※ [本文转录自 gay 看板] 作者: gofyy (八卦猫) 标题: [时事] 回到历史与运动初衷看乐生 时间: Sun Apr 8 11:14:37 2007 前言： 媒体的粗糙短视，不该是我们远离历史的藉口。 政客的嘴脸和口水，也不能拿来淹没对人性关怀的良知和对历史记忆的尊重。 了解麻疯病的历史，看到的，不就是当今社会面对爱滋或是同性恋一样， 对疾病的误解和偏见，还有因此带来的恐慌和歧视？ 当年对待麻疯病人的粗暴手段，在21世纪的翻版，不就是 烙印在爱滋感染者身上的残暴印记？ 一、麻疯病隔离政策的历史背景： 乐生疗养院有70多年的历史，当初设立的历史背景，是日本政府为了 净化「种族」，而在本国内和殖民地把麻疯病人采取隔离政策下诞生。 当年因为对医疗知识缺乏的限制，日本政府在社会上大力宣扬麻疯病的传 染力与危害，把隔离政策正当化，也让社会大众广泛对麻疯病不但误解 、恐慌，甚至产生歧视。 麻疯病患被当成罪犯般，以手铐押解送到疗养院，终生骨肉分离，派驻 军警严密监控。 二、乐生院的型态与保存价值： 隔离政策下，院民与外界隔绝，院内除了医疗设施，还有院民自己的 住家（包括厨房、起居空间）、庭院、教堂、佛堂，甚至屍体焚化场（因 为怕屍体运出污染社会）等各种生老病死相关的处所与建筑。 现今院民平均年龄70多岁，平均入院历史4、50年。这个空间让他们经历殖 民政府、国民政府不同时期下，从青春到衰老，疾病和治疗药物长期折磨 截肢伤残的苦痛，以及，身旁不断有院友忍受不了极度神经痛而自杀的悲 欢离合。 医疗及社工领域的研究都证明，长期被迫隔离的院民，旧院区的居家照护 型态空间，才是对这些平均年纪超过70岁、终身被病痛摧残、行动不便 的老院民，最佳的生活空间。这样的空间、聚落，都是「以照顾短期病患 」为规划的冰冷新式高楼空间，远远不能比的。 乐生院不只是一个医院、疗养院，也是一个居家式的养护空间，更重要的 是，这一段特殊历史背景下打造出来的台湾医疗史、医院建筑史、公共卫 生史上，极具保存价值与历史记忆的古蹟文物。 三、文化主管单位失职，捷运局有恃无恐 乐生院的保留呼吁，已经提出十多年，迫切、积极的保留运动是在 最近三年多。过去呼吁保留的空间、建筑、历史专家，到处奔走呼吁以 古蹟认定的体制内方式，寻求解决。 奈何，台北县文化局、桃园县文化局、中央文建会，每次的古蹟认定过 程，都遭遇到捷运单位以「一旦认定为古蹟，势必增加捷运工程预算」 为由，威胁这些300亿、30亿支出，不是文化主管单位可以负责。因而 一次又一次不了了之。 两年前在立院举办公听会，许多建筑、空间专家提出意见，严厉批判文 建会只看上层对「工程需求」政客考量眼光，却放着「文化资产保护法 」修法时，曾经特别增订的第101条的抢救法条不用。 在不断错失正常程序的时间流失中，捷运工程早已步步逼近、铲平坡地 拆屋动工。现在捷运局摆出一副，「早不变晚不变，现在回龙车站和机厂 已经盖好，要改设计，将有公安顾虑」的现实压迫，让社会大众误以为 支持保留人士是现在才做出抗争为难捷运工程正常进度，根本是违背历 史过程。 四、「保留90%」仅是错误政策下的补救而已： 乐生院原本的院区非常辽阔，值得保存的不是一栋历史建筑物而已，而 是一整个聚落，也是，一段错误政策历史下发展出来、记忆无数生命血 泪的小社会。 但是，今天走进乐生院，原有院区的左右两侧，早已被破坏地形的捷运 工地包围；这几年来，院民早已在院内不断被迫搬迁、干扰。一如他们被 「关」进这里四、五十年来，生命遭逢的各种摧残。 现在还看得到的院区，只剩下原本的30 %。不论是行政院采行的40% ，或是社运人士争取的保留90%，都只是以原有的30%为计算基础， 换言之，不论选择哪个方案，和原本院区相比，也只是保留27%或12％ 罢了。 社运人士抗争的急迫性，不过是在已经发生的破坏中，尽最後一分力 抢救古蹟，停止对院民生活空间最後迫害的补救而已！ 五、政治斗争戏码不是社运人士初衷 乐生保留运动，卷入大批的建筑、空间规划、历史、医疗、环保 、社工等不同领域的学者和学生，还有文化界、社运界人士的奔走呼 吁。历经多年的纪录、陪伴、研究、组织、抗争，初衷与终极目标就 是「保留乐生」。 当乐生院民的生命能量与悲伤记忆卷起社会大众关注之後，政客 被迫面对各种错误政策与疏失责任时，呈现各有盘算的现实嘴脸，各 种力量拉扯之中，媒体因循陋习，捕捉呈现的永远是最冲突、最权谋 斗争的画面与事件。 这样的政治戏码，岂是推动保留乐生的社运和串连动员的各界人士所 引起？不要把媒体片段呈现的政治丑陋，当成是你放弃关心乐生的阻 碍。 社运人士抗争对象，从决定政策的中央级行政院、文建会，到执行政 策的台北县政府、台北捷运局，既非为蓝，也不是为绿。 医学院学生发起的医界连署行动，到昨天（2007/4/7）为止，已经超 过2413人，这些包含医生、护士、医学教授、医疗行政人员、医学系 所学生的支持行动，哪里是一句「政治斗争」可以解释、看待？ 更不用说，其他各个领域人士，或是连国外许多人士的努力与关注， 对此议题不了解的情况下，难道，非得附和政客最擅长的抹黑伎俩， 用一句「是政客斗争」就简化抹煞？ 六、检视原始文献、回归运动初衷，还原「乐生保留运动」真相 了解麻疯病的历史，看到的，不就是当今社会面对爱滋一样，对 疾病的误解和偏见，还有因此带来的恐慌和歧视？当年对待麻疯病人 的粗暴手段，在21世纪的翻版，不就是烙印在爱滋感染者身上的印记？ 乐生院历史的丰富、牵涉议题的广泛、运动发展的悠久，已经累积了 庞大的文献资料，从生命经验故事、历史纪录、空间研究、台湾麻疯 病医疗历史、医疗照护模式，到院民主体认同研究、社运动员模式…… 等等各领域与主题都有。形式则包括：文件、论文、论战、公听会记 录、动员纪录、影像记录、歌曲创作、诗歌创作….样貌多元。 如果你想关心，有兴趣探究这一段历史记忆的种种，可以从众多连结网 址上去了解与认识，也可以亲自走一趟乐生院，贴近那种深厚生命现场 的面容与身体，体验斑驳建筑与垂垂老树间，一段让人动容的故事篇章。 参考资讯 【绘本乐生故事】 乐生院的电动车爷爷—新庄社区大学 插画与手制图绘书 http://www.encounter.org.tw/new/95A/20060420/1.htm 【医界观点】 医界声援乐生疗养院原地保留 连署声明 （此连署至3/24已获得1965位医界人士、医学院系学生连署支持） http://medforlosheng.blogspot.com/2007/03/blog-post_17.html 【了解工程真相】 严正谴责捷运局挟专业欺骗公众，造成地方与乐生院民对立 作者：喻肇青（专业者都市改革组织理事长）、刘可强（台大建筑与城乡研究所教授） http://tinyurl.com/2z64cq 【常见问题Q&A】 乐生简介、诉求 http://www.wretch.cc/blog/happylosheng&article_id=3528457 【支持与参与行动】 1.保卫乐生最後一战【415乐生大游行】 集合时间：4/15(日) 下午 13:30 集合地点：中正纪念堂大中至正门 游行路线：中正纪念堂大中至正门（集合地点） → 行政院 → 总统府 http://www.wretch.cc/blog/gofyycat&article_id=5243023 2.加入保卫乐生大队集训 和平护乐生─反迫迁4/08行动训练 招募中 http://www.wretch.cc/blog/gofyycat&article_id=5243306 3.自己办乐生影展 http://blog.roodo.com/loshengmovie 相关纪录片介绍（可以线上观看预告短片） http://savelosheng.googlepages.com/movie 4.影像连署 和支持乐生的图像拍照，寄出你的照片加入连署 http://www.wretch.cc/blog/ricepaddy&article_id=5523884 http://www.pcschool.idv.tw/loshengunity/ （照片连署活动，呈现网页） 【更多讨论与资讯】 挽救乐生 公开讨论 暂停迫迁 http://savelosheng.googlepages.com/home 【串连主导】 快乐‧乐生─青年乐生联盟行动网页 http://www.wretch.cc/blog/happylosheng&article_id=6654799 -- http://www.wretch.cc/blog/gofyycat --

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