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※ [本文转录自 movie 看板 #1EIqj1W6 ] 作者: TerenceX (TerenceX) 看板: movie 标题: [新闻] 【赛德克.巴莱】魏德圣:此刻正在发生的,是一件大事 时间: Wed Aug 17 13:01:49 2011 http://okapi.books.com.tw/index.php/p3/p3_detail/sn/758 作者:林泰玮 / 2011-08-16 在八月出版的导演手记《导演、巴莱》简短自序之中,魏德圣写到「离宣传期愈来愈近, 就会离自己愈来愈远。趁自己还是自己的时候,整理出这些。」在我们见到导演的这一天 ,他刚一路从联访记者会与连续多场专访进行到此时夜里,他的这一天,工作还没有结束 。 电影的宣传是重要的,他不能辜负台湾电影史上最庞大的工作团队的每个夥伴,不能辜负 相对少数在资金与资源上给他支援的投资者;最重要的是,他相信这是件好事,一件大事 。 不过令人好奇的是:为什麽是「雾社事件」?为什麽是《赛德克.巴莱》? 不少人知道,开始是十几年前的魏德圣,在退伍後写了「赛德克.巴莱」剧本初稿,他一 面从不多的文字资料里了解「雾社事件」,一面修改这分剧本。直到他看到漫画《雾社事 件》的作者邱若龙,拿到了《Gaya:1930年的雾社事件与赛德克族》纪录片辅导金。他采 取了行动。 当时他对邱若龙的了解,除了是创作出启发他的漫画作者之外(现由远流以《漫画.巴莱 》重新出版),两人并不认识,而邱若龙的纪录片题材又与他的剧本相关。自述当时对收 音或拍摄都不帮不上忙的他,主动去找邱若龙参与纪录片拍摄。 「其实我对雾社事件并没有使命感。」魏德圣很明白地说,「但我当时愈了解这个故事, 愈觉得这是很屌的故事。才八十年前,台湾有这麽一段重要的历史,这明明可以是一部史 诗电影啊,但多数台湾人只知道『莫那鲁道』与『雾社事件』八个字。」 「可以有一部台湾的史诗电影」,开始了一个梦想。他留着故事,一再修改着剧本,故事 後来的发展,从百万制作短片到《海角七号》效应,连同「魏德圣」这个名字代表了别的 意义,这是全民都知道的事了。但这带给他的,除了鼓励和比想像中少的资源,其实更多 的是压力与困惑。他知道《赛德克.巴莱》要从剧本到电影,并不如阅读媒体鼓吹的那些 关於热血逐梦的文章,就能到达的距离。何况这部电影,除了必将类同《海角七号》,被 当作是台湾电影许多面相的代表,还可能被加上展现一个民族、一种文化、一段历史的沉 重使命。 拍片过程里,来自部落、总顾问郭明正老师的反应,魏德圣总是认真看待。当年他自制百 万预告片筹资,在部落里多数人都抱持简单的支持态度;但《赛德克.巴莱》确定开拍之 後,他回到雾社发现,许多人对此计画产生许多疑虑:会不会有不良的商业模式?会不会 挑起三个亚群间从古到近的纷争?能否忠实传达文化的样貌与讯息?毕竟,对於原住民长 久的忽视与刻板是不争的现况;但一个「拍片的人」,魏德圣,如何能用一部电影回答这 些问题? 他知道,这些疑问将持续跟随着电影的拍摄作业,也知道许多部分会跨出作品、跨出一部 电影,直到上映之後影响许多人对这电影的反应。他经历过这些。 在《导演、巴莱》中,曾写到一段与韩国团队讨论的过程,他告诉他们,这些人是一群猎 人,会用猎人的方式思考,他反对对方提出的精巧陷阱设计、某些好看花俏的打斗。比如 动作设计团队提出,要把猎刀拿来丢射、要在动作中表现兄弟情谊,他心想,如果是他, 才不会在战场上把手上的武器丢出去;作为导演,他也不要那些在枪林弹雨中回头去救一 个受伤的人,然後牺牲的制式桥段。 回归到人,回归到人性在当下的决定,这是他最主要的想法,也是他对电影中一场有争议 的戏,最主要的观点:在战事後期,确定必死的情况下,莫那鲁道的妻小都决定要以死殉 难,但当时是莫那鲁道开枪动手的?有些人认为这不符合赛德克文化里最重要的Gaya规范 。 但魏德圣想的是,在这非常处境下,我们的英雄莫那鲁道是否可能有那人性空间,做出非 常之举?「先别用当代人的後世之明做价值批判,甚至先不要问你在那处境下会做什麽决 定,」他有些激动地说,「你敢经历吗?你敢让自己身在那样的处境里吗?」对於故事里 的许多人物、许多决定,他是这麽去想的。他的解决方案是,当莫那鲁道枪火发射的镜头 之後,下个分镜就会接到他背负着妻小屍首的场面,留下一个可供观众各自解读的空间, 但维持住故事的节奏。而他也知道,类似这样的争议还会出现,虽然电影根本还没上映, 作品根本还没被看过。 他最想对观众说的话其实很简单:「希望观众不要带着武装进电影院。」无论这武装是负 面的质疑:会太过商业、会不够商业;或者善意的期待:传承文化、振兴产业。他希望关 心这部电影的观众,能抱着「看一位朋友的努力成果」的心情进电影院。对於成品,他有 信心大声说出:这部电影没有对不起任何人。 他知道愈靠近愈关心这些文化与族群的人,愈容易担心愈容易有疑虑;也知道无论从台湾 电影产业,或者从原住民精神与历史来说,达成目标都不容易。何况《赛德克.巴莱》从 一段历史一个好故事到一部制作规模庞大的史诗电影、从提醒一段文化一种精神到电影放 映时观众的感受与思考,之间都有一道桥梁需要搭建,那重量可不比戏中搭建的竹桥和雾 社街场景来得轻。 当谈到雾社事件的主角——因为这段历史而被迁出雾社的清流部落族人朋友时,魏德圣有 个忧虑:「我担心这电影对他们会有冲击,」如同《海角七号》为垦丁带来的观光人潮超 载,「我希望他们能做好准备,让负面能量降到最低,让正面到最大,比如让大家深入了 解这些文化,甚至部落观光发展。」才说过自己对此没有使命感的魏德圣,此刻眉头紧蹙 。 定位自己「就是一个拍片的人」,魏德圣正走在「做一件大事」的中途,虽然他心里还有 着矛盾、虽然爱好大格局的他,对每个细节每个层面都想关心,但他相信这些痛苦会值得 ,也依旧相信关於即将发生的,「不只是件大事,也会是一件美好的事。」 --



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