作者doveman (水蓝色，白色，红色)
看板SHU-Gender95
标题一个暂时的说法：为甚麽读「性别研究所」以及꘠…
时间Fri Dec 22 23:32:22 2006
※ [本文转录自 gay 看板]
作者: doveman (水蓝色，白色，红色) 看板: gay
标题: 一个暂时的说法：为甚麽读「性别研究所」以及如何？
时间: Mon Dec 18 23:30:19 2006
此文为摘录：
http://blog.roodo.com/doveman/archives/2580984.html
许多刚认识的朋友，或是始知道我就读性别研究所的朋友，
大多会问我：「为甚麽想读『性别研究所』」？
将近四年前，在准备性别研究所入学考试的时候，能简单且
笃定的回覆这个问题，读了近乎四年的研究所，开始对之前
的说法与解释做出一些修正，其实这是一生的反省与自质[1]
的过程，这篇为文与以後的答覆不一定相同，也表示这篇的
说法只是暂时，并非恒久不变的，这与反省历程中的环境与
所经验有关。
所以我为甚麽选择性别所？这个问题还是很难回答，因为有
太多故事了，透过这样「说」同时「反思」的过程来牢固地
把握一种「现实」，重新确立「叙说者／知情者」的丰富描述
，因此，不只是单纯的检视我的感知，同时藉此通过有选择的
回忆过程叙说，放置於更大的时间脉络下进行观察与反省，然
再诠释如此之生活作为具有怎麽样的意义，就某层面而言，叙
说是种「後遗」（aspre-coup），一种「虚构」（fabrication）
的，是种时间的空间化（张小虹，2006：236）。不管如何，叙说
是无法涵盖整体过去的经验，因为有些经验是尚未完成的经验，也
许有些经验也无法成为故事，也许是因为我们缺乏叙说的资源，也
或许是我们缺乏词汇运用与表达的能力（廖世德译，2001：13-14）。
这是个大哉问，关於生命历程的大哉问，同时也要精炼此历程以回应，
所以能说我的「性别研究」历程是颗「舍利子」吗？
【参考资料／延伸阅读】
张小虹（2006）反文化研究。台湾社会研究季刊，62。
廖世德（2001）译，David Epston着。故事‧知识‧权力－叙事治疗的力量，台北：心灵
工坊。
蔡敏玲、余晓雯译(2003)，D. Jean Clandinin, F. Michael Connelly着。叙说研究：质
性研究中的经验与故事，台北：心理。
蔡丽华（2005）叙试探究探讨，人文社会科学的逻辑（黄瑞祺、罗晓楠主编），页73-96，
台北：松慧文化。
潘淑满(2003)质性研究：理论与应用，台北：心理。
卓耕宇（2006）从「一个青少年爱滋男同志自我生命叙说之研究」：看见女性主义教育学
的想像与实践。性别平等教育的挑战与前景：亚太地区第二届国际研讨会，香港：香港教
育学院。
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[1] 自质的意思有二：其一为自我质疑，其二为自我思辩品质的提升，前者是过程与手段
，後者则是前者产制与互动下的可更型态。
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◆ From: 210.58.175.182
1F：推 paytan:我看到我老师的名字了.......................... 12/18 23:34
2F：推 doveman:哪位呢？ 12/18 23:39
3F：推 paytan:小潘潘~~>w< 12/18 23:42
※ doveman:转录至看板 Feminism 12/18 23:44
4F：推 SaintLuka:我的目标就是性别研究所，但是我没念过社会学... 12/18 23:52
5F：→ SaintLuka:本身念文学类，感觉不太可能考上...没啥自信。 :( 12/18 23:53
6F：推 aflyer20:其实社会学与文科相去不远 所以 不难念 楼上加油 12/18 23:57
7F：推 doveman:狠欢迎跟我一起讨论啊 ^^ 12/19 00:03
8F：推 josh093:我想到学期初的自介...为什麽会想念性别所？我整个就乱讲 12/19 00:52
9F：推 josh093:因为原因真的一时也说不上来 光凭兴趣二字作理由又太糟XD 12/19 00:54
10F：→ josh093:理由可以很性别 又可以很不性别 12/19 00:55
11F：推 doveman:josh093 多分享一些噜 ^^ 12/19 10:58
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