转贴一下台大校讯第 834 期的报导。 http://myurl.com.tw/25ch --- 从台大历史看帝国的昆虫、地震、天气与核物理：记「台北帝国大学科技史与科技社会学 研究工作坊」 编按：日本神户大学JSPS「日本殖民帝大科学史研究计画」、台湾STS研究社 群、台湾大学物理学系、台湾大学社会学系2006/4/29（六）9:00-17:30在台大 二号馆一楼物三教室主办「台北帝国大学科技史研究工作坊」，探讨台湾透过 台北帝大而开展的科学研究，与日本帝国扩充的关连性。透过殖民眼光所看到 的昆虫、地震、天气与核物理，具有什麽样的研究特色？而透过这些带有批判 性色彩的科学史考察，能提供我们了解科学与政治的关系。 日本近年来开始重视与反省在殖民时期在台湾与韩国进行科技发展的影响，这 次的研讨会，就是由日本文部省所资助的「日本殖民帝大科学史研究计画」团 队，一行十多人来台呈现其研究成果。这群日本学者主要研究日治时期透过帝 国大学所开展的科学研究，台北帝大（台湾大学的前身）即是研究专注的焦 点。殖民科学史研究在台湾也是个新兴的研究议题，在这场研讨会中，台湾的 历史学者张幸真也将探讨台北帝大的核物理研究，林兰芳则发表有关日治时期 台湾电力的技术发展，是难得一见的殖民科技史研究。研究殖民科学的历史学 家傅大为、李尚仁、祝平一等亦与日本知名学者饭岛涉、金森修、塚原东吾等 进行圆桌讨论。 这场研讨会由物理系、社会系、台湾STS研究社群与日本研究团队共同筹备，不 只是对於台大校史更深入的了解，更透过殖民研究的批判观点，提供了解台湾 科学发展的重要史观。研讨会在日治时期建立的二号馆重返历史，探索殖民科 学的意义，研究工作坊特将这场国际合作交流的学术盛宴记载如下，以飨校讯 读者。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　邱伊翎 1934年12月23日，日本学术协会第十届大会在台北帝国大学举行。台北帝国大 学物理讲座的荒胜文策（Arakatsu Bunsaku）研究团队，在物理三教室报告着 他们完成人工打击原子核的追加实验成果，显示了於1928年所成立的台北帝国 大学於此时已经有一定的学术能力与地位。 2006年4月30日，由日本学术振兴会（Japan Society for the Promotion of Science, JSPS）所支持的「日本殖民帝大科学史研究计画」也在过去台北帝国 大学，现今的国立台湾大学旧物理系馆的物三教室，报告着他们的研究成果。 来自日本神户大学的塚原东吾（Togo Tsukahara）教授带领了其研究团队，在 这个仍维持着过去讲座模式的阶梯式木头课桌椅及实验室水龙头的小小物理三 教室里，在徐徐的电扇吹拂下，像是穿越时空隧道，但是却是以现代的眼睛， 重新再去看这段发生在日据时期的台北帝国大学的科学研究历史。 在帝国目光下，昆虫如何成为建立殖民空间的关注焦点？在帝国目光下，研究 天气如何跟版图的扩充息息相关？这场在台大旧物理系馆（二号馆）举行的 「台北帝国大学科技史与科技社会学工作坊」，探讨台湾透过台北帝大而开展 的科学研究，与日本帝国扩充的关连性。透过殖民眼光所看到的昆虫、地震、 天气与核物理，具有什麽样的研究特色？而透过这些带有批判性色彩的科学史 考察，能提供我们了解科学与政治的关系？ 日本近年来开始重视与反省在殖民时期在台湾与韩国进行科技发展的影响，这 次的研讨会，就是由日本文部省所资助的「日本殖民帝大科学史研究计画」团 队，一行十多人来台呈现其研究成果。这群日本学者主要研究日治时期透过帝 国大学所开展的科学研究，台北帝大（台湾大学的前身）即是研究专注的焦 点。殖民科学史研究在台湾也是个新兴的研究议题，在这场研讨会中，台湾的 历史学者张幸真也将探讨台北帝大的核物理研究，林兰芳则发表有关日治时期 台湾电力的技术发展，都是难得一见的殖民科技史研究。研究殖民科学的历史 学家傅大为、李尚仁、祝平一等亦将与日本知名学者饭岛涉、金森修、塚原东 吾等进行圆桌讨论，过程十分精彩。这场研讨会由台大物理系、台大社会系、 台湾STS研究社群与日本研究团队共同筹备，不只是对於台大校史更深入的了 解，更是透过殖民研究的批判观点，提供了解台湾科学发展的重要史观。来自 大阪大学的濑户口明久（Setoguchi Akihisa）首先以英文报告了其研究关於台 湾与日本在1920-1945年间的害虫防治计画。他提到，虽然在二十世纪早期，苍 蝇已经被发现会传染疾病，不过，一直到1920年代，日本政府扑灭害虫的行动 才开始。20年代，在东京、大阪及一些大都市，开始计画扑灭苍蝇以防治霍乱 与伤寒。在当时，日本的各大都市组成了「反苍蝇联盟」、1922年「传染病豫 防法」修订、1923年东京订了「扫除苍蝇日」，在这段期间，日本的大都市发 生了很大的变化，从过去只是要防止疾病造成传染到开始积极地企图要去打造 一个健康、乾净的城市。而苍蝇也从原本只是扰人的意象，变成了可能带原危 险疾病的害虫。不过，在日本的扫除苍蝇行动，并未搭配学术研究或产生新学 科。在殖民地台湾，则是为了要防治疟疾，过去主要是以「对原虫法」来防 治，也就是找出感染者，然後打药。20年代以後，台湾才开始以扑灭蚊子来防 治疟疾，这是一个文明改造计画，像是砍竹子、清水池等，另外，蚊子的数目 也开始受到监控，这项计画使台湾的医学与日本本土产生了差别，台湾成立了 在日本医学院里几乎都没有成立的寄生虫学实验室，寄生虫学在台湾逐渐成为 显学，医学动物学成为一门学科，包括寄生虫学、昆虫学，成为热代医学的一 部份。这门学科在日本本土却没有相同地获得良好发展，直到太平洋战争爆 发，日本担心传染病传至日本，许多医生与学者才开始被动员来研究热带疾 病。在台的医学动物学者在其中扮演了重要的角色，台北帝国大学的热代医学 教授森下薰十分积极地协助、组织研究团队，最後，日本终於诞生了医学动物 学的科学社群。1955年开始，日本厚生省决定在乡间展开灭蝇蚊行动，除了社 会动员之外，也展开了过去台湾防疟时所采行的监控昆虫数量的研究调查。濑 户口明久的研究颠覆了过去总以为科学知识总是从殖民母国中心移植到殖民地 的单向思考，也试图让我们看见一门学科的成立，其背後的社会脉络。 来自韩国，目前在神户大学，同时也是JSPS计画成员的金凡性（Kim Boumsoung）报告的是在1900年，日本科学家在台的地震观测及当时东京地震学 的发展，他指出在台观测地震之所以可能，仰赖的不只是帝国的权力，还有仪 器的发明。同时他也指出在当时由大森展吉（Fusakichi Omori）所发明出来的 地震仪，使得东京，一个处於非西方的地理位置的边陲，却可以成为观测世界 各地（包括台湾）的地震的中心。他试图以微观的科学史角度，来挑战过去宏 观的地理政治学对於「中心-边陲」的定义。 而由财城真寿美（Masumi Zaiki）及塚原东吾所合作研究的「帝国的天气」则 是企图透过分析台湾气象学的历史来重构台湾的环境史及东亚过去的气候学。 除了试图重构气象学的历史之外，他们也希望看见科学在殖民扩张中所扮演的 角色。在1928年台北帝国大学成立时，就已经先所有的日本大学成立了第一个 气象学系，可见气象学的重要性，及被视为帝国权力扩张的一重要学科。而作 者们认为日本气象学的网络合作与其帝国扩张有很深刻的关系，每一个观测站 的设立都可视为日本帝国扩张势力的基石，1986年日本的第一个观测站设置於 台北，用来预测天气及暴风雨，同时这个观测站的资料也跟其他地方（如冲 绳、九州岛、香港、马尼拉）的观测站相互交流。1904年，日本开始在国界以 外的地方（如韩国、中国）设立观测站。在一张投影片中，作者列出了九所帝 国大学的设立与各战争发生的时间表，显示帝国大学的设置与帝国扩张的关 系。而作者们也指出帝国大学的学者与观测站间的紧密合作关系。最後，透过 分析小笠原和夫的《南方气候论》，来指出帝国大学的科学与帝国的意识型 态，作者们认为小笠原和夫的理论不只是一种国族主义，也是一种对於杭亭顿 的西方文明论的修正，而透过小笠原和夫的理论，日本对於南方（澳洲、纽西 兰）的侵略与扩张将可以被正当化。 台大物理系的博士後研究员张幸真，则是分析台北帝大物理讲座的荒胜文策团 队如何能在位於殖民地的学术边陲位置，领先日本完成人工打击原子核的追加 实验。张幸真详细地追溯「加速器」从台湾到日本的发展历史，二战结束後， 联合国下令拆解日本的五座回旋加速器，位於京都大学、甲南大学的加速器也 都遭拆解。透过张幸真锲而不舍的研究精神，与台大物理系的老师父与资深教 授们合作，重新将台湾大学的直线加速器的各零件找出来，重新组合起来，并 於「台大物理文物厅」加以展示，而目前这只加速器是硕活仅存最接近原型的 一支。张幸真报告完之後，我们随即到「文物厅」参观，现场感受这段历史。 张幸真的文章也已被塚原东吾翻译成日文，收录在他於2006年三月刚出版的 《科学与帝国主义》一书中。而张幸真自己的研究成果，也即将以中文出版专 书，令人期待。 下午的研讨会，则由暨南大学任教的林兰芳报告，她以台电《社报》为分析文 本，来讨论台湾电力技术者的学习与实践。《社报》是台电的内部杂志，於 1919-1945年间发行，林兰芳所找到的《社报》是位於中研院台湾史研究所所藏 的影本，但期数并不完整，从第4号到224号之间，有的缺页，有的缺期。不 过，尽管如此，林兰芳仍提供了许多十分有趣而珍贵的资料，如社员名簿的资 料等，透过林兰芳的分析，她指出《社报》是台电技术人员获取国外新知的重 要来源，也是知识交流与经验分享的一个重要场域。不过限於《社报》的分 析，能投稿《社报》的人其社经地位往往较高，所以可能忽略了更多较为基层 的技术人员的学习与实践经验。这场报告有趣的是以中文写成、林兰芳以日文 演讲（因现场有许多来自日本的学生及学者）、而主持人塚原东吾再将其日文 翻译成英文，而在讨论及发问时，台上台下也是中英日文相互交叉使用、台下 听众也帮忙将问题及回答的内容作翻译，或甚至帮忙补充相关的历史，形成非 常有趣的画面。 这次研讨会另有两篇从文化研究的角度，来探讨帝国时期学者的意识型态。神 户大学的川村觉文（Satofumi Kawamura）探讨自由主义与帝国主义两者之间的 关系。神户大学的小笠原博毅（Hiroki Ogasawara）则试图以系谱学的方法来 探讨台湾的人类学，他认为台湾人类学的发展不应以战前战後作一断代区分， 他认为其中具有连续性，而他试图去挖掘的是在这不连续的帝国史之中，所被 隐藏的一些他认为一直都没有改变的东西。他认为台北帝大的土俗人种学者马 渊东一（Mabuchi To'ichi）对於「他者」（南岛民族）的研究，其实是一种对 於自我的反思，一种自我的重新发现/发明。马渊东一在南岛民族身上所发现那 种日本已经逝去的原始文化，这里头包含的是马渊东一作为一个日本人、人类 学者、知识份子的对於「家」（母国）的一种矛盾情绪及对於帝国的怀旧。小 笠原博毅说他不是要去质疑马渊东一对於台湾人类学的贡献，也不是要去控诉 马渊东一为殖民体系作研究，而是试图以一种更适当的方式来检视殖民主义与 人类学的历史。 这次日本研究团对来台大参访，获得包括副校长陈泰然、图书馆长项洁、台大 理学院诸多科系，特别是台大物理系，以及台大社会系的协助与支援。塚原东 吾研究团队来台主要希望可以找到有兴趣一起合作研究的学者，去年他们也去 了韩国发表，并试图寻求可合作的研究者。而这场工作坊的尾声，台湾的研究 者也期许能有更多台湾本土的研究者，能投入殖民科学的研究，让帝国扩充、 殖民与科技发展的复杂关系，能有更多元的观点，来丰富这个新兴的研究议 题。 --

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