作者DramaLogue (Stranger Than Fiction)
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标题论电影「星际大战」与Joseph Campbell神话学之应用
时间Sat Mar 26 01:14:28 2011
※ [本文转录自 StarWars 看板 #1DXRpOii ]
作者: hasufel (浣熊先生) 看板: StarWars
标题: [心得] 论电影「星际大战」与Joseph Campbell神话学之应用
时间: Sun Mar 20 16:37:41 2011
很久以前在遥远的银河系(Long time ago in a galaxy far, far away)。
* * *
当斗大的黑底银幕上投影这行蓝色字眼,许多观众内心总会漾起同一份感动。
就靠这平凡无旁白的字句,「星际大战」成就许多人心中的梦想,关於英雄与救赎
;毁灭与昇华。严格说起来,星战六部曲除了是一部史诗以外,它同时也是一出以
神话为雏型的电影。
神话学大师约瑟夫坎伯(Joseph Campbell)曾在《神话》一书中提到「星际大战
」。他说,「这部电影要问的是:你要作一个有人性的人呢?(因为那是生命之所在
,从心来),还是要依所谓的意志力量(intentional power)所要求的去作呢?」
就我的观点看来,坎柏言中所指的意志力量,其实就是指贯彻整个绝地系统的
「原力」(The Force),而人性一言乃指角色们(安纳金尤甚)所不能自控的内心深处
情感。
从星战首部曲到第六部曲,我们见到旧共和国的腐烂、衰败,看到黑暗,邪
恶的专制帝国兴起。然而,就在最黑暗的时刻,希望的出现,情势的改观,一直到
帝国崩溃,新的民主共和建立。坎柏说:「星际大战不是一出简单的道德戏码,他
和生命的各种力量有关,透过人的行动,他们被完成、被打破,或被压抑。」
然而,为何现代人会对丰沛的神话智慧感到疏离?为何我们还需要像「星际大
战」这样的电影?对於坎柏而言,现代社会失去的并不是遥远的神话故事本身,而
是解读他们的本能。他认为,神话是隐喻与象徵的表达,其语言是诗歌而非散文。
我们不能用读散文或论文的方式来阅读诗;同样的,我们也不能以历史或实证的角
度来理解神话。将神话的叙事当作事实或史实来读只会掏空神话所蕴含的精神性讯
息,将其变成单纯的新闻报导。毕竟,「神话主要的功能是使我们与现在身处的时
代和环境发生意义,而非数千年前那些遥远、陌生的年代」。
为了回答「这部电影如何成为摩登世界的神话。」这个命题,接下来,我将简
单阐述George Lucas是如何使星际大战与坎伯的神话理论产生关联。进而推展到如
此的应用与人何干?或更精确的说,与我何干?
首先简单提起制片概要:此部电影系列是由乔治庐卡斯先生自编自导,最早的
三部摄於1977-1983年,一般通称为「经典三部曲」,主要描绘路克天行者如何成为
绝地武士,帮助叛军并建立新共和的过程。在此其中,很重要的元素在於路克对他
的父亲安纳金的救赎。接下来,1999年至2005年间,制片公司再开,所拍摄的成品
为前传三部曲,也就是讲述安纳金如何从一个对原力掌控极有天分的英雄堕落为黑
暗代表达斯维德(Darth Vader)的经过。
乔治卢卡斯在拍摄之初就拟了两份草稿,内容起源於他之前读过的书《千面英
雄》。坎伯在其中提出一个理论:「所有的故事都是建构在一个相同的基础上:英
雄的旅程」。於是这成为庐卡斯在设定角色与场景的蓝图,「再建构」出一个属於
他自己心中的神话。就我看来,和一般的冒险故事不同的是:他在剧中引入两个迷
人的英雄的角色:安纳金天行者(达斯维德的前身)与路克天行者。安纳金的自我堕
落与路克的成长其实是一件事情的两面,但因剧情张力所使然,他必须将此两面体
分开,正的给路克,暗的给达斯维德。
於是,用在实作上面,首部曲的海报上大大地写着「Every saga has a beginning.」
。这是个什麽样的Saga(冒险故事),用来契合我们的时代。
「星际大战」描绘出一个高度发展的宇宙,具有强大的共和国体制。但正如同现
今的社会一般,议会政治决不可能是最好的管理模式。可以说是任何事情只要扯到
了「人」,事物的本质便会复杂化,更不用说一群共事的人,所影响的层面必然更
广。
伟大的哲学家康德曾说:「一个人说出来的话必须是真的,但是他没有必要把
他知道的都说出来。」然而,在现今的议会政治中,人们总是说的太多,想得太少
。为了解决这个问题,为了昇华,卢卡斯必须在剧中引入更高的概念,宇宙一切的
准绳。在实作上,也就是「原力」的应用。
「何谓原力?」官方网站与维基百科给了如此的解释:
在精确的定义上,原力是一种作品中虚构的、超自然的而又无处不在的神秘力
量,是所有生物创造的一个能量场,同时也是绝地(Jedi)和西斯(Sith)两方追求和
依靠的关键所在。原力可以从四个不同角度来理解:光明原力、黑暗原力、统一原
力和生命原力。前两种是具有明确道德准则的对立的两个方面:光明原力是友好、
仁爱、治疗等积极元素的体现;而黑暗原力则代表了恐惧、愤怒、憎恨、恶意等消
极元素。後两种来源於较为革新的绝地哲学,统一原力认为原力既不存在光明面也
不存在黑暗面,原力是一个完备独立的整体而不具有任何倾向性;生命原力认为原
力是生命的体现,绝地可以在绝大多数有生命的物质上感受到原力。
那其实与康德所提出的另一个概念契合,也就是「有两件事物越思考就越觉得
震撼与敬畏,那便是我头上的星空和我心中的道德准则。它们共同向我印证,上帝
既存在我头顶上的天空,也存在於我的内心。」但在剧中,上帝存在谁的内心呢?
它存在於绝地武士的内心,非常人心中。
「绝地武士」的概念在剧中展现的是一种超越世俗的道德准绳,他们可以是观察
者,和平主义者,但决不会是提倡者与独断者。他们藉由观察与自省来「修心」,
盼自己摆脱肉身的束缚。在六部曲当中,唯二达到这个境界的只有金魁刚大师与尤
达而已,这也代表了先知本来就是孤独的,成功的人必有其难解之处。正因世人不
可能成为那个境界,作者才在这系统中引入了受试链的英雄角色,试图探讨他们较
为人性的一面。
整体说来,我认为「星际大战」这文本留给世界的是一种态度,他将如何修身
自省的概念,以及自古以来就困扰人们的哲学命题用象徵的符码表现了。他以好莱
钨与大众传媒为介向世人阐明一个概念:「你不能任自己在世俗的执念中飘浮,否
则你就只是天地一过客,无名的蜗牛罢了」。我想了十年,才发现最吸引我的其实
是这个点。
行文至此,愿以绝地所奉信条献给正在读此文章的你,盼自勉其身导致你灵魂
的昇华。
我心无喜忧,唯有平和存。
我心无蒙昧,唯有智识存。
我心无妄念,唯有静谧存。
身殁心不亡,唯有原力存。
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