: 我不是很认同这篇的逻辑，简述如後。 : 我自己的认知是这是因为把人民依条件分群所产生的结果， : 在我的论述中是以「残补」来形容这一现象的原因。 : 虽然我也无法认同只惩罚富人，但是想想这是相对性的， : 对於一般人看身心障碍者，他可能很难理解为什麽身心障碍者可以有福利； : 对於身心障碍者而言，一般人或许也是所谓的「富人」。 : 只是弄成有钱人就该死，这样的角色跟定义的确是有点扭曲而已。 : （回应中也有人提到，这些人有钱也是因为消耗了比较多的社会资源， : 不过这个环节讨论起来太大，只好带过便罢。） : 依照自己的经验，我自己会对这样的质疑的回应如後。 造成贫穷的原因很复杂，如同身心障碍状况一样，每个个案背後都有其不同的故事 政府作的事情，其实就是头痛医头，把问题现象排除，以巩固政权 至於背後造成的原因，以及解决问题的方式，其实并不重要 : 主要是少（65岁以上老人）、少（18岁以下小孩）、残（身心障碍者）， : 一来是不见得有社会能力，二来是也不见得对社会没有贡献，三来是基於人道立场。 : 台湾是以残补式的作法为主的社会，虽然残补不是完美的策略， : 但是残补也不代表可以「不劳而获」， 是不是符合公平正义，是不是符合人性，远比不上巩固政权来的重要 : 很多社会福利的中心思想都是「鼓励」、「培力」，而不是「包养」。 : 这麽说对社会福利太不公平，弱势不代表他们就不自己努力， : 如果这种人政府统统都会去负担的话，就不会有这麽多的游民了。 : 故事中的小华，在现实不仅没有办法领失业给付（要非自愿性离职）， : 也无法列低收入户（要刻基本工资），就算让他生很多孩子成为低收入户， : 也只能从政府负担他每个月的健保给付。 : 小华还要列计父母的收入跟财产，假设父母都有退休金跟财产的话， : 可能要生个一打都不见得有机会列低收吧。 : 如果他不工作或无法工作，一样要会沦落街头成为游民（除非他满65岁）。 : 社会的惩罚如果有这麽薄弱， : 就不会有一群人整天没办法过补助案，一直吵着要政府救济了。 : 故事中的小华的恶梦才刚开始，你所看见的只是表象， : 社会上的游民才正代表着堕落的终点，看见这些游民，是否政府仍在鼓励堕落？ 这些也许都只是自我安慰的幻想 相信也有许多人知道，游民问题有一部分是游民自己造成的(或意愿) 但游民(贫穷)问题却是执政者的障碍，如何让游民(贫穷)不会成为执政障碍 才是执政者所思考的 而公部门社工，在这当中扮演的角色......... 私部门社工呢，是否成为帮凶..... -- 杀人放火只是年少轻狂的往事 品味独特的外遇通奸，勇敢面对还可以成为典范 谁没有过去啊 看似不合理的世界，有了利益跟立场後，似乎变合理了 看似不完美的现实，添加逻辑跟思想後，好像变完美了 我们都在出卖台湾的灵魂 --

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