作者oxide (Liquid Pig)
看板STS
标题Re: [闲聊] 准备跨考STS所
时间Mon Jul 14 11:47:31 2008
※ 引述《MOTCT (kikkansya御赐台铁发炎人)》之铭言:
: ※ 引述《oxide (Liquid Pig)》之铭言:
: : 这三点都可加以问题化,比方说:
: : 1. 剥除掉所有「社会的因素」後,「楼板载重」这东西还剩下什麽?
: : 在什麽意义下它是全然的「科技因素」?
: : 这类问题引发STS长期以来对於 social-technological dichotomy 的关注与质疑。
: : (顺道一提,STS的发展,多少已放弃了 "technology is social
: : through and through" 的,特别是就 "social" 的传统意义而言,
: : 然STS常提出 non-human agency 的概念,与所谓的 technical factors或
: : 技术本质云云,又大异其趣。)
: 我已经有点忘掉社会学怎麽讲这件事情了,不过以我现在工作的缘故,我会
: 这麽说:
: 之前乐生院保留案中,有一案是台湾大学城乡所刘可强(还是荣,每次都记不
: 住,真有岁了 :~)提出的,大意是盖平台,我都管这案叫平台案。
: 这个案子提出後,非常快速地就被打枪;理由是平台(楼板)强度无法承受乐
: 生院的那些房子+土、植物...。
: 所以你问我楼板载重的本质是什麽?先天的、物理力的限制。
: 如果你有被我骂过说:
: 不服气的去跟钢筋水泥讲,请它们基於乐生院的阿公阿妈很值得我们关怀,
: 所以请各位水泥大哥、钢筋大姐每个多撑个10公斤-你他X的头壳坏去喔?!
: 的人,我就跟你说,理由就是这样-土木这种东西,会崩就是会崩,不会崩
: 就是不会崩;刘老师自己是建筑师,画一个会崩的设计给人家做,我只能说
: 天佑吾国,台北市政府捷运工程局没找我去开会,不然会场会当场出人命的。
: 以前孟夫子说,挟泰山以超北海,非不为也,实不能也。
: 如果你问我技术(ST)对社会的影响,我会用孟夫子的这句话跟你解释。
物理力的限制的确存在,并且必定得加以考虑。
乐生的例子里至少有个不错的转变:
工程师在经过几百年忙着与事物互动後,
终於说出「非不为也,实不能也」这样谦逊的暂时结论。
不过就我粗浅看来,乐生的事件(如果它曾经引起事件的话)
与「代言」的问题有关,至少这是诸多问题之一。
在很长期一段时间,有权说出乐生-机厂有些什麽限制的是工程师,
唯一能够判断并且说出无可动摇的因素(姑且称之为物理因素吧)的是他们,
工程师是唯一的乐生(作为「物」)的代言人。
就像你说的,要谁去跟「水泥大哥、钢筋大姐」商量,请他们多撑个十公斤是脑筋坏掉,
而曾探问过水泥钢筋的载重量是多少的工程师,
是水泥大哥、钢筋大姐的代言人,告诉我们它们的限制(他们的脑筋得相当清楚!)。
但当乐生成为事件,里头种种事情变成问题时,
代言人的可信度就可能遭到怀疑,怀疑者可能去寻求其他代言人的意见,
当然这些其他代言人的意见也可以去怀疑……开始了代言人可信度大赛……
工程师得去扞卫他的可信度,
不断重复说「这就是物理限制!」是种方式,但效果大不大我不清楚,
也许工程师果真是传说中的加利略的子弟……
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