2011-10-26 中国时报 【马家辉】 　记得村上春树的「挪威的森林」被改编成电影，我跑去看了，散场时偷听到几个年 轻的观众大表不满，怎麽看怎麽觉得不对，那故事中的主角全都变了样。这些人一定是村 上的忠实读者，却未必是陈英雄的忠实观众，改编电影就是有这麽一个难处，你没法把文 字里所延伸出来的幻想落实到影像中，或是电影导演根本不想如实照搬小说所有的人物情 节，那麽，导演为什麽不自己找一个故事，偏偏要在文字王国像个淘宝工人似的，用自己 的作品做个小小赌注，让同时是读者也是观众的那群人，指手划脚地比较，到底是文字好 ，还是电影强？ 　答案应该就如美国的斯坦利卡维尔在「看见的世界」里说的：电影创作者认识到这 些东西可以转化，但转化的方法不是人为的注入文学价值，而是利用这种新媒介独有的和 特殊的可能性。 　电影导演们自信可以把在艺术范畴的总总分类，例如音乐、文学、图像都收纳、合 成、变质为另一种艺术，这是对电影做为一种比较新的表现载体，它们对其文字、音符、 图画的一种友谊赛。 　但是有自信只是第一步，接下来，如何做，才是关键。简单的说，文学已是一盘端 出来的菜肴，但导演偏要把它先还原成一堆食材，他的雄心是挑战自己能不能以不同形式 来煮食这道同名的菜肴，导演借用的只是故事和人物，正如每个厨子，一样的食材，做出 来的味道个个不同。所有个人作业、手工作制，只要是非工厂机械覆制的成品，都有个人 的印章在那里。 　这就牵涉到两种心态：一是导演根本只是要借用。另一个则是导演要对他所爱的书 写者的致意。前者只对故事及人物本身有兴趣，对作者没兴趣。後者复杂一点，他的野心 是想把他的作品和他所爱的文学来一次同团的爱之旅，他想在他的作品里头，导入他及被 改编作品的两种血液，他对所改编小说的情意，真挚而深切。 　所以，聪明的导演如果要找一个故事来改编他的电影，他一定会避开那些有名的作 品，除非，就如上所说，是对这些文学作品有着某种情意结，执意要完成心愿。那些小说 ，内心的复杂太难表达，文字张力太强大，所以张爱玲的作品导演们屡战屡败，血流成河 ，李安比较聪明，「色，戒」并不是张小姐最有名的作品，不会令那些可以倒背如流的张 派子弟们反感。而他可以不那麽战战兢兢的要一步一趋地忠於原着。 　不过现在凡是看这种改编电影，进电影院前我都先告诉自己，不要先入为主，如果 文字是左脑，影像是右脑，那就用右脑来看这场电影。别跟自己过不去，看电影在电影院 ，阅读在你的书房，这是两句废话，但你就是要被提醒，再加两句废话：文字是虚中之实 ，而电影想的是实中生虚。分别那麽大你不可能看不出。 　如果先在心理打个底，你的期望自会不同，你会懂得尊重并区分小说和电影的领域 各有不同的服务对象，而他们可能互通有无，以一种友善的方式。文字与影像可以成为肝 胆相照的朋友。 --

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