言论自由尚未成功 司法同仁仍须努力 2011-03-10 中国时报 A18版 【王健壮（作者为中国时报前社长）】 美国堪萨斯州有个自创教派「西博洛浸信会」（Westboro Baptist Church），成员虽仅 七十多人，却是闻名全美的「仇恨团体」；二十年来，「西博洛」已在美国六百多个城 镇办过四万多场示威，示威的唯一诉求是反同性恋。 「西博洛」是个家族教会，创始人是已八十多岁的菲尔普斯（Fred Phelps），他生了十 三个子女，每个子女也效乃父之风，个个「增产报教」，一家三代不但构成了教会主力， 而且一脉相承都以反同性恋为职志，让「西博洛」也成了美国历史上少见的仇恨家族，连 英国媒体也好奇到跨洋替他们拍了一部纪录片。 菲尔普斯在一九六○年代曾是民权律师，专替受歧视的黑人打官司，但他早年虽以反种族 歧视闻名，现在却以歧视同性恋，也歧视犹太人与回教徒闻名；三年前四川大地震发生後 ，「西博洛」也公开宣称「感谢上帝让中国死了那麽多人」，并且祈祷「发生更多地震， 杀死更多不知感恩的中国人」。 这几年「西博洛」的「布道」策略是专挑丧礼示威，尤其是跟同性恋与军人有关的丧礼， 「西博洛」成员几乎无丧不到。他们在丧礼现场外围，高举「上帝痛恨同性恋」、「感谢 上帝让士兵丧生」、「同性恋亡国」等标语牌示威，让哀戚的丧礼在充满仇恨的示威声中 进行，更让生者愤怒，死者不得安宁。 由於「西博洛」的示威遍布全美，许多州政府为此特别制定法律，限制丧礼示威的地点与 时间，联邦政府也在二○○六年颁布《尊重美国阵亡英雄法案》，严格规定丧礼示威的条 件，违反者将处以十万美金罚锾与一年有期徒刑。 但即使法网如此严密，「西博洛」成员却仍然游走各地宣扬他们的「教义」：上帝为了惩 罚美国纵容同性恋，所以让士兵死亡，让九一一发生。不堪其扰的家属，尤其是阵亡官兵 家属，曾多次控告「西博洛」，其中最受瞩目的就是〈史奈德诉菲尔普斯案〉。 史奈德（Albert Snyder）的儿子死於伊拉克战场，丧礼举行时，「西博洛」在场外举牌示 威，史奈德为此一状告上法庭，地方法院原本判决史奈德胜诉，「西博洛」应赔偿他五百 万美元，但联邦上诉法庭却以言论自由为名改判「西博洛」无罪，官司打到最高法院，三 月初，九位大法官以八比一票，判决菲尔普斯胜诉定案。 在首席大法官罗勃兹撰写的判决文中，八位大法官认为「西博洛是在公众土地上，表达对 公共事务的关心」，「言论是强而有力的，能让人因欣喜或悲伤而落泪，在本案中则是造 成家属极大的痛苦」，「但根据第一修正案，我们不能因为造成痛苦，就惩罚发表言论的 人」，「相反的，我们既然承诺保障言论自由，即使对公共议题发表伤人的言论，我们也 应保护」，「如果处罚这些示威者，就等於处罚言论自由」。 「即使仇恨言论也应受到宪法保护」，这是最高法院所要传递的讯息。罗勃兹法院虽然被 定位为右倾法院，多数案件也常以五比四的分裂投票判决，但在涉及言论自由的案件中， 保守派与自由派的大法官却都站在同一阵线，可见司法保障言论自由，并无党派或意识形 态之分。 美国最高法院虽然一向有「给我们憎恨的思想以自由」的传统，多数大法官也都相信「公 开讨论乃是对抗邪恶教义的最佳方法」，但对仇恨言论的司法判决尺度，各级法院却有很 大的落差，最高法院虽然在〈史奈德诉菲尔普斯案〉中定下了规范，但也有人担心仇恨言 论反而会受到变相鼓励，史奈德就批评八位大法官「他们的常识连一头山羊都不如」。 如果台湾法院里也有类似〈史奈德诉菲尔普斯案〉这样的案件，判决结果当然是可想而知 ，但言论自由应该与时俱进，司法官也应该在诉讼争议中成长，台湾对言论自由的维护虽 已有进步，但检察官每年仍然起诉那麽多不该起诉的言论案件，法官也判决了那麽多不该 有罪的言论官司，任何人大概都会同意：言论自由尚未成功，司法同仁仍须努力；对美国 最高法院的判决，台湾司法官虽不能至，但总该心向往之吧。 来源：http://news.chinatimes.com/forum/11051401/112011031000477.html --

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