图文网志：http://www.wretch.cc/blog/writerou/10020481 标题：创造永恒的可能──观张照堂「在与不在」摄影展 内文： 摄影主要发展於二十世纪，跟其他艺术相较，摄影绝对是新兴艺术，不过由於工具的日新月异，如今已昂然迈进「数位摄影」时代，加以其方便性及普及化，比起其他艺术，摄影大有後来居上之态势。当然，「摄影」最基本的功能是记载人、事、时、地、物，较诸其他艺术表现工具，摄影深具写实性格，但「艺术」强调「说出是破坏，暗示才是创造」，摄影作品习见的一目了然，成为它提升而为艺术品的最大致命伤。所以说，摄影不只是光影的捕捉，它必须跨越材料的特性，表达深刻的思想与丰富的情感，按下快门的那一瞬间，才可能留下永恒的美感经验，开创真正的艺术 层次。多年以来，摄影家张照堂（1943-）在此一方面取得众所公认的成就，由其「在与不在」摄影展即可再次获得印证。 张照堂於一九四三在板桥出生，初中三年级开始对摄影发生兴趣，学拍画意照片。台大土木系毕业後，却「跨界」成为广告平面摄影师。张照堂早期作品惯以充满荒诞、虚无的嘲讽形式，表达对存在现象的疑思，在摄影意境中，融入文学、剧场与诗意等概念，赋予摄影现代化的面貌。七○年代开始，关注纪实报导摄影，九○年代之後，又在写实基点上衍生出较为个人化的影像语汇。张照堂在纪录片制作、编导领域，得到金马奖及金钟奖的肯定，更荣获美术类第三届国家文艺奖。张照堂对台湾摄影界来说，地位可说无可取代。多年来，他创作许多实验性、纪录性与内省风格的 静照与影片，除了那无数撼动人心的作品外，也策划许多人文、生态和社会风情的展览与出版相关书籍，试图将影像提昇至更高的艺术层次，影响相当深远。 其实，张照堂摄影展次数不多，从一九六五年举行「郑桑溪暨张照堂现代摄影双人展」起，至二○○八年，四十余年不过才七次，迨二○○九年春的「在与不在」风景摄影展，距上回展出已十一、二年，是以显得弥足珍贵。 关於「在与不在」摄影展，张照堂提到法国结构主义者罗兰．巴特（Roland Barthes）所言：「照片就是『曾经』，是回忆也可能是梦幻。」意谓照片里的光影是过去「在」，现在或将来「不在」，其间有着对立的象徵意涵。所以，「在与不在」是摄影值得敲推的有趣提问，张照堂乃以此为摄影展的名称，且进一步阐述：「现实，动人的一刹那，当然是我关心的。但我对现实的边缘更感兴趣，对意外、无心、随性、直觉的一瞥更着迷。我寻找的不是风景，是氛围，是一种绝对的状态。这样的风景，或许表达巨大的安静、空无或迷茫，或许呈现微妙的想像期待，亦或许引领另一种呼之欲出的能量骚动。现实在，现实似乎又不在。人出现或曾经出现，ꘊ躧炁G只留下一些遥遥的踪影。或许我在这样的风景中，继续迷失，或许找到抚慰与释放。」 此次展出，包括张照堂於一九七九年至二○○五年拍摄的十二幅耐人寻味的黑白风景大作，另外也透过数位影像播放的方式，呈现近七十帧作品，拍摄地点多为台湾，少数在国外，虽曰「风景摄影展」，实则几乎幅幅有人物或动物，其中又以老人及孩童居多，只简单注明拍摄地点、年份，照片一律「无题」，张照堂刻意直接让影像说明一切。大抵而言，作品充满怀旧的氛围，背景以乡下多而都会少，人物罕见欢笑，背後显然有着一个个不同的故事，总是在说不出的寂静中流露淡淡的忧伤，令人随之陷入沉思之中。 展出照片里面，最耐人寻味的是一帧，是二○○三年於台南七股所拍摄的盐山。画面是游客们在如雪的白色盐山上，或眺望或沉思或戏耍，按常理，现场气氛应是欢乐的，可是画面前方站立数位男子，背对镜头，或远或近地保持距离，注视着盐山上的动静变化，男子黑色剪影对比眼前白色的盐丘，产生一种非常奇妙的疏离感，这样的画面让人联想到存在主义，亦即主张人生是非理性的，是荒谬的，强调现代人难以排解的焦虑。显然成长於六、七○年代的张照堂，经过现代主义思潮的洗礼，至今依然受到存在主义的影响。这些影像所流露的人文色彩，正是张照堂作品最可贵的 质素，毋怪乎诗人洛夫如此形容：「他的悲剧精神透过镜片直接而犀利击中了我们的内心，开始使我们战栗，继而使我们感动，最後使我们落入沈思的缄默。他的作品中，哲学性更重於艺术性，或可说是种令人深思的艺术。」云门舞集创办人林怀民亦称赞张照堂：「他有着最伟大的眼睛，仍然有感动的能力，是当代最敏感、最聪明的艺术家。」 无论如何，不甘於镜头只是纪实工具，深刻了解「美」是一种积极而又内在的价值，於是张照堂透过镜头，注入感情而又抽出，拉开距离，或静观人生诸相与百态，或创造荒诞、虚无的意境，赋予影像人文之色彩，唯其如此，这一张张照片才让人沉思、深省，百看不厌，取得了永恒的可能性。※ 【注】：「在与不在」风景摄影展，即日起至4月15日止於台北市信义区松仁路7号14楼Epson影像艺廊展出。 开放时间：周一至周五9：30 至 17：00。 因场地与国泰金控同栋大楼，门禁森严，参观者须携带身分证件於1楼换证或填写登记簿，方得上楼参观。 --

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