※ 引述《eaglelee (牧羊人)》之铭言： : ※ 引述《myyatu (Yolanda)》之铭言： : : 你的论点犯了不相干谬误 : : 也就是你说 : : 因为 有许多其他"更重要"的事情等着我们去矫正 : : 所以 讨论进站画面可能性别歧视的意涵 是不对的 : : 你的前提和结论明明就是两回事 : 　　我只是不想直接了当的呛你「靠北这个很没有意义」而已。 是吗 不要因为自己论证错误就不承认喔 如果你单纯想说这一句话 那你等於没有反驳 因为你只是操弄情绪性的言词 最重要的是 这件事有没有意义是谁定义的呢 总不是我们定义 但是只要一个人认为有值得讨论的空间 事情就有被讨论的自由 你难道连这个基本自由也要剥夺吗 : : 再来 : : 抗议进站画面真的是无意义事情吗? : : 只要有一个父权体制下的女生对此感到不舒服，你的论点就错了 : 　　你这样说，跟那些认为台北101大楼是「阳具崇拜」的人有什麽两样？很多 : 事情只要去多做联想或是强加解释，本来没问题的也看起来有问题了。我甚至还 : 听过卧虎藏龙里青冥剑是暗指李慕白的阳具这种说法，只因为你跟那些人一样， : 都是戴着有色眼镜去看一切事物。 你说的这两件事情我都不觉得耶 而且 为什麽我只是提出对进站画面的不舒服 就是等於 我戴着有色眼镜看一切事物? 你又犯了不相干谬误 : : 再来 : : 我正要抗议为什麽圣诞节是圣诞老公公而不是圣诞老婆婆呢 : : 为什麽老巫婆而不是老巫公 老处女而不是老处男 : : 老巫婆是邪恶的 老处女是没有价值的 : : 圣诞老公公是祥和开心的 : : 那我也要一个圣诞老婆婆 : 　　以前的童话故事带着或多或少的性别歧视早已是不争的事实，这跟时代有关 : ，不过单就「邪恶的巫师」来说我也可以举出好几个例子给你看。我疑惑的是你 : 的性别议题观念有多久没有UPDATE了？这些东西早就已经是人家吵到不想吵的话 : 题。还是说我真的误会了，台湾的性别意识真的几十年来都没有进步吗？ 有没有进步我也不知道 但是这个圣诞老公公的例子明明就是你先提出来的呀 如果你认为提这种"不新奇"的例子就叫做退步 那我只能说 我是顺着你提的喔 再来 吵到不想再吵的情况 不代表 这件事不能再吵 两件事again 这种事情一直吵主要是因为 这种东西是一个现象， 学者们只是提出它可能的徵候，是不会也没有一个结果的，想用的人还是会继续用 还有 你为什麽不就事论事 一直对我人身攻击呢? 况且 你的update的定义是什麽呢 难道要写一些人家看不懂的理论才叫更新吗 --

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