※ 引述《Lilith (采薇)》之铭言： : 看了网上诸大德的文章，有一点一直疑惑不解，就是关於革命的对象。 : 照学生会的誓词，是为了「自我」，才要去打破名为「世界」的「壳」，也 : 才会去「革命」；因此革命（动词）的对象（受词），应是「世界」而不是「自 : 我」。 所谓的革命，就是指被支配者将支配他的体系加以破坏这件事。 受词是「体系」。 不论是世界也好、自我的观感、记忆、梦境....都可能是限制人的体系。 : 小干更执着於「灿烂的事物」、树璃更不相信「奇蹟的力量」、西园寺继续 : 梦想他的永恒之城、冬芽努力朝「世界的尽头」前进……这怎麽看都是「自我」 : 的强化和延续、再度确定自己原先固守的价值或信念，所有人也都是为了再一次 : 地肯定现在的「自我」才会去决斗的（御影草时尤其明显^_^）。所以如果把「革 : 命成功」当成「自我的改变」，就会和决斗的状况不符，因为这些人并非为了 : 「改变自我」才去革命（决斗）的，而且恰恰相反，是为了要守护住现在的自我 : 才去决斗。 所以这些人的革命都是失败的。 期待以「决斗」达成革命，其出发点都是错误的。即使到了最终话也是.... 而反过来想想，假设每场决斗，都有人打赢欧蒂娜，对於战胜的决斗者 当时的处境而言，又能改变多少？ 如果小干得到他所认为的耀眼的事物--姬宫的琴声，如果树璃得到奇蹟的力量 实现自己不可告人的心愿--织枝，如果西园寺到达永恒之城而得到永恒的友情 --冬芽，如果冬芽得到迪奥斯之力，使世界发动革命or只是让自己和那个人一 样有力量....这些事情，对於他们各自而言，在踏上决斗广场之际，就是世界 。因为「世界」和他们疏离，所以他们才各自偏执自己的世界。 对他们自己的世界而言，革命都是失败的。 其实第37话时候的树璃、小干，以及七实(算她一份好了)，她们和欧蒂娜只是 用简单的对话打开心结，虽然都是看似愚蠢的玩笑话，反而不知不觉间引起了 「革命」--一种感动人心的力量，舒坦而又畅快.... (平淡无奇的交谈也因为几原邦彦优异的演出而生动...先不讲，到时候看就知道了) 而且37话最後冬芽和西园寺以及欧蒂娜也是.... 这时候的他们，反而比起之前踏上决斗广场的他们都来得「耀眼」。 : 因此，如果要改变现在的自我，也惟有革命失败（决斗失败）、自我及信念 : 被彻底摧毁才有可能。所以说，若是把「自我」当成革命的对象、把「自我所认 : 定的价值信念」当成需要打破的「壳」，唯一的方法就是决斗失败，革命（改变） : 才有可能完成----当然，把决斗失败当成决斗目标，一上场就二话不说弃剑投降， : 本片也就演不下去了…… 因为他们之前不是这样认为的，所以才会去决斗。 学生会篇决斗失败，已经有所体认的学生会成员原本不想再去决斗。 但是却又一个个被「设计陷害」搭上晓生敞篷车去见识了所谓的「世界尽头」.... 见识了什麽并不重要，或许「世界尽头」只是象徵着「成为普通的大人」这件事情 吧。 题外话，发现看过榎户的脚本集後自己的自主性越来越低了...(^^:)