谁的生命不及格？ 张慧英 在生产线上发现了瑕疵品，当然要挑出来销毁，但什麽样的生命是瑕疵品，什麽样的生 命有资格存活、什麽又得被销毁，谁能裁判？ 有关复制人及定做宝宝的伦理争议，经常集中在质疑人不应企图当神。很多大担心，生命 是这个世界最大的惊奇，当人类取得了制造、选择、修改生命的能力时，神圣而令人敬畏的 生命，将退化成生产线上的零件。 国外至今几件胚胎基因筛选的案例，多是为了避免遗传疾病，例如癌症或老人痴呆。父母 希望子女身体健康，减少病痛折磨的机率，也避免自己承受沈重的医疗照护负担，这是可以 理解的，尤其在社会福利严重不足的台湾。 就物种的生存本能来看，下一代愈健康聪明，就愈有生存竞争力，也愈有机会延续自己的 血脉基因。所以长期以来，人类一直以可以做到的方式改善自己的後代品质，例如挑选漂亮 健康聪明高大的对象，或者怀孕期间注重营养摄取及胎教等。至於性别或唐氏症等疾病的筛 检，更是习以为常。 随着基因技术的发展，迟早有一天，不但可以替父母挑选出毫无疾病基因的孩子，还可以 到让孩子更高、更聪明、更漂亮，从试管里就开始当赢家。一个个完美宝宝，将和高科技的 机器人一样优秀无瑕，但是，这就是生命的本质与价值吗？ 台湾的慈善机构经常感叹，残障儿几乎无法在台湾获得收养，有很多欧美人士却乐於收养 照顾。虽然这也和台湾对残疾者的支持太少有关，但撇开所有现实考量不谈，以不同形式诞 生的生命，彼此之间真的有什麽高下之别吗？谁能决定一个视障者的生命不如一个数理天才 的生命重要？ 写《时间简史》的史蒂芬．霍金及海伦．凯勒都有严重残障，以新生命科技的眼光看，可 能都是该销毁的瑕疵品，但他们发出的光与热却远超过大部分人。其实，不管是不是和他们 一样有残疾，不管是不是和他们一样杰出，每个生命都有其神圣价值，没有任何其他生命有 资格打分数。 --

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