在对岸贴吧发现的 觉得写得满有意思，可惜找不到出处的网址了，特地转过来让大家看看 -------------------------------------------------------- 以下名词请自行转换 撤加=萨卡=SAGA 加隆=卡诺=KANON 史昂=希欧=SION 抽风的解释:http://baike.baidu.com/view/22460.htm -------------------------------------------------------- 具体分析: "撒加和加隆都在低调地卖弄,但是卖弄的东西不同:一个卖的是大众嘉许的, 一个卖的是自产独特的。 撒加建立了一个更为公共的自我形象，而加隆则表现出一种个人化的形象。 尽管都很追求成功，但加隆不但要成功，还要独特地成功，撒加则趋向於要成为 大众价值指针指向的成功标竿，以「成为他」，加隆则是「成为自己」，因此 加隆往往以内心为价值取向，而撒加则以环境为价值取向。" 这一点是两人本质上的不同. 撒加所追求的,主要是众人心目中的完美形象, 符合大家期望的完美. 像神的化身那样温和,善良,对所有人都一视同仁, 正是一个优秀教皇的气质,也是撒加从小努力的目标 - 成为"他"(优秀教皇), 那个众人嘉许的理想人物. 少年撒加的出色,是他按照环境的价值观,努力要求,完善自己的结果. 所以,当他落选教皇时候,受到的打击是巨大的. 关键绝非对权利地位的贪婪,而是感到15年人生的努力,那个刻苦培养出的自我, 都在那一瞬崩塌,被武断否定. 一个心高气傲的人,可以失去很多,但失去自我,却是无法忍受的. 史昂宣布大艾为教皇时, 撒加立刻试图调节自己,想把自己改变为"贤臣"角色. 所以当时他微笑同意辅佐新教皇,是真心的. 可是这改变太突然剧烈, 一时无法调整.加上史昂(权威)和加隆(唯一亲人)都揭穿他 "心中恶魔"的存在,让撒加崩溃了. 黑撒的"脱颖而出",从某种意义上来说,是撒加接受了史昂和加隆对他的看法,是唤醒隐藏 自我,适应环境的表现. 所以,从政治成败上来看,史昂和加隆输了,可是从自我认知上来看,撒加输了. 而加隆的自我认知,很大程度上独立在环境之外. 对一般人来说,有黄金实力,却因为有同星座的哥哥而一生与此地位无缘, 很容易产生嫉妒和怨恨. 尤其加隆绝非乐天知命,与世无争的角色,之所以不在乎圣斗士的身份, 是因为他拒绝了环境里当"圣斗士"为荣耀,"效忠"女神为使命的价值观. 加隆追求的是自己独一无二的人生,"不但要成功，还要独特地成功." 圣斗士的资格,最多是工具,对他的自我认识毫无影响. 他所在乎的,是兄弟情谊,和自由自在, 不被强权控制的生活. 他自认为是恶魔化身,未必说明他做了很多坏事,只不过要证明 他对常规价值观嗤之以鼻. 加隆并不在乎大众对他的评价,因为他一直以自己内心为价值. 可惜,15岁的他犯了个错误. 他以为让撒加接受内心的邪恶,是给撒加挣脱环境价值观的枷锁,获得快乐自由的机会. 可是,他不明白,对撒加那样以环境价值塑造自我的人来说,那样无异於心理毁灭. 所以,撒加说加隆故意用邪恶诱惑他,把他推向堕落,从撒加主观角度看,是真的: 加隆冷酷无情的趁火打劫,破坏了撒加已经重创的自我, 然後用加隆"邪恶"的价值观 "重塑"撒加. 可是,从加隆主观角度看,他只是给了实现撒加"内心价值"的契机,而撒加却没抓住自由的 魄力. 两人性格的微妙差异,加上以己度人的思维习惯,造成兄弟间的巨大隔阂. "撒加抽风的时候,情绪崩溃,但是你看不到，因为他关注「外在形象」，撒加尽管常常 情绪难以控制，依然竭力维护「正面形象」；而加隆抽风的时候,情绪也崩溃,但是 必须让你看到 ,甚至加隆不但要你看到,还要你受到影响，作出反应（比如把你搞生气） ,好像这样才能显示他存在的意义，这是加隆所追求的「情绪回响效应」，而这在撒加看来 是不可思议，毁自己形象的，但加隆认为这样才能被关注到「内在真正的愿望」。" 这一点原着里面非常明显.撒加尽管忍受着内心剧烈矛盾和痛苦,表面上,却仍在大多数情况 下,做着一个英明教皇该做的事,以至圣域大多数人对他都没有怀疑. 撒加有维护形象的天赋,史昂能看破他隐藏的一面,属於非常英明.而撒加的正面形象,也不 是虚伪的 - 那些仁爱,光明,善於忍耐的特徵,确实是他性格里一部分. 对撒加来说,在外人面前,情绪崩溃,自毁形象是可耻的,缺乏自控能力的弱者才做的事. 个勇士要克制,隐忍,保持高雅风度. 而加隆恰恰相反.他本质也机智擅变,非常能适应环境,塑造各种身份 - 在海皇面前轻易过 关就是个例子. 可是,他在自己在乎的人,尤其是在撒加面前,毫不在意显露真性情,发泄自己的真实感受. 喜怒哀乐,不戴任何面具的袒露内心,并希望撒加能够同样真诚的对待他. 因为,对加隆来说,对於在乎的人遮掩内心,是胆怯,无能的弱者才做的事. 一个勇士,要不惧仇恨排斥, 坚持以真性情活在世上. 用这些来解释13年前,两人争执的前因後果,就非常清楚. 撒加认为,自己是用最大限度的宽容,逼到极限的风度,来容忍加隆的蓄意胡说. 加隆却不但要撒加知道自己所有的想法,还要撒加`受到影响，作出反应 （比如把撒加搞生气). 结果撒加觉得加隆是变本加厉故意折腾他, 加隆觉得撒加是执迷不悟继续当懦夫. 两人都无法理解他人的立场, 当然是以不欢而散而告终. "撒加关注"有用",加隆关注"意义" ,在撒加看来,"有用"就有意义，而加隆强调一种抽象的 精神意义，先关心意义，然後才关注怎麽实现。 对撒加来说，目标第一，感受只是目标完成後或者暂时没有目标的驿站，也可以在没有目 标的时候具有非常丰富的哀伤情绪；而对加隆来说，感受是第一，目标是驿站，也可以在 感觉非常强烈的时候直奔目标，而且非常追求效率，但是感受一旦没有了， 就完全拖沓没有进展了。" 表面上看,撒加比加隆感情更丰富起伏,但是仔细看来,撒加的情绪,是很少影响目标的. 加隆虽然擅长装得冷酷无情,炽热的内心,却是他力量的源泉. 撒加本质是个现实主义者."力量就是正义",并不是他内心的信仰,但他明白这很大程度上, 是客观事实. 一个缺乏力量的女神,无法和强权抗衡,更谈不上保护人类. 教皇的职责,对撒加来说,从能力,手腕,知识上,都是游刃有余. 他从小受到的培养,对自己的严格要求,都是为做圣域教皇,做最充分踏实的准备. 他在教皇位置上,无疑是对己对人,都很"有用".双重人格的挣扎,直到最後崩溃前 (星矢冲入後,蓝撒黑撒矛盾白热化),都是在可控范围内. 十二神殿战,直到星矢冲入,指挥战斗的都是黑撒,蓝撒只在战斗对己方有利,可以稍微放松 时才出现. 蓝撒的哀伤後悔都是真实的,但是不管内心多痛苦,都不影响作战布置. 为了目标,黑撒甚至和蓝撒谈判(好,为满足你,我不杀星矢,剥夺五感就是). 加隆本质是个浪漫主义者. 对他来说,内心才是第一位. 为了目标,可以完全不惜性命,承受毁灭性的打击. 但是,目标的确只是驿站,为了精神上的觉悟,可以毫不迟疑地放弃目标,不管曾经付出多大 的努力. 加隆先关心抽象的精神意义，然後才关注怎麽实现,从13年前就很明显. 他被关入不向女神忏悔,绝无生还可能的水牢. 如果他只是为了"目标",可以选择暂时妥协,保住性命再做打算. 可是,他却宁可忍受水牢里,一次次濒临死亡的折磨,勇敢地接受丧失自由,精神的极端孤立, 肉体的衰弱磨损,毫无逃脱的希望! 加隆在对越狱没计划,没把握时,选择坚持,是因为他纯 内在的精神力量. 相反,当精神力量消失,他的目标也无存了. 海界战斗尾声时,发现女神救命之恩,他就对战斗完全失去了兴趣. "撒加无法在感受的同时工作,也无法在工作的时候去感受，必须等工作停止下来才能感受， 而加隆就需要在有感受的时候工作，这样才能创意顿显，激情四射。 而撒加压抑自己的情感以争取更快完成更多、更大的成果。 撒加从某种意义上，表现方面是职业化程度很高的，非常关注「得体」的问题，因此言谈 举止都十分规范，给人一种成熟、得体、自制的感觉，他的表现比较稳定. 而加隆看起来则个性化、随意、开放很多,常常有不太得体的一些表现，需要很努力才能装 得很职业，但他一旦「感觉」来了，言谈举止往往就偶然不太得体，激动起来会说出一些 「不该说的话」" 撒加在履行教皇职责时,是内敛的,风度翩翩的. 他的言谈举止,都非常智慧,得体,能给众人足够的安全感和信任感,并对他从心里敬重服从. 对撒加来说,下属需要一个理想化的领袖,而自己有能力,也有责任担任好这样的职责,是一 种自尊和荣誉. 而私人情感是次要的,需要控制,避免碍事.他的自我,属於大家,而别人的自我,有一小部分 也属於他. 加隆则自由随性很多. 不是他无法做到优雅得体,而是他根本不屑於那麽做. 他不需要别人对他的崇敬,不想做任何人的偶像. 当然,他会表现出能力和见解,让他人信服,但那只是为了达成目标的必要. 在他看来,每个人,应该挑战信赖自己,不该依赖别人.他不喜欢豪言壮语,却忍不住对瞬一番 "教诲",就是希望瞬能够独立地做到这些. 他的自我,属於自己,别人的自我,也不属於他. 可是,世界上大部分人,是需要从他人身上,寻求安全感和使命感的. 所以,对广义人性理解上,撒加更现实深刻. 大部分人,需要偶像,需要和别人共同前进的而相互取暖,需要别人编织的美丽梦想照亮自己 的路. 所以,撒加的公众面目,会得到很多人的崇尚和爱戴,却只有少数人, 会有足够的智慧,独立和坚强,透过表面爱上他的心. 而加隆,会被很多人误解或轻视,但喜爱他的人里,却有不少能理解他的心. 13年前,加隆对撒加最大的误会,是错以为撒加的痛苦,纯粹来自没得到教皇的位置. 因此,加隆觉得必须唤醒撒加的黑暗面,用自己的力量帮助撒加夺取教皇的位置,让撒加获得 内心的自由和快乐. 他没有理解撒加最大的痛苦,来自自我意识的重创. 13年前,撒加对加隆最大的误会,是只看到加隆表面的叛逆和霸气,没看到弟弟最关心的,不 是地位权力,而是他这个兄弟. 加隆从不想用自己的意念"重塑"撒加,只是想帮助撒加接受本性的黑暗面. 可是,撒加花了十几年克制那一面,又如何能在瞬间转变? 野心,罪行,都是表面的.兄弟俩 的争执的根源,来自心理层面. 环境对人的成长塑造很有作用. 恰恰因为撒加很大程度上是以环境为导向，这种外界对他 的期许和赞誉，才更强化了他对完美形象的重视．期望值对人多少有影响,但撒加本身个性 ，更使他不愿辜负这种期望．天性和环境,是相辅相成的. 如同加隆那样，坚强地为自己的心而活,未必是与世隔绝的环境中,最合情合理的选择． 那种环境下, 绝大多数人，会悲观,崩溃,消沉，丧失自我． 只有加隆那样内心非常强大的人,才会把逆境作为动力. 任何人活在世界上,都有在他人和自己心目中的形象,可以是正面,也可以是负面， 甚至被大众忽略的形象.撒加可以说是被正面形象所累,但是负面或者被忽略的形象,一般来 说,对一个成长中的少年破坏性更强.加隆能够坚持为内心而活,很不简单. 撒加对自己的严格要求，不是为了非当教皇不可的功利目的． 不过教皇的位置，的确可以最大程度发挥他的能力，他有那样的自信．史昂对他的判定， 是非常残酷的,因为不是撒加做错了什麽,而是因为"莫须有"的思想罪行. 作为领袖,史昂应该做的,是要麽信任撒加能战胜内心的阴暗,要麽狠心处死撒加以绝後患. 後者并非不可原谅，毕竟在训练中,圣域牺牲了很多无罪，但只是身体弱或意志弱的孩子. 如果牺牲一个内心藏邪恶的潜在威胁,从保护全人类的角度，很值得. 说得不客气一点,在对撒加态度上,史昂是有点」妇人之仁」．疑人不用,用人不疑 才是真 理．要用撒加出色的能力辅助大艾,却对撒加怀疑，类似让一子即位，却让另一子掌握不少 军权，还告诉他父亲不信任你的心地,所以不传位给你. 撒加掌握人心的能力非常出色（除了对加隆)，所以他能够有领袖魅力，以刚柔相济的风度 服人.领袖魅力，不光是道德高尚或者个人实力,有很多心理学上的奥妙，包括一定程度上 的神秘感，清楚并适当满足他人心理需求. 撒加对自己内心的潜藏黑暗,也是有感受的. 如果外界对他有充分信任，他还有可能克制克服,可是当外界也不信任他,那他的心理防线 很难维持. 心理的黑暗面，每个人都有.但是如果发生在能力超群，又非常理想主义的人身上, 如果唤 醒了黑暗,结果要糟糕很多． 自我实现预言：　如果一个人对另外一个人怀有某种期望值,这种期望值将会(不自觉地)引 导着这个人对另外一个人的行为，这一系列的行为将最终导致另外一个人也朝着这个原先 的期待值前进，最後这个预言得以实现。 大多数人在现实中,都在努力做好"撒加",为了得到他人的接纳和喜爱, 也因为从小被培养 的责任感和荣辱观念. "加隆"的性格特点,表面上很率真,但要真做到需要付出很大代价,需要超凡的勇气和坚强. 另外,"撒加"的"为人",有一定程度是"为己". "加隆"的 为己,能让他不求回报洒脱地"为人". 撒加和加隆的性格有相同的两部分:1建功立业,被外界肯定的渴望(所谓野心和目标). 2.忠於自己内心,寻求深层真实的渴望(所谓意义和激情). 只不过,撒加是1为主,2为辅.加隆是2为主,1为辅.两人是对方的"镜像",既相互理解, 又格格不入. 撒加和加隆当年只是15岁的少年． 那个年龄,往往很自信,觉得已经明白世界的运作,可以挑战一切了．可是，往往忽略自己和 身边人的思维方式不同,容易以己度人,达成错误结论． 想想我们自己１５岁的时候，偏激片面的地方,就能明白了. 理解很难做到完全． 撒加和加隆,在故事里是操纵世界的人,如此非凡，却还是难以互相理解． 圣的魅力，一部分在於能让人看到强者人性的一面，甚至脆弱的一面，而不是把人脸谱化. 如果放下面子，那些习惯性的心理防护,很多人性方面的东西,还是能够解释清楚的. 可是现实中,太多人只为了证明自己」立场」的正确（其实是保护」自我」的强势），失去 了很多交流的机会. 相比之下，我更欣赏性格悲剧和命运悲剧的组合，而并非纯粹的命运悲剧．一个有思想, 有见识的人,只作为命运的棋子,虽然更无辜，却实在可惜．人类的自由意志,是一份珍贵的 礼物，值得运用，值得珍惜． 感人的作品，需要深刻的现实意义，而不是的用天意，诅咒之类,简化人性和世界的复杂程 度. 仅以此文,献给这两位充满人性深度，并不完美但感人肺腑的人物，也献给所有欣赏他们的 人. --

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