先说好,大众软件的报导里头有雷......只不过是偏向主角背景的雷而已XD 请自行斟酌~~~(我觉得还好,只是基於友善提醒XD) 主要内容就是公仔消息跟主角背景以及大陆编辑一贯的自行脑补片段... 两篇都颇长... 有兴趣的可以参考看看～ 想看图的例如公仔的样子就请自行到下面的连结去罗! 百度那边对於今天情报的汇整=> http://tieba.baidu.com/p/2347094427 第一篇 - 凤兮且莫叹 试探《轩辕剑陆》的前世今生 原文=> DOMO给我们常熟过和蔼可亲的苻坚、顽固且不择手段的诸葛亮，以及抛弃妻子、自我俱进 的黄帝。这一次谁的另一面又会被挖掘出来呢？ ------------------------------------------------------------------- 有信史一来，商周之际应当是华夏民族第一次整体性交替。再沿溯追源，夏文明的整体形 态已湮没难考。华夏三千载文明礼制，正是于商周之时肇始。众望所谓，DOMO小组终於采 选了这一段荒渺浩瀚、亦幻亦真的传说作为底本，壮志踌躇预备再演绎一场荡气回肠的历 史狂想。记载商末周初的历史文献极其有限，这给DOMO小组以充分的发挥空间，也给我们 玩家以难得的猜想机会——因为我们与DOMO小组查阅的很有可能是同一份资料。机不可失 ，我们不妨在游戏正式面世之前，对《轩辕剑陆》的前世今生来一场寻幽探秘。 牧野之战与帝辛 《轩辕剑陆》的纷纭乱象源於牧野之战。史家用极尽惨烈的笔触描述了这场战事：血流浮 杵，赤地千里（《论衡》）。战役的发起人是周武王姬发。事实上，这已不是他第一次东 征伐纣了。 西元前1048年，周武王即为的第九年，姬发带着父亲的牌位起兵伐纣。东进途中，忽有一 只通体赤红的乌鸟从天而降，鸣声魄魄（《史记》：“流为乌，其色赤，其声魄云”）。 武王认为这并非吉兆，遂班师回岐。从天而降的乌鸟，与“凤淩长空”是否会有联系呢？ 又过两年，武王再度举兵。此时东征已是万事俱备。太一之轮早被刻上“周克商”的定律 。八百诸侯齐心跟随伐纣，其中还有精通战甲方技的古蜀之国（《华阳国志‧巴志》：“ 周武王伐纣，实得巴蜀之师”），以及蜀人进献的黑火九鼎。更为神奇的是，据说诸方神 灵如祝融、句芒、元冥、蓐收、冯夷、雨师、风伯都参与了会战协助武王（姜尚《太公金 匮》）。至於什麽元始天尊、太上老君，则是後世小说家以此展开的文字狂欢罢了。 东征前夕，武王先用菁草与归家卜筮此战吉凶，结果竟是大凶之兆。姜子牙此时站了出来 ，退乱菁草、踩碎龟甲，厉声喝道：“这些枯骨死草，怎会懂得吉凶！”（《论衡‧卜筮 篇》）於是全军出动，血战牧野，周军势如破竹。 接下来，便是鹿台一炬，烧尽了殷纣王的孤傲和霸道。六百年的殷商伟业，终於随之灰飞 烟灭。 关於纣王帝辛的为人，史学界争议极大。古时主流文人向来是对商纣嗤之以鼻的，而近来 又有不少学者指出纣王罪状是“千年积毁”的结果，胡适、冯友兰、郭沫若均曾撰文为纣 王翻案。从目前《轩辕剑》官网的背景介绍，以及编剧吴欣睿一向剑走偏锋的历史观来看 ，帝辛被“洗白”的可能性不小。不说，笔者认为，纣王的“昏君”帽子是不容易摘的， 原因有四：一、胡适等人为纣王辩白的论据，仅仅是夸耀纣王的军事能力而已，可武功强 生不等同於为政以德；二、作为当时留存的第一手史料，《尚书‧周书》明文记载了纣王 至少六条罪事（随着近年来“清华简”的出土，《尚书》真伪一事又闹得甚嚣尘上，但一 般认为《周书》的《牧誓》到《吕刑》十六篇是西周真实史料），纣王政事有失毋庸置疑 ；三，商国的王公微子、太师箕子、丞相比干都反对纣王，倘若纣王的人品、政事没有劣 迹，何以会如此众叛亲离？四、《史记》在侧面反映商王无道时，收录当时一首古诗引为 旁证，即是伯夷、叔齐的《采薇歌》，其中一句“以暴易暴兮，不知其非矣”，明显是喟 叹纣王的暴虐无道。 或许还是孔夫子的高足——子贡给出的评价最为中肯，“纣之不善，不如是之甚也。”（ 《论语‧子张篇》）纣王确然是无道昏君，只是没有传说中那麽丧心病狂罢了。 姜太公与周公旦 不管怎样，烜赫一时的纣王覆灭了，年轻的武王君临天下。牧野一战血流杵，鹰扬伟烈冠 武臣——商亡周兴、两位能臣居功至伟。一位是太师姜尚，世称太公；一位是辅相周旦， 世称周公（《史记‧周本纪》：“太公望为师，周公旦为辅”）。这两人都是名垂千古的 历史巨人，其丰功伟绩无须赘述。不过为了介绍两人泾渭分明的个性，笔者打算引用下面 一则故事。 流向《说苑‧贵法》记载，武王建政之後，对如何处置殷商遗民大感头痛，遂问策于姜尚 。姜尚给出了一个家喻户晓的比喻作为答案：“臣听说喜爱一个人，连他房屋上的乌鸦也 会一并喜爱；憎恶一个人，连他的下属奴仆也会一并憎恶。把殷人尽数处死，一个不留， 您看如何？”（臣闻爱其人者，兼爱屋上之乌；憎其人者，恶其余胥。咸刘厥敌，使糜有 余，何如？）武王再问策于周公，周公答覆：“让他们安居务农，不要改变过去和现在的 样子，只有仁德才可亲善。殷商一族若有罪过，责任在我一人身上！”（使各居其宅，田 其田，无变旧新，唯仁是亲。百姓有过，在予一人！）武王深以为然，遂分封邦国与殷民 ，并立纣王子武庚为殷侯。 大概是杀伐决断的权谋家形象太过强烈，DOMO给出的姜子牙人设图竟然有些阴鸷可怖的味 道。而在游戏中显然会有更多戏份的周公尚未露面，不知会被如何解读。 传统观念中，周公是无可挑剔的人格和政治完人。他事兄极悌、奉君至忠，千古之下几乎 无人能及。《史记‧鲁周公世家》记载，西周定鼎中原的第二年，天下百废待举，然而在 武王骤然患病，群臣惶惶。周公以自己为祭品，向列祖列宗祷告道：“如果祖先们欠了上 天一个儿子，那请用我的身体代替武王姬发吧。我要比姬发更多才多艺，更能侍奉鬼神。 ”（若而三王是有负子之责於天，以旦代王发之身。旦巧能，多才多艺，能事鬼神。乃王 发不如旦多才多艺，不能事鬼神。）翌日，周武王霍然病癒，周公将祷告文辞密封在柜中 ，并严令看守者不得外传。 待周武王驾崩，周成王偈颂继位。成王幼时身染重疾，周公便剪下自己的指甲投到河中， 向神灵祈祷说：“成王年少无知，如果执政期间犯下了过错，那也是我的过错。神灵若要 惩罚，应当惩罚我姬旦。”（王少未有识，奸神命者乃旦也。）并同样将祭辞秘藏於府中 。周成王亲政之後，有人谗言构陷周公，周公便逃亡到楚地。成王下令抄没周公的家产， 结果抄出了周公当年为自己祈福禳灾的祭辞，不禁感激涕零，连忙请周公回来。叔侄遂重 修旧好。 商周时期是一个神权思想极其浓厚的时代，人们对待祈祷、立誓的态度，比起後世更为虔 诚认真。彼时的周公不惜以己为质替兄、侄二主祈福，足见其人之忠诚高洁。 比起性情品格来，周公的政治、军事能力则更为後世所称道。他“一沐三握发，一饭三吐 哺”（《韩诗外传》），为了不怠慢接踵而来的人才，常常要中断洗头、吃饭来接见宾客 ，终有“天下归心”之名望。另外，周公的政治雄略对中华文明产生了不可磨灭的影响， 分封诸国、制定周礼已是众所周知之事，无须再行详述，周公对中国伦理文化的影响，亦 是至深致远。相传西周初年，男女野合之风盛行，周公遂规定男女结婚之前不得随意发生 性关系，直至结婚之後方可。後人便将男女房事称为“周公之礼”。 总之，周公是中国历史上少有的完美圣人，孔子奉其为偶像，儒家册之为“元圣”。倘若 DOMO像对谢安、诸葛亮一样，也把周公从神坛强行拉扯下来，那引起的轩然大波恐怕将不 堪设想。不过想到中华民族的始祖，“轩辕剑”系列的核心人物黄帝也能被搞成一个抛弃 妻子、自我拘禁的情感纠结大叔，周公形象会产生什麽异变都不足为奇了。 在《轩辕剑陆》游戏中，女二号姬亭因政治联姻需要，被许配给一位开国功臣之孙，不知 是否同样出自周公的手臂。姬亭与周成王一母所出，又年长於周成王，或许与历史上周武 王的长女+陈胡公夫人有所联系亦未可知。 再将视角调回到商周两势力波谲云诡的角逐之中。牧野之战结束，周朝初立，殷商遗民复 辟之心不死。武王对此颇感忧虑，派遣自己的弟弟管叔、蔡叔、霍叔共同监督武庚及殷商 遗民。武王临死前托孤于周公，嘱托他用心辅佐成王姬诵，巩固周王国立足未稳的基业。 彼时的周成王年仅十二岁，年幼不能理国，由周公代为摄政。周公辅国而不僭位，成为千 古美谈。但《礼记》《尚书》《荀子》《淮南子》等书，以及近来考古发现的史料，都有 周公登临天子之位，号曰“咸王”的痕迹。历史的疑点，赐予游戏编剧一个灵活的选择权 ：是将周公设计成一位隐忍忠忱的圣人，还是将周公改造成一个虚伪凶戾的权奸？亦或是 复制《汉之云》中诸葛亮的形象——在事功与义理之间不断踯躅，不为世人所理解的孤独 者？ 周武王死，周公摄政，管叔、蔡叔疑其谋权，於朝野散布流言：”公将不利於王“。周室 政权动荡不安，殷商遗民因而蠢蠢欲动。有人对武庚说：“武王既死矣，今王尚幼矣，周 公见疑矣，此百世之一时也，请举事！”（《尚书大传》） 於是，商与周的第二次，也是最後一次战争——三监之乱就此爆发。勤王之师管、蔡，复 辟之师武庚，连同东、徐、奄、蒲姑、熊、盈等国一同叛乱，是为“天下闻武王崩而叛” 。游戏官网放出“东观森林”迷宫，便在奄国与蒲姑之间，奄在泰山以东，蒲姑在泰山以 西。足履其间的主角队伍，势必要被卷入这场史称“三监之乱”“周公东征”的大战之中 。 “轩辕剑”经典元素猜想 商周决战，自然免不了“轩辕剑”的经典元素贯入其中。决定两国兴亡胜负的，首当其冲 便是命运之轮——太一轮。但太一神殿千年一开，从《苍之涛》向上推算，本作中太一殿 尚未开启，理论上商与周都无法直接影响太一之轮。不过，《苍之涛》原始故事设定集有 所提及，周人通过五岳阵间接推动昊天轮（太一轮古称），事成後姜尚封印了通往昊天界 的夏後祭器。往期《大众软体》曾有爆料，太一轮、昊天界都会再度登场，那麽作为收集 王霸之气庇佑周兴的血腥结界——五岳之阵的出现，似乎也是题中应有之义。 除了太一之轮外，黑火也是能够左右战局的强大力量。本作中出现了一位极具异域情调的 汉子——迦兰多，他的故乡古身毒国，也就是如今的印度，曾在3500年前发生过一次大爆 炸，爆炸瞬间毁灭了一座城市，并遗留下巨大的核辐射量。学者将这座城市废墟命名为“ 摩亨佐达罗”，意即“死丘”。古印度史诗《摩诃婆罗多》记载：“太阳在旋转。武器的 热焰使得大地熊熊燃烧。大象被火烧得狂奔，想躲避着可怕的灾难。河水沸腾，百兽死去 ，敌人一片片到下，屍体狼藉。马和战车都被烧毁了，整个战场一片大火劫後的景象。海 面上死一般的沉寂，起风了，大地亮了起来。这真是一幅令人毛骨悚然的画面，死者的屍 体被可怕的大火烧得肢体不全，不复成形”，这段描述像极了黑火肆虐的情景。《轩辕剑 肆》官方资料设定集亦曾提及周公与黑火的渊源： “周人灭商时，蜀国也正好发生内乱。其中一方想到古老的传说，想要寻找、释放遗迹中 的“柒”，让他来唤醒当时放在祭庙中的神像。但有些忠心的人，坚持不愿意让野心分子 这样违反古老的禁忌，索性投奔到中原的周人那里，并把祭庙中的巨神像偷偷运走，釜底 抽薪，彻底断绝野心家的不轨阴谋。後来这九只神像，被辗转献给周人作为定居中原的献 礼。周公由这些蜀国移民口中，得知关於“黑火”的过去禁忌传说，答应保管这九个巨人 神像。周公把“黑火”视为是一种与上天感应的崇高、神秘力量，将这些神像谨慎改铸为 九个巨鼎，作为周王朝镇国之宝，安置在雒邑的王宫祭祀室内。” “……壶中仙抬头看见密室壁上六百年前周公所刻青铜图像群，见到笔划以各种灾难图， 生动描绘出黑火带给蜀国第一代文明的灾难，警告不可将蜀国遗迹内的‘蛹’唤醒，或擅 自熔铸九鼎，以免发生天地浩劫。” 《轩辕剑陆》官网对“黑火”及“九鼎”的简介，与这一份设定资料显然已不尽相同，然 而以之为参考却未尝不可。黑火乃蜀人柒与撒旦沟通之後研发出的能量形态，因此，若余 驾驭黑火，必先求教于古蜀国，而且蜀人变怪神奇的战甲之技亦可利用。战甲传人蓉霜、 浊山铸等人出场也在所难免了。只是不知大魔王撒旦是否能再度现世，柒与赛特的关系又 是否能在本作中有所解释？ 另外，本作中炼妖壶已确认登场。然而在炼妖壶的主人——壶中仙尚被封印在鬼神之塔中 ，直至千年後才被辅子彻解封，炼妖壶何以能重新出世实难推测，或许与《汉之云》所提 到的第二代壶中仙——笙儿（横艾）有关？更为蹊跷的是，千百年後，炼妖壶又辗转落入 一代兵圣鬼谷子手中。这中间到底有何变故，只能由编剧揭晓答案了。 更令人揪心的莫过於轩辕剑的行踪了。太古时期，何然等人借助女娲神力击败并封印壶中 仙後，轩辕剑连同壶中仙的人头便一直藏於鬼神之塔中，曾经千年直到战国时代才有蜀桑 子拔剑并为祸世间的故事。而本作中能够自如驾驭剑气，且“与上古神器有极深之渊源” 的神秘人物——白王究竟是何方神圣，实在令人费解。“白王”二字合而为“皇”，再加 上白发白衣的形象，很容易便让人联想到纵横“轩辕剑”三部正传一部资料片的超级主角 ——皇甫暮云身上。目前可见的白王人设为“仙剑”画师寸身言所作，游戏中的真实形象 是否便是轩辕剑转世皇甫暮云，是一个颇能吊人胃口的问题。除暮云之外，轩辕剑仙、轩 辕剑童、金狼、崤山老人（金狼的师父）也是网友们猜议的物件。白王现身商周乱世，是 穿越？是魂魄？是转世？是通灵？还是借屍还魂？！一切只能有待于《轩辕剑陆——凤淩 长空千载云》给予解答了！ ---------------------------------------------------------------------------- 第二篇 - 游戏未至，手办先行——《轩辕剑六》再探秘 原文==> 实体版单机游戏之所以有很高的收藏价值，游戏自身的素质是一方面，精美的周边、各类 角色手办也是吸引玩家消费收藏的重头。本期的探秘，就带大家了解一下将会在《轩辕剑 六》实体版中附赠的人物手办的制作情况。此次畅游运营团队非常重视周边手办的制作， 负责人每周都会定期沟通相关的工作进展，而最後选定的手办厂商也拥有多年的日本代工 经验，效率和品质都有保障。 手办总动员——七大角色全登场 据了解，本次将会有凤天淩、白王、蓉霜等主要任务的手办随普通版赠送，而且还有真人 比例的大型蓉霜手办，很有可能是随豪华版附赠的。每一个手办不仅注重对角色的还原（ 这里的还原主要是针对用作原型参考的2D设定图的还原），还会在某些部分做一些夸张的 处理，从而拥有一定的可玩性，比如男主角凤天淩的硕大马尾辫，白王头上洞状额饰等。 而通过这次探访手办的制作，我们也了解到了一些有关主角团队的背景。上期为各位带来 了拥有新3D建模的人物“子嚣”，同时还了解了一部分新引擎的特性，我想各位一定意犹 未尽，於是小编急人所急，经过努力探访，我们拿到了瑚月和凤天淩的Q版人设，也即是 手办的原型。虽然我们并未拿到这位契合“轩6”的副标题“凤淩长空千载云”的男主角 凤天淩的3D建模资料，但是其背景故事和与其他人物之间的脉络关系还是足以一饕众位胃 口。 △白王手办实物 公子如剑——有关凤天淩 △凤天淩手办Q版概念图 △凤天淩手办实物 兵器：剑 人物诗： 凤灵佑兮耀英杰， 踏歌行兮度苍茫。 揽长剑兮淩长空， 震九霄兮叩天门。 这位男一号不再是以往RPG习惯的“穷屌丝”，而是商朝东方最强大的诸侯国——奄国大 夫凤千平之子，标准的贵族公子。凤天淩很小的时候就被发现拥有极强的剑术天分，也因 此自由同其兄长就一起跟随师父在太山之上练剑。自幼习武练就的良好体魄让凤天淩英姿 非常，出身贵族使他有良好的家教，配合其天生的贵族气质更是一表人才。美中不足的是 ，由於父亲的宠爱，让他身上还是不免有了一些公子哥的任性脾气。不过自幼的教育让凤 天淩富有正义感，为弱者拔刀相助成为家常便饭，即便是敌人，他也不愿在受伤之时趁人 之危。而由於家教的关系，他十分瞧不起文化不如殷商的周族，立志有朝一日能够推翻周 人的统治。 谜一样的女主角——有关瑚月 △瑚月手办Q版概念图 兵器：篪 人物诗： 列群芳而不群兮， 若琼苞以敷雪。 横玉笛欲寄意兮， 盼惜取而相依。 我们了解到，瑚月於年幼时期为白王所救，并得知自己与主角有一段特殊的情缘，因而来 到奄国寻找主角。瑚月拥有令人印象深刻的清澈美丽的金色眼瞳，以及一头长过腰部、光 泽柔顺犹如瀑布般的金鬓，脖子上[挂]有神秘的装饰物。另外，由於她身法轻灵，可轻易 跳至树梢上，在月下给人仿佛鬼魅一般的感觉。这位谜一样的女主究竟会有怎样惊人的故 事？ 倔强公主与政治婚姻——有关姬亭 △姬亭手办Q版概念图 兵器：长弓 人物诗： 帝子降若晨星兮， 颜如华而清绝。 执长弓兮之援辔， 驰四海而畅怀。 自官方公布女二号姬亭的人设之後，这个英武的少女就广为众人喜爱。官方虽然表明了其 周朝皇室的身份，和与开国功臣之孙的政治婚姻，但却并未告知我们这位功臣之孙究竟是 谁。不过在小编的多方查探下，这位驸马的身份终於水落石出，他就是开国功臣姜子牙的 孙儿——齐国公子姜契！官方所说的“王女大历险”，指的是当姜契前往东方考察自己将 要分封的奄国领土时，姬亭也从镐京触发，东游去瞧瞧自己这位未曾谋面的未婚夫婿的游 历过程。并且姬亭在这段游历的过程中也结实了主角一行。 身怀绝技，千里寻姐——有关迦兰多 △迦兰多手办Q版概念图 兵器：拉凯 人物诗： 腾雄姿兮气盖世， 力摧山兮智若神。 别恒川兮珠峰远， 临中土兮踏雪轻。 除了官方给出的资料外，我们了解到属於哈拉帕文明（即印度河流域文明）的迦兰多是为 了寻找他的姐姐才踏足中原，而他极强的学习能力让他轻易学会了中原语言，同时还掌握 了一些蜀国的文字。因为看中了迦兰多超强的学习能力和强大实力，主角的父亲有意拉拢 他，因此嘱咐主角与之同行，协助迦兰多寻找姐姐。这些细细显示出了主角的家庭是一个 有着无比野心的强大家族。 奉师命寻宝的战甲少女——有关蓉霜 △蓉霜手办Q版概念图 兵器：战腕甲 人物诗： 铸战甲兮裹柔荑， 怀承旨兮宗师意。 履神州兮情犹怯， 念功成兮载愿归。 首先我们知道了蓉霜是古蜀国人，是奉师命入中原寻找昔日被纳贡给夏朝大禹，现已失去 音讯多年的古蜀国“黑火”九只黑色铜人像，以及能控制它们的紫晶石，要把他们带回古 蜀国珍藏。其次我们了解到由於古蜀国曾和古国摩汉乔达罗常年激烈交战，为了战胜对手 ，古蜀国开发出“战甲”“黑火”等高性能的作战工具。後来“黑火”失控，不仅摧毁了 哈拉帕文明的古国摩汉乔达罗，也毁灭了古蜀国自己。而“战甲”一脉常年都隐匿于深山 ，幸运留存，蓉霜即是其传人之一。 　 整合素有资料，我们首先推翻了我们之前对於主角隶属阵营的猜想，“奄国”作为一个重 要线索出现在了我们视野之中，据《左传》记载，印商奄之民，命以《伯禽》而封於少皞 之虚。而杜预的注解是：“商奄，国名也。少皞之虚，曲阜也。”从这些史料我们可以看 出，奄国是作为商的附属国而存在的，在周灭商後，奄国其实并不属於任何阵营。从诸位 主角的背景资料可以看出，奄国是本作剧情发展的一个重要地点，整合了所有主角的资料 後我们可以理出一条十分清晰的人物关系脉络，奄国大夫凤千平工作凤天淩自幼随师父子 嚣习剑，商朝被周朝所灭後，由於鄙视周人粗鄙，故而决心反周。此时恰好哈拉帕文明的 迦兰多入中原寻找姐姐，凤千平看重其不俗的实力，一是想拉拢迦兰多，一是想让凤天淩 外出历练，遂派出凤天淩陪同迦兰多一同外出寻亲。另一方面，瑚月被白王所救後了解到 自身同凤天淩的羁绊，也来到奄国属地寻找凤天淩以求找到属於自己的答案。而姬亭由於 要鉴定未婚夫姜契，也在进入奄国後与凤天淩一行相遇，碰撞出一些别样的火花。 而战甲少女蓉霜[所]要寻找的“黑火”，与迦兰多之间也会有一些联系。众所周知，哈拉 帕文明，也就是印度河流域威名最为着名的是其极为诡异的灭亡，考古发现在马亨达摩出 土的人骨都显示在其生前是在一种极其诡异情况下集体[猝]死的。而西元前3000年的大叙 事诗《马哈巴拉德》中记叙的战争景象更是惊人，描述的武器威力甚至超过了原子弹。这 些千古之谜成就了DOMO小组的天马行空，“黑火”是否就是这个文明陷落的根本原因？迦 兰多和蓉霜会碰撞出什麽样的剧情都值得我们期待。 △白王手办Q版概念图 △浊山铸手办Q版概念图 传统的精工细雕——关於手办人物 回到手办的介绍上来，本次《轩辕剑六》的Q版手办采用最传统的手板制作方式，既通过 原型、倒模、磨具灌装，相比於现在流行的3D列印模式，传统制作方式需要从泥样到白模 ，再到最终的上色样品，经过专业模型师塑型的手板模型会拥有更加生动的表现细节，如 衣服上的褶皱，具备表情的眼神等。传统的手办制作方式成本相对较低，但所花费的人工 共多，手办良品率、寿命也更高。Q版手办采用PVC材质（学名聚录乙烯），是一种广泛使 用於手板制作的材料，由於这些Q版的主角手办人物们将作为标准版的赠品，所以在不提 高标准版售价的情况下，尽可能多的使玩家获得这些具备纪念价值的精美周边。手办的上 色同样也是对生产厂家的一大考验。需要有大量有经验的人工配合高完成度的参考原画来 完成。 此次《轩辕剑六》的实体制作部分，除了手办外，畅游还在其他方面进行了很多尝试，包 括更加精致的印刷效果，以及更加丰富的周边种类。同时，在各个版本的规划上，也提出 了不少的创意，相信等产品公布的时候一定会给玩家一个惊喜。 --

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