。 在西洋星座故事中，猎户俄里翁与天蠍也是死对头 (有说是猎户杀死天蠍，也有说是天蠍毒死猎户)， 因此这两个升上天成为星座之後，无论是逃避或是追逐的说法， 总之也是永远不会碰面。 猎户座旁边是他的爱犬，大犬座。 大犬座的主星Sirius也是猎犬座白银圣斗士的名字。 这颗星位於南方朱雀七宿中的井宿中，名为「天狼」的星官。 而这个星官就只有这一颗星， 所以Sirius的中文星名就是很常见的「天狼星」。 星官中只有一颗星的例子很多， 例如南方朱雀七宿中的鬼宿中，名为「积屍」的星官， 里面就只有一颗星「积屍」。 而西方白虎七宿中的胃宿中，也有一个名为「积屍」的星官， 也是只有一颗叫做「积屍」的星星。 胃宿中这个积屍星官的旁边就是大陵星官， 大陵代表的是陵墓，所以胃宿这颗积屍星意指躺在陵墓中的屍体。 而鬼宿那颗积屍星跟胃宿的不太一样， 胃宿那颗积屍是恒星， 鬼宿这颗积屍则是星团， 鬼宿位於西洋星座中的巨蟹座，所以鬼宿这颗「积屍」就是「鬼宿星团」。 有时为了与胃宿那颗同名的星星做区分， 胃宿那颗会称作「积屍」，鬼宿这颗就称作「积屍气」。 也就是巨蟹座迪斯马斯克必杀技的名称由来。 再补充一个我自己都有点意外的凤凰座 虽然小时候就知道一辉所属的凤凰座是星座 但我却是为了打这篇文章去找资料时 才知道原来凤凰座是南天星座 星官名称是「火鸟」 古代中国的三垣二十八宿星官中 没有包含南半天球的星星 因为在中国观测不到 是後来大概在明清时代，经由西方传教士带来的资料， 才补齐了近南极星区的星官 五小强除了一辉，其它四人的星座都是北天星座，只有一辉是南天星座 这可以拿来解释一辉的疏离感吧XD -- 明天的天空 也是蓝色的 不管是什麽麽样的梦想 只要相信 它一定会实现 渲染在心里的蓝色 是永恒的光芒 眼里的天空 总是蓝色的 我深深打从心底发着誓 绝不放弃 这沸腾的希望 烙印在脑海的蓝色 是永恒的光芒 ~~by 永恒的蓝 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 49.159.219.12 (台湾) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Seiya/M.1722385945.A.D37.html 我知道梦幻游戏有用二十八宿去做设定 不过这部作品我没看 因为这颗中文名叫做「轩辕十四」的星星，英文名是「Leoα」，翻译上是没错的 不过我们在文化上，多了一个中文的官方名称可选择 就像米罗的最後一针我们也不太常翻成「安达雷斯」而会翻成「心宿二」一样 只是译者如果没有这方面的知识，就不会想到去使用 比如令人怀念的"撇嘎撒斯""吉古拿""安杜路"...之类的XD 紫微斗数吧 紫微斗数虽然也是用星星来占卜 但紫微斗数中使用的是虚星 也就是实际上不存在於天空中的星星 不同於"太白/岁星/辰星/荧惑/填星(金星/木星/水星/火星/土星)"的实际存在 不过这些虚星有的也会对应实际存在的行星 就像紫微斗数中有七颗主要的曜星 对应北斗七星 或者"太岁"这颗实际上不存在的虚星，对应的是实际存在的"岁星(木星)" (太岁的运行周期与木星一样 只是方向不同 後来因为太岁运行周期与木星同步的话 时间久了历法会不准 於是改成不再对应木星) 紫微斗数也是中国很有名且普遍的一种占星术 只是跟天文学较没有关连性 欢迎发文分享 一来能给板友们了解一些知识 或许也能从中脑补...呃，我是说联想一些能跟圣斗士扯上关系的观点XD 汉朝的太初改历前 太岁的运行与岁星是同步的 时间久了偏差也跟着同步 所以那次改历就让太岁不再与岁星同步(不用对照木星来设定太岁的位置) 太岁运行的历法 直到现在我们也还在使用 就是每年过农历年时都要"安太岁"的习俗 如同太阳在黄道上每个月停留在某一宫一样 太岁每一年会走到某一星次 走完十二个星次就是一个公转周期 而信仰中每一星次都会有一个当值的"星君" 就像每一宫都有一位黄金圣斗士XD (十二地支又加上十天干的组合之後 就形成了六十位星君) 太岁星君其实是守护神 只是祂们太强大 位在自己的命宫(生肖)时容易受影响 举个例子大概就像你星座的黄金圣斗士来保护你 但是黄金圣衣实在太刺眼了你可能会被闪瞎...所以你必须做点防护XD 因此就有了"安太岁"的习俗 二十四节气是先人们务农时对於气候变化的知识累积 跟太岁 岁星比较没有关系 应该是改历时一起加进去做为一个便利的参考工具 农夫毕竟靠天吃饭 太阳的运行又形成四季 极端的夏冬两季和昼夜时长影响都很大 小时候看农民历里讲的节气还以为是单纯的信仰 学占星之後才知道 原来二十四节气是天文科学 "春分""秋分"是太阳在黄道上的0度与180度 划分了春季和秋季的起点 "夏至""冬至"是太阳分别在90度直射北回归线与270度南回归线的时期 划分了昼夜的时长 和夏季及冬季的终点 远古时期的中国人应该还不懂 西洋人发现的太阳轨道或地轴倾斜 不晓得老祖宗们是如何定义二十四节气的日子 现代是以太阳在黄道上的位置 来定义每个节气的 太阳每走15度就进入一个节气 节气对十二宫占星术很有帮助 这是一个快速得知太阳位於哪个星座上的方法 排星盘还得要有时间地点 不那麽讲究的话 只要查节气的日子 就能知道太阳是在什麽星座了 (所以我之前发表的小说 就是利用节气 刻意选在该星座起始日发表 拿太阳当截稿日...) 对吼 记得有看过以前定义夏至冬至 就是取日晷阴影的长短 我直觉先想到太阳直射地球与南北回归线的现代知识XD 占星术这种东西虽然不属於科学范畴 不过它是以天文学为基础建立起来的架构 所以学占星也需要了解一些天文概念 因为对占星有兴趣进而能了解一些天文知识 我是觉得还满有收获的 就像看圣斗士顺便学物理(例如经典的绝对零度)一样 很有趣 ※ 编辑: lucyfia (49.159.218.1 台湾), 09/28/2024 02:44:01